米林市，藏语为“药洲”之意，西藏自治区直辖县级市，由林芝市代管。米林市位于西藏自治区东南部，林芝市西南部，地处雅鲁藏布江中下游，念青唐古拉山脉与喜马拉雅山脉之间，东南部与墨脱县相接，西部与朗县相连，北部与巴宜区、西北部与工布江达县相毗邻。米林常住人口有26176人。米林市辖3镇、4乡、1民族乡，共有66个行政村1个社区。市人民政府驻米林镇福州东路1号。

　　米林市的前身为则拉岗宗，1959年8月起一直隶属于林芝地区，2023年4月成为县级市；境内旅游资源丰富，有世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷（国家5A级景区），中国最美的山峰——南迦巴瓦峰，还有尼洋河与雅鲁藏布江交汇形成的江水倒流奇景，丹娘沙丘、南伊原始森林景观和终年不化的冰洞及珞巴民族独特的民俗文化风情等。

【行政区划】

　　米林县辖3个镇、5个乡：

　　镇：米林镇、卧龙镇、派镇

　　乡：南伊珞巴民族乡、里龙乡、羌纳乡、丹娘乡、扎西绕登乡

【建置沿革】

　　米林市的前身为则拉岗宗。
　　1959年8月，成立米林县人民政府，因县政府设在米林村而得名，隶属林芝地区管辖。
　　1964年，划归拉萨市管辖。
　　1986年，林芝地区恢复后，又划归林芝地区管辖。
　　1961年5月，县驻地由米林村迁至东多村。
　　2015年3月，国务院正式批复林芝地区撤地设市；6月，林芝市挂牌成立，米林县属林芝市管辖。
　　2023年4月3日，经党中央、国务院批准，撤销米林县，设立县级米林市，以原米林县的行政区域为米林市行政区域。米林市由西藏自治区直辖，林芝市代管。

【地理环境】

　　位置
　　米林市地处西藏自治区东南部，林芝市西南部，雅鲁藏布江中下游，念青唐古拉山脉与喜马拉雅山脉之间。东南部与墨脱县相连，西部与朗县相接，北部与巴宜区接连，西北部与工布江达县毗邻，南部与印控区接壤，区域总面积9490平方千米，东西长约239千米，南北跨度158千米。

　　地形
　　米林市地形东西狭长，西高东低，多宽谷，相对高度相差较小，全境平均海拔3700米，呈山河谷地形。境内主要山脉有喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉，最高峰南迦巴瓦峰，海拔7782米，是世界第十五高峰，它与海拔7294米的加拉白垒峰隔江相望。

　　气候
　　米林市属高原温带半湿润季风气候，年平均气温9.3℃，年降雨量652.6毫米，85%的雨水集中在6—9月，无霜期为163天。空气稀薄，气温偏低，年温差小，昼夜温差大。垂直变化明显。

　　水文
　　雅鲁藏布江从西向东横贯米林市全境，境内河段长250千米，全境有5条较大的支流，境内河流总长1077千米。

【交通运输】

　　公路
　　米林公路通车里程达490千米，境内有一条省道林邛公路，主要公路干线有林邛线、岗扎线、岗派线三条。行政村通车率达86%，乡（镇）通车率达100%。

　　铁路
　　2021年6月25日，连接拉萨市、山南市、林芝市的西藏第一条电气化铁路拉林铁路开通运营。在米林市境内设置5个站，分别是米林站、岗嘎站2座办理客货运输业务的车站，以及下却站、甲竹站、康萨站3座会让车站。

　　航空
　　林芝米林机场是西藏第三座民航机场，于2003年10月开工建设，2005年底正式通航，共投资7.8亿元，是西藏自治区重点工程之一，设计年运送旅客量12万人次。机场位于林芝市米林市境内的雅鲁藏布江河谷，距林芝市巴宜区八一镇50千米，海拔2949米，属于高原机场。2016年6月，林芝米林机场被中国旅游协会民航旅游专业委员会评为2015年度“最佳支线旅游机场”。

【社会事业】

　　教育事业
　　米林有普通中学1所，招生441人；在校生数1041人；教职工数115人。小学9所，招生人数434人；在校生数2470人；教职工数255人。学龄前儿童入学率达90.01%。

