越西县位于四川省西南部，凉山彝族自治州北部，东邻美姑县，南接昭觉县、喜德县，西界冕宁，北连甘洛县、石棉。幅员面积2256.47平方公里，辖9个地区工委、5镇、36个乡、288个村、908个村民小组、2个街道居委会。总人口23.45万人。

行政区划

　　越西县辖5个镇、35个乡、1个民族乡：

　　镇：越城镇、普雄镇、乃托镇、新民镇、中所镇

　　乡：新乡乡、马拖乡、大瑞乡、南箐乡、丁山乡、大花乡、河东乡、西山乡、板桥乡、瓦岩乡、大屯乡、白果乡、梅花乡、拉普乡、铁西乡、尔觉乡、四甘普乡、贡莫乡、拉白乡、乐青地乡、德吉乡、依洛地坝乡、尔赛乡、古二乡、竹阿觉乡、保石乡、五里箐乡、书古乡、瓦菩莫乡、申果乡、瓦曲觉乡、申普乡、瓦曲乃乌乡、瓦里觉乡、拉吉乡

　　民族乡：保安藏族乡

历史沿革

　　1959年普雄、越隽两县合并置越西县。因县境越西河而得名。

　　2000年，越西县辖5个镇、36个乡。

气候特征

 　　县境内多山，气候属西昌巴塘亚热气候区，天气凉爽，雨量充沛，四季不太分明。

自然资源

　　县区可使用土地面积22.0196万公顷，规划中工业用地0.169万公顷，农业用地2.38094万公顷，其它用地城镇279.8公顷，农村居民3915.9公顷。

　　越西矿产资源丰富，目前发现矿种有铁、铜、铅锌、煤炭、泥炭、硫铁矿、白云石、水晶等十多种矿产。其中赤铁矿累计探明储量1.2亿吨，硫铁矿5000万吨，煤炭5844万吨（多为无烟煤），泥炭1亿吨，白云石7000万吨。

　　越西县国土总面积225656.0公顷，其中林业用地129626.0公顷，占57.4%。林业用地中有林地38318.7公顷，占29.6%，无林地56077.8公顷，占43.3%，疏林地6558.0公顷，灌木林地26895.6公顷。全县活立木总蓄积3197515立方米，森林覆盖率28.9%。

　　越西县植物资源丰富，分布树种65科230种，主要优势树种有冷杉、云南松、桦山松、华木\桤木、栎类等。全县投产经济林木156万株，以花椒、苹果为主。全县区划林业用地面积124418.4公顷，其中生态公益林98430.7公顷，商品林18119.2公顷，兼用林5850.3公顷，为林业分类经营改革打下基础药用植03种，常用中药和稀有名贵药材150多种，可供开发利用的有蕨类、虫草、鸡棕等。全县野生动物有21科48种，其中国家一类保护动物有大熊猫、云豹、金钱豹、灰腹角雉等；二类保护动物有小熊猫、苏门羚、短尾猴、金猫、斑羚、岩羊、水獭、穿山甲、猕猴、绿尾红雉、白腹锦鸡等。

　　越西县河流纵横，水资源丰富，河流流域面积在100平方公里以上的有9条河流。其中，有两条流域面积达500平方公里以上。多年平均天然径流量22.624亿立方米，另有溶水3.286亿立方，径流总量25.91亿立方米。河床坡度大、落差集中，有利水能资源开发。

经济发展

　　基础设施建设加快。1998年10月，中冕公路建成通车，缩短越西至西昌里程34公里；1999年末，成昆铁路电气化建设220千伏安输变电站建成投入运营；2000年初装机2×6300千瓦的铁马二级电站投入运营，三叉河、铁西电站等一批小电站相继建成投产，电力瓶颈得到一定缓解。通讯建设超常规发展，已开展光纤程控、移动通讯、互联网络，缩短了越西与外部的时空距离。

　　对外开放、招商引资取得成效。1999年，越西列为对外国人全境开放县。通过内联外引、招商引资等方式。引进实业家罗晓波先生投资1500万元，盘活了电锌存量资产，实现电锌、磷肥租赁经营；铁马二级电站、管道燃气、肉类食品、副食品加工、碳化硅等一批项目相继投产；县城道路改造竣工，房地产开发启动，旧城改造取得实质性进展。

