【地区概况】

　　黄山市，简称“黄”或“徽”，古称新安、歙州、徽州，是中国安徽省下辖地级市，位于安徽省最南端，皖、浙、赣三省交界处，总面积9807平方千米。黄山市辖3个区、4个县。黄山市人民政府驻屯溪区。黄山市常住人口131.6万人。使用方言为徽州方言。

　　黄山市是国家级徽州文化生态保护区核心区，徽菜发源地，有新安理学、徽州朴学、新安医学、徽商、徽剧、徽派建筑、徽派版画、徽派篆刻、新安画派、徽派盆景等经济文化流派构成的徽州文化。黄山是世界文化与自然遗产，皖南古村落西递、宏村为世界文化遗产。黄山市于2014年成为皖南国际文化旅游示范区核心区之一，于2018年加入杭州都市圈，于次年加入徽州文化生态保护区和长江三角洲地区。

【行政区划】

　　黄山市辖3个市辖区、4个县：

　　屯溪区　面积 249平方千米，人口17万。邮政编码245000。区人民政府驻屯光镇。
　　黄山区　面积1669平方千米，人口16万。邮政编码245700。区人民政府驻甘棠镇。
　　徽州区　面积 424平方千米，人口10万。邮政编码245061。区人民政府驻岩寺镇。
　　歙　县　面积2236平方千米，人口50万。邮政编码245200。县人民政府驻徽城镇。
　　休宁县　面积2125平方千米，人口27万。邮政编码245400。县人民政府驻海阳镇。
　　黟　县　面积 847平方千米，人口10万。邮政编码245500。县人民政府驻碧阳镇。
　　祁门县　面积2257平方千米，人口19万。邮政编码245600。县人民政府驻祁山镇。

【历史沿革】

　　黄山市文明的源头可以追溯到距今5000多年前。从歙县、祁门等地出土的文物表明，今黄山市一带早在旧石器时期就已有先民生活。而在新石器时代，这里的先民们已创造原始土著文化。
　　春秋战国时期，这片地域先属吴，吴亡属越，越亡属楚。直至秦王嬴政二十四年（前223年）灭楚。但这些都只是地域上的归属，并非实质性的管辖。种种迹象表明，在现今黄山市及其周边地区，当时仍属于相对独立的古越土著的势力范围。
　　秦王嬴政二十六年（前221年）统一中国，秦始皇推行郡县制，这一带隶属于会稽郡。秦始皇三十七年（前210年）正月，始皇帝嬴政东巡至会稽（今浙江绍兴一带），为加强对东南地区的统治，将原越国的百姓迁徙至新安江上游一带，设立黝（宋以后称黟）、歙二县，属鄣郡。这是黄山市地域最早的行政建置，距今已有两千两百余年。当时的黝、歙两县辖地很广。
　　西汉初期，黝、歙二县相继属楚国、荆国、吴国、江都国，后属丹阳郡。鸿嘉二年（前19年），改黝县为广德王国，广德王城在今黟县城东五里。歙县属丹阳郡。第二年，废广德王国，复设黝县。汉平帝元始二年（2年），又设广德王国。王莽篡权，建立新朝，于始建国二年（10年），贬广德王为公，改黝县为愬虏。
　　三国吴永安元年（258年），避吴主孙休名讳，改休阳县为海阳县。西晋武帝太康元年（280年），灭吴国，改新都郡为新安郡，所属新定县改为遂安县，海阳县为海宁县。新安郡辖始新县、黝县、歙县、遂安县、黎阳县、海宁县，郡治在始新县。
　　唐武德四年（621年），汪华归附唐朝，被封为越国公。复改新安郡为歙州，州治歙县。并在歙县设歙州总管，越国公汪华为总管府使，总管歙、宣、杭、睦、婺、饶六州军事。武德七年（624年），改总管府为都督府。
　　宋宣和三年（1121年），平歙州人方腊起义，改歙州为徽州，辖歙县、休宁县、黟县、绩溪县、婺源县、祁门县，州治歙县。
　　元至元十四年（1277年），改徽州为徽州路。元贞元年（1295年），升婺源县为州，徽州路领歙县、休宁县、黟县、绩溪县、祁门县和婺源州。至正十七年（1357年），朱元璋部攻克徽州，改徽州路为兴安府。至正二十四年（1364年），又改兴安府为徽州府。
　　明洪武元年（1368年），曾经是朱元璋重要根据地的徽州府直隶中书省。洪武二年（1369年），降婺源州为县。洪武八年（1375年），徽州府直隶六部。永乐元年（1403年），改隶南京（不久改称南直隶）。
　　清顺治二年（1645年），徽州府隶属江南省。康熙六年（1667年）七月，康熙帝批准建立安徽省（省名取“安庆”、“徽州”两府首字），徽州府改属安徽省，后属安徽省徽宁道、徽宁池太道。乾隆二十六年（1761年），隶安徽布政使。咸丰四年（1854年），改属徽宁池太广道及皖南镇，因清军与太平军在这一带争战激烈，徽州府由浙江巡抚兼辖。同治四年（1865年），复归安徽省管辖。
　　民国元年（1912年），裁府留县，徽州所属各县直属安徽省。民国二十年（1931年），实行“首席县长”制，原属徽州各县首席县长驻歙县。民国二十一年（1932年）10月，设安徽省第十行政督察区，辖休宁县、婺源县、祁门县、黟县、歙县、绩溪县等六个县，治所休宁县。
　　1949年10月1日中华人民共和国成立后，徽州专区仍属皖南区。1952年2月，太平县、石棣县、宁国县等三个县划属徽州专区。8月，撤销皖南、皖北区，设安徽省，徽州专区改属安徽省。1953年12月，屯溪市直隶安徽省，专区辖歙县、休宁县、绩溪县、黟县、祁门县、旌德县、太平县、石棣县、宁国县等九个县。1955年，屯溪市改属徽州专区。1956年1月，徽州专区并入芜湖专区。
　　1961年4月，重设徽州专区，领绩溪县、旌德县、太平县、歙县、休宁县、黟县、祁门县等七个县和屯溪市。8月，宁国县划属徽州专区。1965年8月，从太平县划出原石棣县区域和贵池县部分地区设石台县，属池州专区。1971年3月，改徽州专区为徽州地区。1974年3月，太平县划属池州地区。
　　1980年1月，宁国县改属宣城地区，太平县、石台县划归徽州地区。1983年12月，撤销太平县，所辖区域与歙县黄山公社、石台县广阳公社合并成立黄山市（县级），由省直辖。1986年6月，黄山市（县级）改由徽州地区代管，徽州地区辖屯溪市、黄山市（县级）和歙、休宁、黟、祁门、石台、绩溪、旌德七县。1987年11月，国务院发出《关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》，撤销徽州地区、屯溪市和县级黄山市，设立地级黄山市。原属徽州地区的石台县划属池州地区，绩溪、旌德二县划属宣城地区。1988年4月，地级黄山市正式成立，辖屯溪、黄山、徽州三区和歙、休宁、祁门、黟四县。

