南和县位于河北省南部，地处太行东麓冲积平原，属邢台市管辖。全县总面积418平方公里，耕地39.1万亩，总人口32万，辖3镇5乡，218个行政村，4个居委会。县政府驻和阳镇。南和县历史悠久，人杰地灵。新石器初期已有人类聚居，西汉建置南和县。历史上有唐朝宰相宋璟、明朝右副都御史朱正色等著名人士，现代有著名书画家白寿章等。

行政区划

　　南和县辖3个镇、5个乡：

　　镇：和阳镇、贾宋镇、郝桥镇

　　乡：东三召乡、阎里乡、河郭乡、史召乡、三思乡

历史沿革

　　南和县古称“和城”，别称为“和阳”。其“和”字之由来，出自古人对南和历史状况和风物人情的描述：“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知礼，物厚而阜安。”《南和县志》（光绪十九年王立勋重修本）根据（太平寰宇记）记载，按其地理位置方位，取名南和县。

　　南和是一个文明古老的地方，《禹贡》属冀州。周《职方》属邢。春秋归属晋。战国属赵。自西汉（公元前202年）始置南和县，治所即今县域。同时还置有朝平县。两县均属巨鹿郡。景帝中原六年（公元前144年）更隶广平郡。武帝征和二年（公元前91年），改属平干国。五风二年，国除为广平郡。两县仍属之。建平三年（公元前4年），广平郡封为广平国仍辖南和、朝平两县。

　　1949年10月1日，中华人民共和国成立，南和县仍属邢台专区。1958年4月28日，撤消邢台专区，南和县划归邯郸专区。同年12月20日，撤消南和县，并入巨鹿县。1961年7月9日，析巨鹿县置任县，将原南和县划归任县。1962年3月27日，析任县恢复南和县原建制，仍属邢台专区（1961年析邯郸专区复置）。1970年邢台专区改为邢台地区，南和县仍属之。1993年邢台地区与邢台市合并，南和县仍属之。

地理位置

　　南和县区位优越，交通便利。位于东部发达地区与西部欠发达地区的结合部，处于京津石经济辐射圈内。西距邢台市、京广铁路、107国道18公里，距京深高速公路7公里，并有2条连接线与之贯通；赵辛、南石、宁鸡公路纵贯南北，邢临、邢清公路和邢临高速公路横穿东西；南水北调和规划中的京沪高速铁路靠近南和，已列入省“十一五”规划、连接京广、京九和黄骅港的邢港铁路横贯南和全境。

县域经济

　　南和县位居邢台市东邻，属传统农业县。为逐步改变经济落后面貌，近年来，南和县紧紧结合毗邻市区、地肥水丰实际，把“工业强县，农业富民”作为大力发展经济的两大抓手，强力推进项目建设和农业结构调整步伐。南和农业已形成了以粮食、蔬菜、养殖为主的三大产业，是国家商品粮、首都生猪、环京津蔬菜生产基地县，工业生产已形成钢制品、食品、五金工具、板材家具、油脂加工、造纸六大骨干行业。

　　为搭建招商引资平台，做大做强工业经济，南和县充分发挥交通和区位优势，依托正在实施的和（顺）—邢（台）—黄（骅港）铁路两侧，谋划实施了钢制品工业园和金鑫建材工业园。依托邢清路和东延的邢台市中兴大街，谋划实施了冀南家俱建材工业园；依托邢临高速下道口，谋划实施了建材化工园区。随着工业园区的发展，南和将形成北有以家俱、装饰材料为主的木制品产业基地，西有以钢制品为主的装备制造产业基地，南有以玻璃深加工为主的建材产业基地，即将成为冀南大地上一颗璀璨的明珠。

　　近年来，我们确定了“三化联动，工业先行”战略，按照“建设三个园区、实现三个对接”思路，谋划实施了西与高开区标准件、紧固件基地对接，建设城西钢制品工业园区和中小企业孵化园；南与沙河市金百家工业区对接，建设金鑫建材工业园区；北与高开区、邢台县板材市场对接，建设邢东板材建材工业园区。特别是依托、围绕邢台钢铁做文章，将钢制品业明确为南和未来的第一主导产业，取得明显成效。目前，县域经济已形成蔬菜、木制品、粉制品、钢制品、食用油、纸制品等六大特色产业。