　　医疗卫生
　　米林拥有医院3个，卫生防疫机构1个，妇幼保健站1个，卫生院8所，卫生技术人员164人，其中执业（助理）医师65人，医疗机构床位数136张，其中医院54张，藏医院20张，妇幼保健站6张，乡镇卫生院56张。

【风景名胜】

南伊沟

　　南伊沟位于米林市南伊珞巴民族乡，平均海拔2500米，湿润的气候和大面积的植被使得这里被冠以“西藏江南”的美称。南伊沟具有“山水米林”的特色，森林茂密，雅鲁藏布江支流顺山曲折而下，沿江逆水而上便是一条不错的观雪线。 [25]藏医药鼻祖宇妥·云丹贡布曾在此地行医受徒，洞内还保存着他的壁画供世人瞻仰。当地群众视此洞为 “神洞”，视洞内的泉水为“神水”，饮用可除百病，延年益寿。洞壁左侧上方有一方形石块，当地群众称之为“酥油石”。据说，当年云丹贡布初来此地，看中这个修行福地，便向此山的主人度母仙女请求允准。下方石壁有一天然小洞，可闭眼将头伸入，洞内会隐隐传出低沉的诵经声，名曰“听经洞”，据说是云丹贡布留下的法声。“听经洞”前方并有一夹壁石缝，能从中穿过者，则视为有福之人、孝顺只人，死后可早日轮回转世。在仙女洞山脚下，有一棵千年云杉，人称云杉王，当年药王上山途中靠树歇脚，由此点化，不远的坡上，林间冒出一股泉水，传说当年的扎贡沟有108股泉水，药王将这些泉眼点化成一股，从此地流出，冬季不干枯、夏季不泛滥。

南迦巴瓦峰

　　南迦巴瓦峰是西藏林芝市最高峰，海拔7782米，属于喜马拉雅山脉。南迦巴瓦藏语意为“直刺蓝天的长矛”。南迦巴瓦峰山形独特，巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，蔚为壮观。

天下第一坡

　　天下第一坡，位于米林市里龙乡巴让村境内，第一坡河水晶莹透彻、上游河面宽阔而水流平缓，中下游河内怪石林立水流高低落差而湍急，河岸山崖陡峭险峻、林木繁盛，是开展漂流的绝佳地段。沿河道的山间小路前行14千米左右到达桑格山坡，传说文成公主路过此地遇到一伙强盗，强盗抢劫财物后走到山坡处，突起狂风将他们全部埋在了地下，后来人们便称此山坡为“脾气古怪的桑格山坡”。

珊瑚天柱

　　珊瑚天柱，位于米林市里龙乡巴让村境内，远眺其主峰成金字塔形，四季冰雪覆盖，气势磅礴，雄伟非凡，被当地人奉为“天柱”“神山”。山峰半山腰处有一天然湖泊，山脚下前后各有一湖泊，湖水平缓宽阔，四周草木繁盛，景色极其优美。每到夏季放牧时节，帐篷处处，篝火点点，牛羊四野，高原湖光山色令人遐想无限。传说湖中曾有“湖怪”等大型野生动物出现，一些石头上还存有古代海洋生物的足迹。

倾波高原牧场

　　倾波高原牧场，位于米林市卧龙镇倾波地区，为米林市主要的高原牧场之一。牧区草场如织，牛羊成群，雪山连绵起伏，森林茂盛，雨水充沛，是游客感受高原绿色生态、体验游牧生活的理想场所。

羌纳寺

　　羌纳寺位于林芝市米林市羌纳乡贴琼林，距乡人民政府1千米左右。15世纪兴建，寺庙占地5088平方米，建筑面积为7542.2平方米，原建于羌纳一个沟内，属噶举派；后因地震，于1953年迁建，并改为格鲁派。寺内主供佛为强巴佛孩童像，还供奉着猪头像。

扎西绕登寺

　　扎西绕登寺是明朝时期由扎西和绕登两位僧人建立。西藏民主改革前，扎西绕登寺所在的雪巴村村民全部隶属于这所寺庙，过着水深火热的日子。1959年8月，米林县开展轰轰烈烈的民主改革，对扎西绕登寺进行了“三反三算”（反对叛乱、反对特权、反对剥削和算政治压迫账、算阶级压迫账、算经济剥削账）运动，将没收的土地、牲畜、粮食、房屋及其他财产分给了农牧民群众。