【地理环境】

　　位置境域

　　黄山市位于安徽省最南端，西南与江西省景德镇市浮梁县、上饶市婺源县交界，东南与浙江省衢州市开化县、杭州市淳安县、临安区为邻，东北与安徽省宣城市绩溪县、旌德县、泾县接壤，西北与池州市青阳县、石台县、东至县毗邻，东西长164千米，南北宽123.35千米，总面积9807平方千米。

　　地形地貌

　　黄山市地处皖南山区，以山地为主，是一个“八山一水一分田”的山区。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水迥环。天目山和黄山山脉是安徽省，也是徽州市同浙江省、江西省的天然分界岭。黄山横贯歙县、黄山区、休宁县、黟县之间，最高峰莲花峰海拔1864.8米，峰峦峻峭，劈地摩天，重岩叠嶂。

　　气候特征

　　黄山市属中亚热带北缘，地处北亚热带，属亚热带季风湿润气候区，主要特点是四季分明，春秋短，夏冬长，热量丰富，雨水充沛，日照时数和日照百分率偏低，云雾多，湿度大，夏洪秋旱，对农业影响较大。年平均气温15.5—16.4℃，降水量在1395—1702毫米之间。降水多集中于5—8月。通常7、8月间最高气温在34~39℃，年极端最高气温均在40℃或以上，最高值出现在歙县，为41.6℃（2003年8月28日）。低温日数最低气温小于或等于0℃的日数年平均均在40天以上，其中以黄山区、祁门（55天以上）为最多，屯溪（43天）为最少，有北部西部多、盆地区少的趋势，主要集中于12月中旬~2月上旬，以1月上旬为最甚（平均为6~7天）。11月份以前、3月份以后，日最低气温小于或等于0℃的天气出现的机会较少。年极端最低气温都在-10℃以下，最低值出现在休宁、屯溪，为-16.1℃（1991年12月29日）。

　　水文水系

　　黄山市的主要河流为新安江，属于钱塘水系。它源出休宁冯村五股尖（海拔1618米）北侧，上源流经祁门县，复入休宁以后称率水，它在屯溪纳横江后，称为渐江，江面展宽，流至歙县城南朱家村又有练江来汇，始称新安江。“深潭与浅滩，万转出新安。”新安江东流至街口附近，便直奔浙江省而去，干流自歙县流至街口，长约44千米，其集水面积有5944平方千米。除新安江以外，境内还有发源于黄山北坡的青弋江，北流入长江，发源于黄山南坡西段的阊江，南流入鄱阳湖，均属长江水系。青弋江上游尚有太平湖。

【社会事业】

　　教育事业
　　黄山市有普通高校3所，普通本专科在校生32546人。各类中等职业教育（不含技工学校）10所，在校生16233人。普通高中20所，在校生20953人，高中阶段毛入学率109.38%。普通初中86所，在校生34919人，初中阶段适龄人口入学率100.54%。小学120所，在校生75716人，小学学龄儿童入学率100%。九年义务教育巩固率107.6%。幼儿园241所，在校生36679人，学前三年毛入园率102.67%。特殊教育学校2所，在校生142人。

　　文化事业
　　黄山市拥有文化馆8个，公共图书馆11个，博物馆51个（含民办博物馆31个），乡镇街道综合文化站105个。广播电台7座，中、短波发射台和转播台1座，广播节目综合人口覆盖率99.88%。电视台7座，电视节目综合人口覆盖率99.82%。
　　国家一级图书馆：黄山市图书馆、黄山市屯溪区图书馆、歙县图书馆、休宁县图书馆
　　国家一级博物馆：安徽中国徽州文化博物馆（黄山市博物馆）

　　医疗卫生
　　黄山市有医疗卫生机构1097个，其中医院38个、基层医疗卫生机构1027个、专业公共卫生机构26个、其他卫生机构6个。基层医疗卫生机构中，乡镇卫生院101个，社区卫生服务中心（站）40个，村卫生室608个；专业公共卫生机构中，疾病预防控制中心8个，妇幼保健院（所、站）8个，卫生监督所（中心）8个。年末卫生技术人员12103人，其中执业医师和执业助理医师4600人，注册护士5506人。乡村医生和卫生员425人。医疗卫生机构床位10485张，其中医院床位8513张。

【交通状况】

　　“十三五”末，黄山市初步形成了集高速铁路、高速公路、普通国道、航空等多种方式的“十”字型国家级综合运输通道。其中以杭黄高铁（250千米/小时）、昌景黄高铁（350千米/小时）、皖赣铁路（120千米/小时），杭瑞高速、黄浮高速、G233，新安江航道等为骨架融入东西向沪昆走廊。以京福高铁（350千米/小时）、池黄高铁（350千米/小时），京台高速、G205、G237、G330等融入南北向京津冀-粵港澳主轴支线。实现黄山市与长三角、京津冀、粵港澳等区域的互联互通。

