吉隆县位于西藏自治区西南部、日喀则市西南部。南面和西南面与尼泊尔王国相邻,边境线长162公里,北面以雅鲁藏布江为界与萨噶县相邻,东面与聂拉木县搭界。县政府驻宗嘎镇。一江两河(雅鲁藏布江、东林藏布河、吉隆藏布河)贯穿全境,有约300平方公里的吉隆盆地。吉隆县辖2镇4乡,总面积9300平方公里。吉隆县常住人口为17536人。
吉隆县具有众多的人文景点和丰厚的历史文化。全县有“大唐天竺使出铭”、曲德寺、卓玛拉康三个国家级文物保护单位;有著名的与拉萨大昭寺建于同期的帕巴寺、强真寺等藏传佛教寺庙;有三趾马化石遗址;有米拉日巴修行洞;有异国建筑风格的寺庙;有独特的民间手镯舞艺术等。
【行政区划】
吉隆县辖2个镇、4个乡:
镇:宗嘎镇、吉隆镇
乡:折巴乡、贡当乡、差那乡、萨勒乡
【建置沿革】
吉隆,为藏语“舒适村”、“欢乐村”之意寓。吉隆之得名,传说是公元8世纪后期,赤松德赞从印度迎请莲花生大师入藏时,大师一行途经吉隆沟(今吉隆镇一带),曾在此住了一宿。大师见此地山清水秀,风景明媚,不胜感概,又溪谷中的河水洁白如乳,溪底的卵石光润如玉,更是赞叹不已。于是,在翌日临行之前,,欣然命名此地为“吉隆”,以表达其无限赞誉之情,“吉隆”之称谓遂流传至今。在旧文中也写作“济咙”、“济隆”、“吉仲”等。 元朝时曾有官员到吉隆处理要事。1778年到1781年间,清朝中央政府曾派兵到吉隆抵御廓尔喀入侵西藏。西藏和平解放前有宗嘎上宗、下宗、吉隆东宗、西宗共四个宗。1960年7月宗嘎上、下宗,吉隆东、西宗合并成立吉隆县人民政府。属日喀则地区。 2014年7月,日喀则撤地设市,吉隆县属于日喀则市。
【地理环境】
位置 吉隆县位于西藏自治区日喀则市的西南部,南面和西南面与尼泊尔王国相邻,边境线长162公里,北面以雅鲁藏布江为界与萨噶县相邻,东面与聂拉木县搭界。全境东西长约300多公里,南北宽约200公里左右,全县面积9300平方公里。县城驻地距日喀则市490公里。全县平均海拔在4000米以上,县城海拔约为4200米。
地貌 吉隆县地形地貌:北部为高原宽谷湖盆地,南部为深切级高山峡谷,大致以喜马拉雅山段至希夏帮马山峰至脊线为界,其北翼表现为南高北低,南部位于喜马拉雅中段。一江两河(雅鲁藏布江、东林藏布河、吉隆藏布河)贯穿全境,形成极其丰富的水利资源网络。吉隆县土地大致有肥力限制型3452.8亩,土层限制型2248.5亩,砾石限制型17145.5亩,还有风砂土、高山寒漠土、高山草甸性土、石质土等。
气候 吉隆北部地区为藏南寒冷——温暖的半干旱高原河谷季风气候区,年平均气温为2℃,最暖月平均气温为10-18℃,最冷月平均气温为-10℃,年降水量为300-600毫米左右,属于温湿半干旱的大陆性气候区。而吉隆南部地区则为亚热带山地季风气候区,年平均气温可达10-13℃,最暖月气温为18℃以上,年降水量达1000毫米左右,年无霜冻日数在200天以上。
水文 一江两河(雅鲁藏布江、东林藏布河、吉隆藏布河)贯穿全境,形成了极其丰富的水利资源网络,河流湍急、落差较大、开发利用简便易行,投资少,见效快,条件十分优越。差那乡境内有60多平方公里水面的佩枯错。
【交通运输】
吉隆县紧邻国道219线,连接着日喀则市,众多的县道、乡道,交通便利。 吉隆县南面和西南面同尼泊尔王国接壤,边境线长162公里,自古就是西藏与尼泊尔交往通商的要道。1961年设立海关,作为开放口岸,1978年吉隆镇被国务院确定为国家一级陆路通商口岸。 2019年11月26日,开通6条农村客运班线,分别为吉隆县—吉隆镇、吉隆县—差那乡、吉隆县—折巴乡、吉隆县—贡当乡、吉隆镇—萨勒乡、吉隆镇—吉隆口岸,共配备11辆班车,覆盖了6个乡镇。
【风景名胜】
强准祖布拉康
强准祖布拉康(以下简称强堆寺)位于吉隆镇的邦兴村,东距县林管站200米。寺庙为木结构楼阁式建筑,塔身方形,底层最大宽度为22米。塔之底层以片石垒砌墙体,外抹泥墙,第2、3、4层皆以小型炎砖砌筑,各层檐面皆以原木斫成梁架椽枋,其上铺盖以石板。 “文革”时期,寺庙毁弃。1986年经吉隆县人民政府批准,予以重新恢复。
帕巴寺
帕巴寺位于被称之为“圣城”的古代中尼、中印交通重镇吉隆镇的一座千年古寺,它位于现吉隆镇政府所在地之东侧约有30米,海拔2850米处。 帕巴寺的始建年代,据传松赞干布迎请尼泊尔赤尊公主,在边镇所建立的镇边寺庙之一。其建筑风格主要依照了尼泊尔寺庙的格式。
卓玛拉康