【非遗】

　　珞巴族服饰
　　珞巴族服饰由“达努”（瑞香树皮）等植物纤维纺织的土布缝制而成，多为黑色、红色或白色相间。男子穿着时，将长条横斜披在背上，衣服的边角搭置于左肩，然后由左至右臂内绕身一圈半，到右胸前与搭肩边角相接，造成袒露肩臂的效果，再将衣服的下长翻折至膝盖，以竹针代替扣子，紧束腰带。这种没有领、袖、衣袋等的服饰是珞巴人终年不离身的上衣，男女老少白天将它穿在身上，夜晚则取下当被盖。由于珞巴族长期生活在野外，没有固定的住所，因此女子的衣服也用来装盛食物和物品，外出时还可将孩子放在衣服内。珞巴族男子头戴藤篾编成的藤帽，可分为博巴、嘎嘎、横巴三种类型。妇女终年赤足，部分男子穿麻或毛为原料的长筒靴。男女通用的日常饰物有耳环、项链、手镯等。珞巴族服饰与珞巴族长期从事采集、狩猎生产的活动方式及当地的气候条件密切相关，既是珞巴人民智慧的结晶，也是珞巴族社会发展的缩影。它较好地保持了民族特色，自然真实，美观大方，满足了珞巴人的爱美之心。

　　珞巴族始祖传说
　　西藏米林博嘎尔部落的传说认为：天父和地母结合后，生子金东，金东又生子东日，东日生两子日尼、日洛，即阿巴达尼和阿巴达洛。阿巴达尼即为珞巴族祖先，阿巴达洛为藏族祖先。阿巴达尼与太阳的女儿冬尼海依成婚，繁衍了许多个部落和飞禽走兽、虫、家禽、风魔、青蛙、苍蝇、竹女、岩女等，并形成了动物、竹子和岩石为图腾的氏族。经历过频繁的氏族部落战争后，推动了部落联盟的形成与巩固。传说还描述了种子的起源和刀耕火种生产方式下的农业文明，以及部落大迁徙等。珞巴族没有自己的文字，关于该民族的传说、历史故事等只能靠口头传颂，代代相传。其中以歌颂珞巴族祖先的勤劳美德、优良传统、社会功绩等等一系列故事最具代表性，逐渐形成了一直流传的珞巴族始祖传说（阿巴达尼的传说）。珞巴族始祖传说是珞巴族流传最广、影响最大的系列神话。

　　米林藏族服饰
　　米林市的藏族群众着装以工布服装为主。为适应独特的气候环境和生产活动，当地藏族群众着“古休”服装。“古休”由兽皮、山羊皮和氆氇等质料制成，其基本结构为无袖、圆领、套头、形似坎肩。制作时，用氆氇拼缝成略短于两个身长的片状物，宽与两肩齐平，中间挖一圆洞作领，备腰带。穿时，将头颈套进圆领，前后衣长提高至膝，用腰带束缚，胸背形成兜状。男装宽度以披盖臂膀为宜，女装略宽于肩，下摆垂至踝部。人们劳作时，多穿用山羊皮缝制的短“古休”，晴天毛向里，皮袍向外；雨天毛向外，可起到防雨和保护的作用。男子的一种皮“古休”用称为“果果拉”的动物皮制作，其毛色发红，非常美观，深受工布男子喜爱。野山羊皮、熊皮也是男子制作“古休”所喜欢的面料。女子则喜欢猴皮“古休”。当地妇女一年四季都穿“古休”，夏天以氆氇缝制，冬天用毛皮制作。一般人家都缝制三种“古休”，供劳作、平时和节日穿。劳作时穿的“古休”用经久耐磨的小牛皮或山羊皮制成，工布妇女多在林中劳作，皮“古休”不易被树枝等挂损，背柴背物时更是实用而不易损坏。平时所穿的“古休”多用氆氇缝制，前摆、后摆和腰部用彩线织锦或用缎料作角饰，称为“卓添”，美观大方。节日穿的“古休”做工最为考究，用优质氆氇“布囊”制作，前后、下摆用紫色锦缎镶边，腰部用黄白缎子装饰，再佩戴银、铜分节镂花腰带。猴皮“古休”是工布妇女最钟爱的节日服装，用多张猴皮缝制，以上等氆氇或缎子做衬里，边镶水獭皮，腰间用紫色缎子装饰。当地妇女戴的一种帽别具特色，由氆氇缝制，帽面饰以锦缎，以金、银线镶边，帽沿伸出两翼似燕尾，戴帽时两尾向后，初看好似帽子戴反了，因而有人形象地称为“燕尾反向帽”。