　　公路
　　黄山市境内建成杭州—瑞丽高速公路（由杭徽高速浙江段、安徽段和黄塔桃高速公路组成）、北京—台北高速公路安徽段（合铜黄高速公路）、溧阳—宁德高速公路绩溪至歙县段（绩黄高速公路）、黄浮高速公路（黄祁高速公路）等5条高速公路，里程达352千米。“十三五”期间，重点推进黄山至千岛湖高速、芜湖至黄山高速、德州至上饶高速公路池州祁门段建设，共计完成投资30.7亿元。
　　黄山境内拥有5条普通国道和21条普通省道，普通国省道1621千米，其中国道502千米，省道1119千米，已初步形成“叶网”状普通国省道布局，较“十二五”末期增加927千米，增长133%（主要原因在于公路网络线路调整，部分农村公路上升为普通国省道）。“十三五”期间，实施普通国省干线公路建设项目20个，完成投资38.3亿元，其中普通国道建设投资15.8亿元，普通省道建设投资22.5亿元。重点建设完成S326歙县界牌岭至黟县渔亭一级公路、G205五里亭至桃林段、S603环太平湖俞家隧道与共幸大桥及接线工程、S324金山至县城、G233（原G205）徽州区（岩寺）至屯溪（篁墩）、S349屯溪至鬲山、S469歙县徽城至许村等16个新改建工程以及G233界牌岭至徽州区、S252渔亭至流口、S103三口至谭家桥、S470塔坊至芦溪等4个路面改善工程。完成G205山深线、G330洞黄线（S103合黄路）、G530黄湖线等路面大中修工程和羊栈岭隧道等隧道维修工程。
　　黄山共有13座三级及以上客运场站，初步形成以黄山汽车客运总站、黄山旅游客运中心等为主体，以歙县公路客运站、祁门客运中心站等客运中心站为支撑，以旅游集散中心为特色，农村客运站为补充的多级公路客运枢纽场站体系。

　　铁路
　　杭黄高铁建成运营，黄山市境内有5条高铁（合福高铁、杭黄高铁、昌景黄高铁、池黄高铁、宣绩高铁）与1条普铁（皖赣铁路）。杭临绩（黄）、动车所等一批项当前期工作有序推进。境内铁路营运里程约264千米。其中高速铁路124千米，密度126千米/万平方千米，皖浙赣交界区域位列第三，与长三角区域平均水平（149千米/万平方千米）基本持平。另外，黄山市已被国铁集团确定为全国“50+4"铁路枢纽城市，位于梯队中18个枢纽城市的前列；黄山北站已在《长江三角洲地区多层次轨道交通规划》中被列为长三角地区轨道交通重点枢纽（II型）。高铁/城际轨道可直达全国21个直辖市、省会或副省级城市；可实现1小时通达铜陵、桐庐、绩溪等周边城市，2小时通达合肥、杭州、武夷山、景德镇等邻近城市，3小时通达福州、上海、南昌等都市圈中心城市，5小时可通达长沙、厦门、赣州、济南、郑州等全国中东部主要城市。
　　黄山市拥有黄山北站、歙县北站、三阳站、黄山西站、黟县站、祁门站6个高铁（火车）站。

　　航空
　　黄山屯溪国际机场完成跑道盖被、跑道中线灯和气象自动观测系统及安保完善项目、机场118高压专用线更新改造工程的建设。黄山屯溪国际机场等级、吞吐量、服务水平在皖浙赣交界区域机场群中处于领先地位，仅次于杭州萧山国际机场。全国排名分别为114/239，94/232，与“十二五”末相比，增长47.1%和-4.7%。开通航线31条（包含6个国际和地区航线），新开通至周边国家如越南、柬埔寨的定期或临时包机航线。

　　水运
　　黄山市境内定级航道里程207.06千米，通航里程143.41千米。形成屯溪、深渡、太平湖和月潭湖4个港区，共有4座码头、99个泊位。

【风景名胜】

　　◆黄山风景区

　　黄山，中华十大名山之一，天下第一奇山。位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。现为世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，
　　黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“五绝三瀑”，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
　　明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

　　◆西递古镇

　　西递古镇是黄山市黟县5A级景点，别称西溪、西川，位于黟县东部，始建于北宋庆历七年（公元1047年）。素有中国古代和现代历史的衔接点、明清古民居博物馆、桃花源里人家、古民居建筑的艺术宝库等美誉。
　　西递古镇所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

　　◆宏村景区

　　宏村位于黄山的西南麓、黟县县城西南11公里处，原是古代黟县赴京通商的必经之处。整个村落占地约28公顷，其中被界定为古村落范围的面积有19.11公顷。宏村是徽州传统地域文化、建筑技术、景观设计的杰出代表，具有极高的历史、艺术、科学价值，是徽州传统建筑文化的真实见证。宏村已被联合国教科文组织列入了《世界文化遗产名录》。
　　宏村始建于南宋绍兴年间(约公元1131-1162年)，距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更名为宏村。宏村是以汪氏家族为主聚居的村落。汪氏是中原望族，自汉末南迁，其后裔遍布江南各地。宏村汪氏祖籍金陵，约在南宋时迁居到徽州，是为宏村始祖。