　　南和县资源丰富，特色明显。县内地势平坦，土质肥沃，水资源丰富，是传统农业县，历史上有“不求天”和“畿南粮仓”之称。是国家商品粮基地县、河北省蛋鸡养殖基地、蔬菜生产基地、西葫芦之乡。

工业园区

　　[南和工业园] 位于邢台与南和交界处，规划面积约15.5平方公里。园区规划布局合理，功能配套齐全，园区建设已全面实现“七通一平”。园区围绕钢制品主导产业定向招商，已引进全国拉丝制钉行业排名第二的温州超越集团等钢制品项目11个，以轧辊、轧板、拔丝、钢锉、机加工等为主的钢制品主导产业初现雏形。工业区内已入驻企业50余家。

　　[金鑫建材工业园] 位于南和县三思乡，规划面积约5平方公里。依托优越的地理位置及便利的交通条件，着力打造建材工业园。现已形成环保新型建材生产及玻璃加工产业聚集区，入驻新型建材企业10余家。

　　[家具建材工业园] 以中国北方最大的邢东板材基地为依托的高标准家具建材园区，位于南和县贾宋镇，规划面积7平方公里。吸引聚拢国内外知名家具制造商入驻，进而发展壮大加工业，最终形成一个集生产、加工、销售为一体的冀南家具建材工业园。

城市建设

　　南和县西距京珠高速2公里，距邢台市区和京广铁路、在建的京珠高速铁路6公里，横贯南和全境的和（顺）—邢（台）—黄（骅港）铁路即将动工，南和是邢台市唯一的铁路、公路、高速三路交叉口县，南和县已被确定为邢台市“一城五星”中的东部卫星城。市统一规划的新兴东大街、中兴大街东延至南和境内，南和积极与市道路对接，谋划实施了体育大街、兴业路、三河路等道路新建，成功融入了“市十分钟经济交通圈”，交通优势、区位优势十分明显。

　　南和县作为邢台市一城五星之一，以打造邢台最靓卫星城、宜居宜业城，邢台的“出海口”和“后花园”、“十分钟生活圈”为目标，新建生活小区10余处，新改建道路12条，新增绿地16万平方米，新发展天然气用户1500户，集中供热和交通、电力、通讯等一批基础设施项目顺利实施，城市功能日臻完善。

白雀庵

名胜古迹

　　南和是唐朝宰相宋璟、明朝万历年间兵部侍郎朱正色的故乡。境内有省级重点文物保护单位汉代吴村古墓、北齐造像碑、大隋名州南和县澧水石桥碑；名胜古迹主要有北周时修建的河北省最大的二僧道场白雀庵、元代修建的白佛寺水陆殿。有宋璟、朱正色、白寿章、白公素等名人遗址遗迹。

　　南和古城：别称“嘉禾城”，民间又俗称“纱帽城”。南和县自西汉建县以来，此处一直为县治。后周时曾是南和郡郡治，唐武德元年还作为和州州治。北魏时期，南和城周七里，有南、西、北三门，城内多空旷之地，兵匪一来，难以防御，故元至正年间，县令尹泰改筑为小城，城墙周四里，明正统十四年知县王渊重建四门。成化二十二年重修，创建石桥。弘治三年知县门宁重修城楼四座，正德年间重修，城高三丈，池深两丈有余，添设城楼、角楼各四座。嘉靖二十七年知县屈作城垛口易以砖。崇祯十一年兵火后，只留城东楼，十二年知县谢继迁重砌为砖城。清代仍几次加以修葺，民国后逐渐颓毁。解放后拆平，改为环城公路。