　　企业改革进一步深化。商贸、粮食、医药等一批企业实现带资解体、改制重组，企业重现生机。

企业概况

　　以川西水泥厂为代表，越西县目前还有索玛锌品厂、碳化硅厂、电力公司、朝阳食品有限责任公司、网眼袋厂、自来水公司等企业。其中骨干企业川西水泥厂始建于1986年，拥有固定资产1.15亿元，核定生产能力20万吨，职工535人。1999年年产水泥14万吨，实现产值3296.6万元，税金400余万元；索玛锌品厂1999年年产电锌2687.82吨，磷肥11191吨，实现产值1643万元，创历史最好水平；县电力公司始建于1958年，公司拥有资产3190万元，职工300余人，自营电站6座，装机容量6800千瓦，1999年销售收入969万元，实现利润205万元，上缴税金130万元。越西县碳化硅厂、朝阳食品有限责任公司、网眼袋厂是越西县通过招商引资引入山东省枣庄市碳化硅厂、四川大学、浙江玻璃投资商分别投资兴办的企业，现已建成投产，预计产值为碳化硅厂1200万元，朝阳食品公司1200万元，网眼袋厂280万元。

基础设施

　　越西县水能资源十分丰富，理论蕴藏量64.16万千瓦，可开发量17.93万千瓦，现已开发2.46万千瓦（包括在建的白沙河二级电站），占可开发量的13.7%。截至2000年，全县水电电源装机已达59处69台，容量10400千瓦（不包括铁马二级电站）。其中：并入县电网装机已达9处17台，容量9535千瓦；国营电站5处10台，容量7750千瓦；农村（包括铁西电站）54处59台，容量2650千瓦。

　　截至2000年，全县通电乡41个，乡通电率100%；通电村265个，村通电率92%；通电户53664户，户通电率93.3%；电炊户11439户，户用电率20%。人均用电量267.5千瓦时；户均生活用电量341.9千瓦时。

　　越西县现有通车里程515.9公里，其中有省道128公里，县道200.7公里，乡村道187.2公里。投资350万元，整修县城主街道水泥街面1800米长及相应配套设施。制定招商引资房地产开发建设，沿街各单位新建整齐大楼，总投资700万元，建筑面积3.1万平方米，改观县城主街道面貌。投资50万元，整改安装县城供水主管道，有效地解决县城供水不足。

旅游资源

　　越西县旅游以南方丝绸古道”为主线，各景点均在“古道”旁。重点旅游点在县城以北有“树衔碑”、“天皇寺”；在城以南有“零关古道”、“文昌帝君诞生地（文昌宫）遗址”。

　　树衔碑：位于县城城北18公里处。属“县级自然奇观保护点”。景点为清代一汉族墓碑，被坟上一大树衔起，提断墓碑。树衔首大半截石碑生长达0.6米，形成一大奇观。此景点已录入《中国旅游名胜大辞典》。景点近100平方米,地处一片良田之中，四面环山。

　　天皇寺：城北5公里处的山岗上。属“县级文物保护单位”，佛教寺院。有许多有趣的传说、故事、诗、楹平。面积50亩。

　　零关古道、文昌帝君诞生遗址：位于县城南5公里处的公路旁。“零关古道”有“丁山桥”、摩崖石刻“零关”，是“古道”遗迹。桥建于明朝以前；“零关”属清代古迹。“文昌帝君诞生遗址”，即“文昌宫”遗址，是文昌帝君诞生的地方。文昌帝君与孔夫子齐名，是文神。遍及全国的文昌文化由此传出，资料记载：文昌帝君于晋太康八年（287年）诞生于此处……

　　“南方丝绸古道”的各驿站遗迹、古寨，以及古道遗迹等，给各景点增加神秘特色。

民族风情

　　越西县主要居住有彝、汉、藏、回4种民族，其中彝族人口占65%。越西彝族的服饰、风俗与凉山州其它县有相同之处，也有不同的地方。

　　蓝、黄、红布缠头，左前方缠绕一束“英雄结”。上身穿窄袖、紧身、斜扣的短装上衣，上衣外披“擦尔瓦”。下身穿“大裤脚”下装。领口、袖口、裤脚边、襟边均绣有花边。

　　未婚姑娘梳发辫，中缠红头绳，蓝红布绣花头帕叠似瓦片，发辫经头帕中段覆盖头上。上身穿高领斜扣镶花边短衫，外套白毛镶边领褂，衣袖绣三角形对称花纹。耳缀银箔泡花。下身穿筒形褶纹两节裙。婚后改穿三节百褶裙。婚后妇女头戴茶叶形状青蓝布夹帽，帽檐及后脑处绣简易花纹。中老年妇女的上衣较宽大，长可及膝。妇女和男子一样，常披“擦尔瓦”和披毡。