　　◆唐模景区

　　徽州唐模景区，位于黄山市徽州区唐模村，是一个以水口园林和田园风光为主要特色的皖南古村落旅游景区，自然环境优美，徽文化底蕴厚重，素有“风雅山水田园，徽派古建长廊”之称。恬静的田园风光和古朴的人文景观相得益彰。
　　现在的唐模是国内唯一一家中法合作乡村旅游示范区，黄山市十大景区之一，被评为“中国历史文化名村”、“国家AAAA级旅游风景区”、“安徽省文明旅游示范景区”、“中国田园诗画乡村”、“中国乡村旅游最佳古村镇”和“全国文明村”，素有“中国水口园林第一村”之美誉。被列为“世界文化遗产”扩展项目，深受各界媒体和世界旅游组织的广泛关注和肯定。

　　◆呈坎景区

　　呈坎位于世界自然和文化遗产——安徽省黄山风景区的南麓（是国家5A级旅游景区古徽州文化旅游区组成部分，在徽州区通往黄山的公路佛子岭段折向东北五公里处），北距黄山40公里，南距徽州区政府驻地--岩寺镇15公里。呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。
　　呈坎古名龙溪，原为徽州首府歙县辖地，现属黄山市徽州区（原歙县西乡）管辖。
　　唐末，江西南昌府罗天真、罗天秩堂兄弟俩，举家迁入歙县，“择地得西北四十里，地名龙溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”（元张旭《罗氏族谱序》）
　　呈坎自宋代以后徽商兴起，文化教育事业兴旺发达，在徽州文化历史发展中独树一帜。

　　◆潜口民宅博物馆

　　黄山市徽州区潜口民宅博物馆，安徽省黄山市徽州区潜口镇潜口村的黄山第一峰——潜口紫霞山麓。地处黄山南大门，西距屯溪（市政府所在地）23公里，东距歙县18公里，处于岩寺（徽州区）至黄山的205国道公路旁。面积占地面积52026平方米，建筑面积为6565平方米，总陈列展览面积为5200平方米。是一个社会科学类历史遗址专题博物馆，隶属于黄山市徽州区文化广电新闻出版局。
　　2007年，黄山市徽州区潜口民宅博物馆被评为“国家4A级旅游景区”，经国家文物部门的专家、学者多次考察、鉴定，黄山市徽州区潜口民宅博物馆古建筑及古亭等具有重要的历史、艺术和科学价值，是研究中国建筑学的珍贵实例，被誉为“中国明代民间艺术的活专著”，“人文景观与自然景观的典范”。

　　◆鲍家花园

　　鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。是中国最大的私家园林和盆景观赏地。她坐落在举世无双的棠樾牌坊群边，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌坊群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徽商故里。设计之精美，做工之巧妙，充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。
　　鲍家花园在古徽派园林的诗意中，尽享盆景艺术的盛宴，体验丰富多彩的传统文化娱乐活动。

　　◆古徽州文化旅游区

　　黄山市古徽州文化旅游区，位于安徽省黄山市，北依黄山，南接千岛湖，面积9.5平方公里，是一个聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游区。
　　黄山市古徽州文化旅游区的主要旅游景点有徽州古城、牌坊群·鲍家花园、潜口民宅、呈坎、唐模五大景区。2014年11月，黄山市古徽州文化旅游区获得“国家AAAAA级旅游景区”荣誉称号。

　　◆花山谜窟风景区

　　花山谜窟——安徽风景名胜区坐落在安徽省黄山市境内屯溪与歙县交界处，是黄山山脉的延伸部分。风景区东距上海、杭州、南京分别为446、240、373公里，北与合肥相隔409公里，西至景德镇195公里。
　　风景区位于黄山市中心城区（屯溪）篁墩至歙县雄村间的新安江两岸，是以新安江为纽带，连接花山、雄村两大景区，呈哑铃状形态的风景名胜区。风景区距中心城区火车站12公里，距飞机场20公里，整体规划面积为81平方公里。

　　◆翡翠谷

　　翡翠谷，昵称“情人谷”，位于黄山风景区南大门汤口镇山岔村，紧靠205国道和合铜黄高速公路。
　　峡谷长达6华里，分布着一百多个形态各异、大小不同的彩池。
　　彩池随周围景色变幻、太阳角度及光线明暗的不同，或晶明或翠绿，变化万千，绚丽多彩，宛如一颗颗翡翠洒满谷中，故名翡翠谷。 在获奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》中，竹稍打斗、池边爱恋、飞瀑踏波等镜头都拍摄于翡翠谷。

　　◆太平湖景区

　　太平湖景区地处黄山市黄山区西北部，介于黄山、九华山之间，是安徽省实施“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）旅游发展战略的重要内容。太平湖风景区总面积312.9平方公里，水域面积88.6平方公里，最大蓄水量为24亿立方米。
　　太平湖景区内分布着共幸、广阳、黄荆、龙门、三门等五大景区，主要观赏景点包括西山观鱼、平龙山采茶、三峡水趣、桂林小景等自然美景，以及白鹭洲乐园、黄金岛植物园、猴岛、鹿岛等人文景观。太平湖湖畔曾发现恐龙蛋化石和新石器时代遗址，历史名人如李白、朱熹等也曾在此留下足迹。
　　太平湖风景区先后获得中国最美的地方、国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园、国家水利风景区、中国热点湖泊旅游胜地、安徽省文明旅游景区等称号，太平湖镇被评为中国环境优美乡镇和安徽省最佳旅游乡镇。

　　◆雄村景区

　　雄村地属于全国历史文化名城——歙县，是一座教育发达、人才辈出的古村落。景区位于安徽歙县城郊，距离黄山50公里。被誉为“新安第一岛，徽州最雄村”。有人说：徽州兴盛赖教育，确实是这样。全国历史文化名城歙县雄村就是一座以教育发达、人才辈出著称的古村落。清末翰林许承尧称“吾乡昔宦达，首数雄村曹”。
　　歙县雄村景区由雄村景区和小南海景区组成，以古镇民俗村和农家乐为特色。雄村景区以徽文化和曹氏家族文化为主，包含多个分区，如歙县怀古、宰相故里等。小南海景区以佛教文化为主，包含八个分区，如雄村在水、佛国天地等。此外，竹山书院是景区内的重要建筑。