　　牌坊：是我国封建社会旌表“忠孝节义”和“重臣名宦”功德政绩的石雕建筑。古城南和，历史悠久，贤臣倍出，故曾牌坊林立，民谣曾有“顺德府好城墙，南和城好牌坊”之说。据清朝《南和县志》记载，南和县原有牌坊36座。从解放后一直到文革前这段时间，南和县城保存完好的牌坊仍有七座，主要分布在府前街（从西门里至南门里），即：三世宫保坊，为太子太保户部尚书李起元立；恩光三世坊，为刑部左侍郎李若珪立；天恩覃敷坊，为兵部员外郎朱家卿立；金吾世胄坊，为锦衣卫世袭实授百户朱时万立；平定边疆坊，为右副都御史朱正色立；掖垣都谏坊，为礼科给事中李若珪立；节制三省坊，为勋阳巡抚右佥都御史李若珪立。

　　白雀庵：位于河北省南和县东北10公里处白佛村，始建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，占地百余亩。在南北朝时期，这里是一片带状森林，沟渠如织，水明草秀，白雀成群。由江苏镇江德真法师参学至此，感叹这里“不是江南，却胜似江南”。于是发愿在此建一处庵院，普渡众生，以解除众生凡尘苦难，此之谓白雀庵启建之始也。此后庵院女众僧人达五百余人，香客如流，参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府（今邢台）白佛店出家修行。又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此，“白雀庵观音菩萨女众道场”的世名由此而生。

张县遗址

　　南和县历史悠久，文化底蕴丰厚。自上世纪60年代，南和县文物考古部门，在本县境内的贾宋镇张路村村西，发现了古张县县城遗址以来，因时代久远，记载残缺，古张县的命名及其他许多问题至今没有弄清楚。为了填补这一空白，笔者走访了多位专家，查阅了大量资料，作出如下探究：

　　一、以张良姓氏命名说

　　据司马迁的《史记》记载，汉12年，刘邦听信戚夫人的谗言，以太子刘盈性格懦弱，不堪重任为由，想废旧立新。张良多次劝戒，刘邦不听，无奈张良心生一计，便把刘邦敬慕已久的大贤“商山四皓”（四皓为：东园公、冉立、绮里奇、夏黄公）请来辅佐太子，刘邦果然打消了废太子的想法。《资治通鉴》记载：汉惠帝即位后，吕后开始干政，“商山四皓”不愿裹入祸乱，便退隐于远距京城的“长路”。据查：“长路”是山东通往太行山的一条古道,在任县地段。道北不远处就是张县古城遗址。笔者推测，“商山四皓”后人为了报答张良荐举前辈辅佐皇帝之恩，把自己的封地以张良的姓氏命名为张县。

　　二、张耳封地说

　　据《邢台史话》记载：张耳是河南开封人，秦参加过陈胜吴广起义，一直活动在河北的邢台、隆尧一带。（有隆尧县汉代军事遗迹，张耳台为证）。张耳曾在赵国旧地之常山国，都城就建在信都。公元前205年，张耳投奔了刘邦。张耳被任命为将，在邢台一带为汉统一全国屡立战功。刘邦见张耳在邢地很有声望，后来就在此地让张耳择邑作为封赏。笔者推测：张县当时地处战国时期古道“长路”旁，交通方便，人口众多，较为繁荣，所以张耳所择的封地，很可能就是以后以他姓氏为名的张县。

　　三、张姓氏族迁徙说

　　据明嘉靖《张氏统宗世谱》记载：张姓自上古时代，祖居今日的清河县一带。他是一个极富开拓与进取精神的家族，先秦时期就开始从清河开始向先进的诸侯国迁徙。秦汉时期的兵祸天灾造成的流民大潮，又推动了张姓先民迁徙的脚步。《清河万忍族谱》记载：汉武帝征和二年因王莽乱政，民不聊生，张姓氏族再次出现了南至江苏西至襄都迁徙浪潮。笔者推测，张姓氏族迁至邢地的古邑，可能就是张县。可以依1923年在南和县张路村西出土的西汉元凤元年铸造的“货泉”古币为证。