　　彝族妇女心灵手巧，她们刺绣的镶边花纹有：日、月、星、彩虹、白云、山、水、波纹、鸡冠、羊角、牛眼、树叶、花卉、什物器皿、古老钱、几何图案等。色调和谐，绣工精细。

　　彝族人民普遍好客，诚挚大方。无论认识与否，到了彝家，主人都热情接待，杀鸡、宰猪、羊等待客。敬客人吃鸡头，客人走时送半边猪头或一块羊膀肉。家中人员除陪客的外，须让客人吃后才吃。敬酒是普遍的礼俗。遇着熟人，敬你半斤必回敬半斤，习俗“转转酒”，如果拒饮敬酒，视为不礼貌。

　　彝族的节日有火把节、彝族年。火把节是彝族人民的传统节日。时间为每年7月24日，节日里人们要耍火把，还有斗牛、摔跤、赛歌、赛马、跳舞等比赛活动。整个节日是“火的旋律、歌的海洋、力的角逐、爱的升华”。

　　彝族年没有国定的日期，一般按彝历兔月（农历十月）。过年的第一天称“库色”。炊具、餐具、刀子要经过“乐察苏”以驱除邪恶。杀年猪后，先取些猪肉，砣砣肉和米饭都是煮好后，各舀一盆，上放汤勺祭祖后，全家才正式吃年饭。彝族年要过三天，每天都有不同的仪式。

宗教信仰

　　民主改革前，处于奴隶社会的彝族地区信仰停留在原始阶段。毕摩：毕摩是彝族中的祭师，是专职的宗教职业者，经家传或学习而成。作法的主要法具有经书、签筒、神铃、法帽、法扇等。活动多是安灵、送灵以及为人招魂、禳灾、驱鬼、治病、预卜和协助家支头人对某些纠纷进行神明裁决。其中安灵、送灵是毕摩经常进行的最具有特色的活动。苏尼：苏尼是彝族社会较早的神职人员，即为“巫师”，地位较毕摩低。男女均有；女性苏尼称为“莫尼”。苏尼不懂经典，也不是师承而来，作法无一定仪式，主要法器是羊皮鼓。苏尼进行占卜活动的方式有看猪脾，烧羊胛骨、鸡足、舌卜、砍木刻等。

　　封建时代，汉民族普通崇敬神灵，深信佛教“因果报应”说教。因而，自发捐助，普建神庙，就近朝拜。明清期间，仅有万人的城区，建有寺、庙、庵等，以天皇古寺为隆盛。清同治五年（1866年），遂宁海源和尚应邀来县主持整修天皇古寺。此后以天皇古寺为主开展“我佛慈悲”等教义活动。每年正月初二至初九日，香火最旺，前往进香朝佛的人络绎不绝。县内藏族信仰喇嘛教，即藏传佛教的本波派，神职人员俗称“苏宛”。还信仰本地原始宗教，从职人员俗称“煞巴”。无论是婚丧嫁娶，出门远行、播种收割等，都要请“苏宛”、“煞巴”念经卜吉凶祸福。宗教意识感情渗透于民之中，同民族习俗交织融合。

　　崇老子、东华少阴君。明洪武时，城外南街建真武观，为道士仰奉团拜之所，属南宗全真派。民国初年废止。

　　越西县内第一个清真寺在元末明初建于保安。为便于南北居住的回民朝拜，清乾隆五十三年（1788年）越西石城竣工后，将保安清真寺迁至城内敦化巷拐角处建新寺。同治十三年（1874年），守备场同先令将清真寺搬迁至南门左侧三倒拐建寺。“文化大革命”中，清真寺被拆除，经典被查抄，寺基被人侵占。1988年在原址重新修建清真寺。

　　在光绪二十三年（1897年）法籍光司铎（神甫）来县城传教，在中所街上及新民茶园设经堂。之后，中中所陶姓住宅设教堂，当地群众视为“邪教”，将其捣毁。民国5年（1916年），路司铎在县城城隍庙巷建教堂“永安公”。教堂有神甫1人，会长、修生童贞女、传教士及教书先生多人。教堂经费由西昌主教区核拨。“永安公”神甫更迭共8人，其中法国籍4人，中国籍4人。

　　民国36年（1947年）组建，年底上报有教徒465人，附设于永安公福音堂。解放初，随天主教堂关闭而停止活动。