　　◆齐云山风景名胜区

　　齐云山风景名胜区，位于安徽省黄山市休宁县城西约15公里处。齐云山风景名胜区面积110公里，自然保护区面积150公里，由齐云、白岳、歧山、万寿等9座山峰组成。共分月华街、云岩湖、楼上楼三个景区。有奇峰36座，怪岩44处，幽洞18个，飞泉洞27条，池潭14方，亭台16座，碑铭石刻537处，石坊3个，石桥5座，庵堂祠庙33处。
　　齐云山风景名胜区，是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的国家重点风景名胜区。1994年被国务院批准为国家级风景名胜区，2005年被评为国家AAAA级旅游景区。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

【历史文化】

　　黄山市有新安理学、徽州朴学、新安医学、徽商、徽剧、徽派建筑、徽派版画、徽派篆刻、新安画派、徽派盆景等经济文化流派构成的徽州文化。

　　黄山市存有的非遗种类和数量在安徽省地市中均位列第一。其中徽派传统民居营造技艺、程大位珠算法、黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶制作技艺被列入联合国教科文组织人类非遗代表作名录，国家级非遗代表性项目24项、省级78项、市级148项，徽州三雕等7项入选国家传统工艺振兴目录，国家级非遗生产性保护示范基地1处，省级非遗传承基地20处，省级非遗教育传习基地5处。

　　建筑
　　旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后，多为一明（厅堂）两暗（左右卧室）的三间屋和一明四暗的四合屋。南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。歙县现存的古村落雄村、江村、许村等地的明清民宅，比较集中地体现了徽州建筑风格。2000年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。

　　戏曲
　　徽剧是明代中晚期至清初，在“徽州腔”基础上，经过多方吸收当时流行的优秀戏曲艺术，逐渐丰富发展而形成的。当地群众称它是“老徽调”或“徽班戏”。中华人民共和国成立后正式定名为“徽剧”。徽剧的剧目很多，据记载有一千四百零四个，因年代较久，多为手抄本，不少的本子以失传。中华人民共和国成立后，经过挖掘整理，富有徽剧特色的代表剧目有《义虎报》《巧姻缘》《齐王点马》《水淹七军》等。对徽剧表演艺术有着突出贡献的杰出代表是老艺人程长庚。

　　医学
　　新安医学是中国传统医学流派。它肇自北宋，盛于明清。自北清未，新安医家有540余人，其中225人撰、辑医学著作460余部，其中部分医籍东传朝鲜、日本。随着新安医著的外传，还对日本、朝鲜及东南亚各国的医学发展发挥了积极作用。著名医家有北宋的张扩，南宋的张杲，元代的程汝清、王国瑞，明代的程充、汪机、吴正伦、吴昆，清代的程正通、程林、汪昂、吴谦、郑梅涧、汪文琦、程杏轩等。

　　徽商
　　徽商又称新安商人、徽州商人成“徽帮”，它是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团之总称。徽人经商，源远流长，早在东晋时就有新安商人活动的记载，以后代有发展，明成化、弘治年间形成商帮集团。明嘉靖以降至清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛。从清道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落。作为中国商界中的一支劲旅，徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸，以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。 徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著，其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商，歙县人多盐商，绩溪人多菜馆业，休宁人多典当商，祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。

　　盆景
　　徽派盆景，始于南宋，鼎盛于明、清，为中国盆景主要传统流派之一。徽派盆景造型技艺独特，被誉为“无声的诗，立体的画”，具有浓郁的地域特色，是徽文化的重要组成部分，与歙砚、徽墨齐名。主要特点为“苍古、奇特、自然、刚劲、庄重、幽雅”。主要造型有：游龙式、扭旋式、三台式、迎客式、圆台式、疙瘩式、劈干式、枯干式、悬崖式、提根式等。其中，游龙式梅桩是徽派盆景的代表式样，讲究整齐美、对称美和庄严美。徽派盆景于1987年在北京花卉博览会上获金奖，于1991年起在历届中国梅花腊梅展览中均获奖，作品“铁骨报春”于1992年在上海国际梅花展览上再获金奖，于2006年12月4日入选第一批省级非物质文化遗产代表作保护名录。

　　茶道
　　徽州茶道讲究以茶立德，以茶陶情，以茶会友，以茶敬宾。注重环境、气氛，以求汤清、气清、心清，境雅、人雅、器雅。黄山市有关部门把古代饮茶的礼规编成一套程序，进行“茶道表演”。这种表演有四个或八个姑娘进行，大致分以下几道程序：静气、烹汤、焚香、涤器、烫盏、赏茶、投茶、洗茶、注汤、敬茶、闻香、观色、品味。

【习俗】

　　徽州婚嫁
　　旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称“媒婆”。行聘俗称“送担”，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结婚日期通知女方，称“请期”。请期后搬行嫁。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“拉面”。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，谓之“回门”。此为“明媒正娶”。另有童婚、纳妾、换亲、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年代后，有采取旅游结婚和集体婚礼形式的。

　　重阳庙会
　　重阳庙会是屯溪近郊的临溪镇传统庙会。前后举办3天，农历九月初九为正日。这天，四乡八镇的善男信女成群结队赶来朝拜周王菩萨，并带来各种农副产品和手工业产品进行交易。庙会期间，搭台唱戏，从日落唱到日出，通宵达旦，煞是热闹。中华人民共和国建国后，庙会成为地道的农副产品和手工业品的交易会。

　　上九庙会
　　农历正月初九日为唐朝忠烈张巡和许远殉难日，徽州区岩寺镇每年于此日举行庙会纪念，俗称“上九会”。会期三天，初八日开始，初十日结束。庙会期间，举行游神、祭神活动，搭台唱戏，各地商贩亦前来赶会，摆设摊点，各种农副土特产品和农具、日用百货应有尽有。现“上九会”已失去原来纪念张巡、许远的意义，取消了游神活动，成为一年一度的物资交流会。