南和县朱正色祠

千手观音故里

　　千手千眼观世音——三皇姑的传说

　　三皇姑身世 相传，三皇姑系南北朝时期兴林国君妙庄王的三女儿，名妙善。其父妙庄王为南和县瓦固村人，南北朝时建立兴林国，定都朝平城。其母宝英，南和县郄庄村人，小名郄武燕。妙庄王有三个女儿，长女妙音，次女妙元（一说妙颜），三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕，于农历二月十九日生下一白胖女婴，取妙相善行之意，叫妙善。

　　逃婚遁佛门 三女长大成人，妙音、妙元都招了驸马，享起了荣华富贵，唯有三皇姑笃志行善。三皇姑生性聪明伶俐，她不学描龙绣凤，而在宫中秘修禅事。十六岁时，妙庄王要将她许配给宰相李龙之子李炳，她执意不从，夜逃皇宫，至南杨庄村。后来，南杨庄为纪念三皇姑逃婚避难这个日子，将四月初二立为醮会。三皇姑打扮成村姑模样辗转前行，于九月十九日来到了白佛村白雀庵，昄依了佛门。消息传到宫里，妙庄王给老尼师下了一道秘旨，要事事磨难三皇姑，以使其回心转意。三皇姑天天挑水、推磨、捣米、做饭、打柴、敲钟，受尽磨难，但矢志不渝。

　　白佛小路 正宫娘娘晓知三女昄依佛门，事事受磨难，忧心忡忡，山珍海味食不香，玉床衾被难睡眠。常背着妙庄王，偷偷到白雀庵看女儿。三皇姑有时也思念母亲，就偷偷跑回皇宫。时间长了，从兴林国首府经过郭平、南韩村东，踏出了一条蛇形小道，俗称“白佛小路”。

　　火焚白雀庵 白雀庵西南侧白佛寺内有个黄龙和尚，趁三皇姑外出打柴时，酸言淫词调戏，尽管三皇姑不理，但仍被造谣说她不守清规戒律。谣言传至皇宫，妙庄王下旨火焚白雀庵。霎时间白雀庵浓烟滚滚，烈烟腾腾，五百僧尼冤魂升天。玉皇大帝得知，派太白金星用通天避火绳搭救三皇姑脱离火海。

　　修身苍岩山 三皇姑被救出后，决心到太行山修练。来到邢台地界双楼村歇脚时，将灌进鞋里的泥土倒了倒，平地立刻从南到北隆起三座山，老百姓叫它“三台山”（今尧山）。为避妙王，三皇姑于农历九月十八日走太行山，来到苍岩山，眼望崇山峻岭，百感交集，放声恸苦，感动了太白金星。太白金星派了一只斑斓猛虎驮她上山。她登上苍岩山巅，住下来潜心修练，日日净手焚香礼佛，虔心悟道。转眼九年，于农历六月十九修成了正果，日赴千坛，眼观万里。

　　舍手眼救父 妙庄王火焚白雀庵，气病了国母，自己也整天神智恍惚，恶梦频繁，患了一种怪病——人面疮。在首府朝平城，求遍天下名医，不知所患何疾。三皇姑不计旧恶，化一“和尚”点化妙庄王，并亲献手眼治好了“人面疮”。

　　敕封三皇姑 妙庄王感念三皇姑救命大恩，率百官来到苍岩山敕封三皇姑。本想将其封为“全手全眼”观音，因过分激动说成了“千手千眼”。帝王都是金口玉言，话音刚落，三皇姑圣像展现空中，果然长出了千手千眼。从此，名刹寺院就添了尊端庄慈祥的“千手千眼”观音，“千眼遍观世界不平事，千手遍护受苦受难的庶民百姓”。

　　重修白雀庵 妙庄王传旨全国能工巧匠重修白雀庵，增建“千手千眼”观音殿。据说，这位菩萨“有求必应，神通广大”。老百姓都把她当作保护神，只要虔诚拜求，就能逢凶化吉，阂家平安。

　　举家昄佛门 因朝政败落，两个驸马在战乱中惨遭杀害，大皇姑、二皇姑昄依佛门，被如来佛封为文殊菩萨和普贤菩萨。妙庄王和国母宝英深感无法摆脱世俗烦恼，也遁入空门。