卓玛拉康位于吉隆县县城城区南隅,曲德寺西南,原贡塘王城遗址的中部,海拔4160米。 卓玛拉康的始建年代,据文献记载“该庙宇竣工于藏俗第5绕迥之庚午”,公元1274年,也就是卓玛拉康的始建年代。
桑丹林寺
桑丹林寺北距吉隆镇40公里,位于海拔约4500米的丹林沟内。 寺内收藏有《丹珠尔》、《甘珠尔》经书一套以及《亚不赛》经书一套21部,《索郎吐布》经书一套18卷。 桑丹林寺为格鲁派寺院,据实地调查,建寺至今已有480多年,寺庙人数最多时达到80人左右。 寺庙在1966年——1969年“文革”时期被毁,仅存建筑遗址“阿瓦呷英摩岩题铭”(大唐天竺使出铭)
【文物古迹】
贡塘王城遗址 贡塘王城遗址大约建于公元11世纪前后,地处吉隆县城东南。城址现存4段:即西南角楼、南恒西段、南恒东段、及角一楼、东恒、夯土城墙,卵石勒脚,四角筑有角楼,城恒中段筑有碉堡。另有内城恒,城内有古寺卓玛拉康。遗址约分为5个建筑时期,始建于第六代贡塘王拉觉德,终于第十七代贡塘王赤拉旺坚时期。
擦木卡战场遗址 古战场地处吉隆县擦木卡沟内,形成于清代。古战场由一系列完整的御工事组成,包括有护恒、单兵掩体、隐蔽部等。系清代乾隆年间清军反击廓尔喀侵略者的遗址。
哈东淌旧石器遗址 哈东淌旧石器地点在宗嘎镇哈东沟,形成于旧石器时代。 遗址位于吉隆藏布河东岸二级阶地,标本采集范围约2000平方米,采集旧石器标本砍砸器、砍斫器、刮削器等近百件。
却得淌旧石器遗址 遗址在宗嘎镇烈士墓地北侧,形成于旧石器时代。 遗址位于吉隆藏布上游二级阶地,标本采集范围约1000平方米。采集标本共11件,种类包括刮削器、切割器、砍器等。
【历史文化】
藏戏 随着时代不断前进,人民群众生活水平的提高和对文化生活的需求,传统的《卓桑姆》《朗沙哦布》《索吉尼玛》《白玛伟巴》《顿叶顿珠》等八大藏戏的格调在许多方面落后于时代,人民群众为使藏戏更能贴近生活,表现生活,对藏戏稍有改进,如八大藏戏的唱词、动作、配器等均有改进,使藏戏表演更具特色。
音乐舞蹈 (1)音乐,1985-1999年,在县文化工作人员的组织下,职工业余表演队在表演过程中创作了一些音乐作品,如《计划生育好》《家乡变了样》《幸福生活》等歌曲,激励着吉隆人民用勤劳智慧建设幸福的家园。 (2)舞蹈,1989年以来,吉隆县组织群众以民间舞蹈为题材,经过粗略的提炼,编排出《吉隆锅庄》《呀拉北京》《盖新房》《筑墙》《哈达献给共产党》等舞蹈,极大地丰富了人民群众的文化生活。
民间文艺 大量古遗址的发现,说明吉隆县在唐宋时期民间歌舞已初具雏形,出现了独具地方特色的《统加舞》(也叫手镯舞)以及祭祀舞《哈玛》。明清以后,随着各民族的交往不断加强,《马灯舞》等传入吉隆县。1989年以来,地区专业和业余文艺工作者不断深入该县,搜集整理出一些民间舞蹈素材,编排了很有影响的节目。 乐器主要有:莽筒(宗教仪式吹奏乐器,藏语叫热阿冻)、羊皮鼓、藏鼓、钹、骨号等。
民歌 由于吉隆县地理环境的差异,民歌演唱的体裁、音韵、调式和其他地方存在着明显的不同。流传至今的情歌、颂歌、悲歌等有固定的唱腔和句式,一首曲调可唱若干段词。草地乐歌的音域宽广,热情奔放,音韵连贯,节奏自由,展现出牧民豪放的性格。 民歌有情歌、颂歌、悲歌、劳动歌、酒歌。
体育 吉隆人民素以能骑善射,民风强悍著称。从松赞干布时代起,赛马就是农牧民群众喜闻乐见、赏心悦目的体育活动,从呐喊助威到马上驰骋,从跑马射箭到马术表演,都使农牧民兴趣盎然。至近代,吉隆骑射活动不但盛行不衰,而因地域文化的差异各具特色。20世纪60年代,在吉隆镇、贡当乡、差那乡等地开展马上梭标掷投的群众性体育活动较为普遍。 各乡镇体育比赛活动一般在藏历7月进行,因为牧区海拔比较高,空气稀薄,马不耐久驰骋的缘故,赛场少有超过2000米的。赛马会上各村男女老少聚集,帷幕连绵,是草地上盛大的节日,参加赛马的成年男子均为赤足无鞍骑赛。 自20世纪80年代以来,吉隆县把每年的8月1日定为传统节日,在节日期间,各乡镇文艺表演队和体育活动参赛人员聚集县城的草坪坝上,进行各种体育活动,如拔河比赛、赛马、射箭、抱石头等。 体育活动主要有:滑雪、围多(又叫甩皮绳)、赛牦牛、抱石头、丢窝窝、转山、举皮袋等。
【荣誉称号】
2021年9月8日,入选国家能源局综合司整县(市、区)屋顶分布式光伏开发试点名单。
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