　　抛绣球
　　抛绣球是黟县西递村举办的一项民俗旅游活动。该村的清代民居“大夫第”，在临街的一面，悬空挑出一座小巧玲珑、古朴典雅的“绣楼”。这本是原房主、朝列大夫胡文照给夫人、小姐们歇凉观景用的。如今人们把它作为抛彩球的绣楼，则别有一番清代小说中的“抛彩球择婿”，而且给游客一个“喜兆”，中彩球的游客，将会幸运长驻，万事如意。

　　目莲戏
　　目莲戏为徽州一古老剧种，流传于黄山市各地及邻县，尤其盛行于祁门、石台一带。该戏剧本《目莲救母劝善戏文》，为明代祁门人郑之珍编撰而成，分上、中、下三卷（100折），故事主要写傅相之妻刘青提，亵渎神明，被打入地狱，其子傅罗卜救母心切，遍历地狱十殿，终于母子团圆。旧时每逢夏历闰月之年，徽州民间多演此戏，以求驱邪避灾。

　　抬阁
　　抬阁是流行于休宁、屯溪的一种民间游艺，又称“抬角”。抬阁共分上、中、下三层，将俊俏儿童装扮成一出出故事造型，安置在三层抬阁上，底盘由四至八名彪形大汉抬着。抬阁的四周用纸扎成龙、凤、鹤、祥云、水花等彩灯，巡游时彩灯内点燃蜡烛，映照着服装鲜艳的儿童，远远望去，酷似天仙下凡。抬阁上的人物不唱不做，但配上鼓乐开路、锣钹断后，热闹非凡。今屯溪隆阜还经常组织抬阁队上街，近年创作了《戴震还乡》，以纪念一代宗师。

　　叠罗汉
　　叠罗汉为流行于歙县叶村的一种民间游艺。表演时演员下穿红彩裤，上身赤膊光膀，面部绘有脸谱。演员均为男性，表演浑朴粗犷。演出前举行祭台仪式，焚纸烧香、罗汉扫堂，然后从演员相继登台或在广场上表演。演员不说不唱，在大鼓敲击的简单节奏下，分别表演童子拜观音、斜角旗、仙人桥、石猴出山、六柱牌坊、凉心水阁、水帘洞、刘海戏金蟾等造型。表演时先易后难，特别是水帘洞中演员的筋斗及六柱牌坊20余位演员叠成的六层造型，最为精彩。

　　跳钟馗
　　跳钟馗是一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，傩舞形式，明万历年间流行于岩寺（今徽州区岩寺镇）、歙县朱家村（今雄村镇朱村村）一带。每年端午节，这些地区都要“嬉钟馗”，以求驱邪降福，保佑村民平安。古时“嬉钟馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后来发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍。歙县郑村镇的堨田村，每年端午节都要举行这项活动。

　　仗鼓舞
　　仗鼓舞是流行于休宁五城、榆村和屯溪黎阳一带的一种民间舞蹈，又名“得胜鼓”。传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜，而击鼓欢庆。此舞由数十人表演，击鼓者打扮成武士，短打紧身，十字披红，颈挎仗鼓（扁圆形皮鼓），右手紧握短而粗的鼓槌，左手持健铃，随着行进步伐击鼓面或敲鼓边。另有十数人手持檀木夹板，边行进边击拍，发出清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼，一人持纛，上书“得胜鼓”三字，后随一队蜈蚣旗幡。

　　大刀舞
　　歙北许村人的“舞大刀灯”传说是为了追怀他们的祖先—唐代的忠义公许远而创立的。大刀灯是以长条竹等为原材料制作大刀，进行传统民俗舞蹈，在名城歙县为之独特，全国也很罕见。大刀制作属传统的手工工艺，刀外形画有人物、花草等图案，点缀画面。刀鼻处写有“风调雨顺，国泰民安”八个大字。大刀舞“手眼身法步”缺一不可，舞刀人必须要齐心协力，通力合作。

【饮食】

　　徽菜，又称“徽帮”、“安徽风味”，是中国八大菜系之一。徽菜起源于南宋时期的古徽州（今安徽歙县一带），原是徽州山区的地方风味。由于徽商的崛起，这种地方风味逐渐进入市肆，流传于苏、浙、赣、闽、沪、鄂以至长江中、下游区域，具有广泛的影响。

　　臭鳜鱼
　　相传在200多年前，沿江一带鱼贩将鳜鱼以木桶装运至徽州山区，因为交通不便，路途遥远，需要七八天的时间才能到达徽州，途中为防止新鲜的鱼变质，就用淡盐水储存鱼。当他们到达徽州时，鱼鳃仍红色，鱼鳞也没有脱落，鱼也没有变质，只鱼皮散发出一种臭味，但洗净后用油煎炸之后不仅不臭反而闻起来很香，这道菜作为一种美食流传至今。

　　腊八豆腐
　　安徽省黄山市黟县的民间风味特产。在腊八节之前，黟县家家户户都要晒制豆腐，人们将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。“腊八豆腐”的做法是先用黄豆做成豆腐，并切成圆形加方形的块状，然后抹上盐水，在豆腐中间挖一小洞，放入盐，用冬日温和的太阳下慢慢烤晒，使盐分逐渐被吸入，水分也渐晒干。

　　一品锅
　　徽州山区冬季常吃的一种火锅。“一品锅”的烹调比较讲究，在火锅里，锅底铺上干笋子，第二层铺上块肉，第三层是白豆腐或油炸豆腐，第四层是肉圆，第五层盖上粉丝和菠菜，加上调料和水，然后用小火煮熟。