　　门巴族服饰
　　米林市的门巴族成年男子的外衣有两种，一种叫“蒙安康蒙”，是用棉线织的土布衣服，衣长及小腿肚，斜襟右衽，无领，长袖，用“朗曲巴”束腰。另一种叫“蒙折曲巴”，是用红、黑、白、绿、无色相间织成的条纹布缝制的，亦为斜襟右衽，无领，有长袖，多在婚宴喜庆和节日活动时穿。内衣称“堆通”，为立领，搭襟，3个扣，长及肚脐，均为白色。下体穿的“多玛”，长及小腿。妇女喜欢穿白色小上衣，无领、圆口、搭襟，一般不穿外罩衣服。天气冷时，也穿一种称为“古休”的长衣。“古休”是一种无领无袖，从头上套下的宽大褂子，色彩纹饰是由红、绿、花组成的条纹。米林市的门巴族妇女下身喜欢穿有竖条花纹、下边带飘穗的筒裙。筒裙的两侧各有三道褶，有的在裙上还挂缀小铃铛。

【民族风情】

　　门巴族饮食
　　在日常生活中，米林市的门巴族的饭食主要有荞麦饼、玉米饭、鸡爪谷糊、大米饭、小麦饼、糌粑糊等。米林市门巴族善饮酒，大至婚丧嫁娶、宗教礼仪，小到日常杂活、谈天说地，均离不开酒。

　　珞巴族饮食
　　米林市的珞巴族以食用玉米面、鸡抓谷面做的面团为主。做法是先将水烧开后往水里撒面，边撒边搅拌成黏坨状，颜色变黄后便用手抓食。另外，喜欢吃在石板上烤烙的荞麦饼。野山鸡、野山猪肉等山珍野味是珞巴族招待尊贵客人的上等佳肴。珞巴族喜欢喝用玉米、鸡爪谷等粮食作物酿制的米酒。

　　藏族饮食
　　米林市的藏族饮食习惯同其他藏区基本相同，主食以糌粑、面粉、荞麦为主，副食品有牛肉、猪肉、羊肉、酥油、奶渣、酸奶及各种蔬菜类、菌类，常用饮料有酥油茶、清茶、自己酿制的白酒和青稞酒等。米林市的藏族喜欢吃荞麦做的饼子。制作时，将荞麦磨成面，再用滤子过滤后，精细部分即为荞麦面。做熟食时，将荞麦面与适当的水搅拌成糊状，倒在被火烤热的铁锅或石板上，将其烤熟。食用时，可以在热饼表面上抹上一些酥油和撒一点白糖，也可以同酸奶一起吃。米林市的藏族食猪肉，平时将藏猪肉晾干，在火上烤熟后食用。米林市的藏族喜欢吃辣椒，每顿饭都离不开辣椒，辣椒的吃法多种多样。

　　藏医药文化
　　米林市是藏医药鼻祖宇妥·云丹贡布大师讲学授徒之地，是藏医药文化的发源地。早在吐蕃时期，这里有了第一所藏医专业学校，是藏医南方学派的摇篮地。当时55岁的宇妥·云丹贡布领着自己的徒弟德瓦白在此地讲学十年，培养出了藏医约200名。这些学子学成后，奔走于雪域各地，为藏医藏药学发展做出了杰出的贡献。

【地方特产】

　　米林藏鸡产地范围为西藏自治区米林市卧龙镇、里龙乡、南伊珞巴民族乡、米林镇、羌纳乡、丹娘乡、派镇、扎西绕登乡共8个乡镇辖行政区域。活体鸡：体型小巧匀称、头昂尾翘，翼羽和尾羽发达。公鸡冠大直立，冠齿4至6个，母鸡冠小，稍有扭曲；胫黑色或肉色。白条鸡：皮肤浅黄，光滑滋润，肌肉丰满有弹性，表皮和肌肉切面有光泽，肌肉鲜红色，肉质鲜美，有弹性。