【手工艺品】

　　徽派版画
　　“徽派版画”是版画流派名。十五世纪中叶兴起于徽州府，十七世纪末发展到高峰。“徽派版画”是画家和木刻艺人通力合作的艺术结晶，是受徽派刻书业的直接影响而迅速崛起的派别，为“徽派”版画作画的画家主要有丁云鹏、吴廷羽、蔡冲寰、陈老莲、汪耕、黄应澄、寻庄等；以技艺冠一时的雕刻名工则更多，光虬川黄氏一家便有黄应组、黄一彬、黄晟、黄应泰等近百人。“徽派版画”所刊年画、画报、画谱、笺谱之类，以及戏曲、小说插图，在技巧上都达到了非常高的水平。明万历元年（1573年）黄应泰雕版的《帝鉴图说》，万历二十三年（1595年）丁云鹏绘图、黄鏻等雕版的《程氏墨苑》，万历三十二年（1604年）丁云鹏绘图、黄鏻等雕版的《程氏墨苑》和黄应宠雕版、蔡冲寰画的《图绘宗彝》都是版画名品。这时的木刻版画已在传统单色印制外，采用了极精彩的套色手法，即在木版上涂各种颜色叠次印出彩色图版，象寓居南京的休宁人胡正言刻的《十竹斋画谱》和《十竹斋笺谱》便是这方面的代表作，开创了古代套色版画的先河。“徽派版画”一直到近代西洋版画传入中国之后才趋向衰落，但在复制西洋版画作品方面也起了先导作用。今人周芜编撰有《徽派版画史论集》一书。

　　徽派刻书
　　徽派刻书是刻书流派名。明中期以后，徽州商业势力日趋增强，并逐渐进入刻书行业，依靠雄厚资本、徽籍士刊和盐商的强力支持，使"徽派刻书"成为当时最具影响力的一大派别。书商遍及大江南北名地，伴随书商而问世的刻工更是数不胜数。据史书记载，明代嘉靖（1522—1567年）以前，歙县已经“刻铺比比皆是，时人有刻，必求歙工”，万历以后，发展更为迅猛，明人钱泳说：“雕工随处有之，宁国、徽州、苏州最盛，亦最巧”，他们不但在本地刻书，而且奔走四方，其中很多人子守父业，累世以此维生，故而徽州刻工人数多，足迹广，技艺精。“徽派刻书”精品甚多，吴勉学所刻《二十子》中《庄子》和《楚辞集注》、吴继仕所刻《六经图》，其精审常使书贾剜改冒充宋本，至于大盐商鲍廷博所刻《知不足斋丛书》，无论在网罗遗佚，校勘精湛，刊刻精良方面，均为学者们所推崇。徽州书家们对刻书技艺的推陈出新也作出了贡献，明代万历以后，刻书字体出现的横细竖粗（长方体）的嬗变，其渊源即出于徽刻。“徽派刻书”对保存古代典籍，传播民族文化，推动中国雕版印刷业的发展发挥了重大的作用。

　　徽派篆刻
　　徽派篆刻是篆刻流派名。何震被认为是徽州第一个杰出的印学家，他主张篆刻以秦、汉印为宗，以六书为准则，开创了师法汉印之风气。后继者有苏宣、梁衰、朱简、汪镐京、汪镐臣、程林、金光先、程原、程朴、汪关、汪宏度等。他们的篆刻讲究篆势，多用冲刀，善于变化。作品风格流畅自然，朴茂苍秀，刚健劲挺，化古为今，力矫印坛乖谬浅陋之时弊，对后世影响甚大。生活在明末清初的程邃力变何震一派的审美观，博取众长来丰富自己作品的内容与形式，白文印多取法辉朴一类的汉铸印，参以已见而出新意。印文方中寓圆，不露圭角，疏密均衡自然，苍浑凝重。朱文印则多以钟鼎款识之大篆参合小篆入印，并作较粗笔画的印文，追求苍浑、古朴、凝重的风格，清新可爱，富有笔意。当时“名冠南国”，影响了许多臣人。后继者有汪肇龙、巴慰祖、胡唐、黄吕、董洵、王声、黄宗缉、唐燠、程奂轮、程锦波等。吴让之、黄牧甫和“徽派”一路印家多用冲刀法。

　　徽州四雕（徽州砖雕、徽州石雕、徽州木雕、徽州竹雕）
　　“徽州四雕”是具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕、竹雕四种民间雕刻工艺的简称，以歙县、黟县、婺源具最为典型，保存也相对较好。“四雕”的历史源于宋代，至明清而达极盛，主要应用于民居、饲堂等类建筑物的装饰和家具、屏联、笔简等工艺品的制作。徽派四雕在风格上一般可分两个阶段，明末以前的雕制朴拙占雅，多平雕和浅浮雕，缺少透视变化，主要借助线条美感获得近于平面的装饰美。入清以后，雕楼渐呈细腻，多深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，层次繁复，给人以玲珑剔透的精美感。2006年5月20日，徽州三雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　墨模雕刻
　　墨模雕刻指在制墨模具上进行的艺术雕刻。墨模雕刻始于唐代，步骤是先请画家绘图，然后将图分别拓在数块木制内模印版上按图刻制。宋代以来，徽州一带的制墨业日渐兴盛，墨式造型和雕制艺术也获得了长足的进展，至明代中叶邵格之等四大制墨名家产生，墨模艺术进入了黄金时期。墨模雕刻是制墨家、画家和刻工共同努力的结晶，历代所制墨模数量很大，有模版或图谱传世的经典名品有：《程氏墨苑》520式，由明代墨家程君房聘请画家丁云鹏和刻工黄鏻等人完成。《方氏墨谱》385式，由墨家方于鲁聘请丁云鹏和刻工黄德时等人完成。清代，集墨业大成的胡开文墨庄制有墨模近2000式，其中嘉庆年间的大型集锦墨“御制铭园图”64种最为精工，由清朝宫廷画家绘图，御书处工匠镌刻完成，今藏安徽省博物馆。现代，墨模艺术在内容上不断推陈出新，除潜心恢复古代失传名模外，现代内容也在墨模雕刻领域大放光彩，“南京长江大桥”、“（当代）中国书画家”、“亚运会吉祥物”等墨模图案带来一种亲切的艺术情韵。作为民间实用雕刻艺术，历代墨模雕刻名工辈出，其中，明代歙县人黄鏻、蟹钳、黄应泰、黄一彬，清代径县人王绥之、王寿荣，现代歙县人吴少卿等堪称墨模雕刻艺术大师。

　　歙砚雕刻
　　歙砚为中国四大名砚之一，砚材纹理细密，兼具坚、润之质，有涩不留笔、滑不拒墨的特点。
　　歙砚雕刻指在歙砚砚石上进行的艺术雕刻，始于唐代歙州叶姓猎人发现龙尾山砚石以后，历代砚式风格各异：唐砚多箕形，宋砚多抄手形，均以朴拙务实见长。明清两代渐趋精雕细琢，造型变化丰富多彩，但仍保持着简洁大方的本色，主要有玉堂式和大冠式两大类别。现代以来，除传统几大砚式继续存在，自然就形式和仿古式逐渐成为中高档砚的主流形式。砚雕是绘画、书法和石雕技艺的综汇，要求图案布局得当，整体造型形神兼美，砚铭得体含气韵，刀法刚柔相济，能掩疵显美，不露刀痕。歙砚雕刻良有极高的艺术水平，名品甚多，如宋代米芾36峰砚，尺余长的砚石上精刻36座山峰，绕砚池分布延伸，砚堂一泓碧水荡漾，砚石收藏家苏仲恭不惜以一座豪华宅邸来交换米芾此砚，一时传为佳话，诚所谓“歙砚雕工巧过神”、“巧施雕琢夺天工”。由于历代统治集团对砚雕工艺家们抱有偏见，因而制作出绝代工艺名品的民间砚雕大师佚名较多，史籍可查者仅李少微、叶壤、汪复庆、张纯、胡子良等寥寥数人。

　　徽州漆器
　　“徽州漆器”是利用国漆作主要原料，掺以绿松石、丹砂、珊瑚、青筋蓝、朱砂等，经过一系列工艺处理，制成的漆器。

【地方特产】

　　茶叶
　　黄山毛峰：为中国十大名茶之一，每片茶叶约半寸，绿中略泛微黄，色泽油润光亮，尖芽紧偎叶中，酷似雀舌，全身白色细绒毫。
　　太平猴魁：为中国十大名茶之一，产于黄山区新明乡，尤以猴坑高山茶园所采制的尖茶品质最优，特称“猴魁”。
　　祁门红茶：为中国的功夫红茶。“祁门红茶”条索苗秀，色泽乌润，香气清高持久，似果香，又似蕴藏的兰花香。
　　屯溪绿茶：是中国传统名茶类名，简称“屯绿”。这种茶采制精细，鲜叶原料多为一芽二叶或三叶嫩梢，制作方法分炒青和烘青两种。
　　“黄山绿牡丹”：特种工艺茶，产于歙县大谷运乡海拔1400余米的南云尖。上等的绿牡丹茶呈花朵状，一芽一叶初展，花瓣花瓣排列匀齐，圆而扁平，白毫显露，峰苗完整。
　　顶谷大方：系中国名茶，产于歙县老竹岭和福全山。“顶谷大方”外形挺秀光滑，色泽翠绿中微微泛黄，芽藏不露，金色茸毫披满全身。

　　山珍
　　徽州贡菊：是从菊花群体中选育出的优良品种，是一种珍贵的中药材，原产于歙县金竹岭一带，既可泡茶饮用，也可配药。
　　“黟县香榧”：产于黄山西南群峰中的泗溪。《本草纲目》曰：“助筋骨，行营卫，明目轻身；沉五痔，去三虫。
　　“金丝琥珀蜜枣”：是鲜枣经加工而成的一种蜜枣饯。这种蜜枣色泽金黄如琥珀，切割的缕纹如金丝，光艳透明，肉厚核小。

　　水果
　　“三潭枇杷”：皮薄、肉厚、汁甜，有20多个品种，比较有名的是“大红袍”和“光荣花”。
　　黄山猕猴桃：野生水果，民间称作“杨桃”，品种多达20多个，多数长在阴湿的山林中。
　　徽州雪梨：主要产地在歙县，栽培始于宋代。徽州雪梨皮薄肉细，曾在1934年的国际博览会上获银质奖章。
　　歙县金桔：是柑桔中的一个独特品种，桔形小于黄岩蜜桔，大小同四川红桔相似，颜色呈金黄色或金红色。

【荣誉称号】

　　黄山市先后荣获中国魅力城市、中国优秀旅游城市、公众最向往的中国城市、全国双拥模范城、全国卫生先进城市、国家园林城市、全国社会治安综合治理优秀市等。

　　2020年11月，黄山市入选“第六届全国文明城市”。
　　2020年12月25日，黄山市被国家卫生健康委等授予“无偿献血先进省（市）奖”。
　　2021年1月，黄山市入选2018-2020周期国家卫生城市（区）命名名单。
　　2021年10月，黄山市入选第二批国家文化和旅游消费试点城市名单。
　　2021年11月，黄山市入选“2021研学旅行热门城市”。
　　2021年12月，黄山市入选公示的拟授牌命名2017—2020年度平安中国建设示范市名单。
　　2022年2月，黄山市被纳入国家重点旅游城市布局。
　　2023年10月，黄山市被命名为第七批生态文明建设示范区称号。
　　2024年4月，安徽省政府正式批复黄山市为安徽历史文化名城。