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内蒙古的相关信息
内蒙古旅游投诉电话
内蒙古旅游投诉电话:0471-6282653
国家旅游投诉电话:010-65275315

内蒙古最佳旅游时间
内蒙古属半干湿的中温带季风气候,东部为半湿润地带,西部为半干旱地带。最主要的特点是昼夜温差较大,一般可达10度左右,所以到这里旅游要多带衣服。内蒙古的灾害性天气有春旱和冬季暴风雪。
内蒙古从东至西可分作两大气候区:
草原气候区,从东端呼伦贝尔草原至阴山河套平原一带,冬季冰天雪地,历达半年之久,平均气温为摄氏零下28°c左右。夏、春、秋几乎相连,五月至九月气候温和,是旅游草原最佳季节。
沙漠气候区,从阴山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠,春日(四月中至五月底)多风暴,夏日酷热,冬日奇寒,只有秋季(八月中至九月底,约40天)气候温和,是涉足沙漠最佳季节。

内蒙古旅游特别提醒
蒙古族礼俗
爱畜如在草原上遇见畜群,汽车与行人要绕道走,不要从畜群中穿过,否则会被认为是对畜主的不尊重。
做客乘汽车到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马,不要贸然驶入,免得马惊挣断缰绳跑失。进包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐。入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。进包后可席地而坐,不必脱鞋。不要坐在门槛上。
敬茶到牧民家做客,主人首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。
敬酒斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式,是表达草原牧人地客人的敬重和爱戴。通常主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推推让让,拉拉扯扯,不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒不必勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。
献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。
尊老慈幼到牧民家做客,见老人要问安,须以“您”相称。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。对小孩不可斥责或打驾。不要当着家人的面数说孩子生理缺陷。
其他到牧民家做客,要带适当的礼品,如酒、糖、小食品等。对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥,不可打。解手须至蒙古包南方较远处,不可到蒙古包东、西侧(有羊圈)、北侧(气味会随风刮入包内)。冬天不要到包北、西侧乱踩,因那里的雪是化水食用的。离开主人家须道再见并致谢意。

内蒙古娱乐指南
内蒙古有丰富多彩的民族文化,绚丽多姿的风土人情,蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠,传统的那达慕集会是最能体现蒙古族风情的场所。
那达慕,蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意,是蒙古族传统的群众性集会,有歌舞娱乐、摔跤、射箭、赛马等比赛项目,其中竞技占较大比重。竞技,几乎贯穿蒙古族生活各个方面。春季打马鬃、祭敖包仪式之中、姻礼进行途中,都会展开规模不等、趣味迥异的各种比赛。各项比赛中,远距离越野赛马最为激动人心。
首页 >> 内蒙古 >> 鄂尔多斯市 >> 达拉特旗

  达拉特旗位于内蒙古自治区西南部,黄河南岸,北与包头市隔河相望,是鄂尔多斯市的北大门。全旗总面积8200平方公里,辖8个苏木镇,总人口34万。旗内交通便捷,包(包头)神(神木)铁路、210国道、109国道及包(包头)东(东胜)高速公路贯穿旗境,旗府所在地树林召镇距包头机场21公里。

行政区划

  辖9个镇、10个乡、1个苏木:

  镇:树林召镇白泥井镇大树湾镇解放滩镇高头窑镇、耳字壕镇、中和西镇吉格斯太镇王爱召镇

  乡:乌兰乡、昭君坟乡、树林召乡、榆林子乡、德胜泰乡、蓿亥图乡、青达门乡、盐店乡、敖包梁乡马场壕乡

  苏木:展旦召苏木 

广

历史沿革

  春秋战国时期,为胡戎游牧地。秦属九原郡,汉属五原郡。两晋十六国时属朔州,魏为大夏国夏州。隋唐时为丰、胜二州,又为榆林郡治所。宋时置肃州,后入于西夏。元时属东胜州。明时蒙古据之,为达拉特、墨尔根等部牧地。达延汗统一蒙古后,为鄂尔多斯万户之一鄂托克地,后由卫达尔玛统辖。清顺治六年为鄂尔多斯左翼后旗,清末设达拉特旗。

  1950年5月1日, 旗人民政府正式成立。

地理位置

  美丽富饶的达拉特位于自治区西南部,黄河中游南岸,鄂尔多斯高原北端。东西长133公里, 南北宽66公里,总面积为8188平方公里。 地理坐标:东经109°100″— 110°45″,北纬40 °00″—40°30″。北与国家钢铁稀土基地—包头市隔河相望,东南西分别与准格尔旗、东胜区、杭锦旗接壤。 地处蒙中经济区,内蒙古自治区最主要的“呼和浩特—包头—乌海”产业带 与连通我国中西部的神华铁路产业带的“T”字型结合部。旗人民政府树林召镇,是包头—西安210国道和包神铁路线上的重镇,是包头通往鄂尔多斯市、陕西、山西等地的交通要道,是鄂尔多斯市的北大门。

人口民族

  全旗总人口约34万多人,男性184121人,女性160014人, 人口密度40.7人/平方公里。有蒙 、藏、满、回、壮、达斡尔等14个少数民族,少数民族人口12872人,占全旗总人口的3.86%。 是一个以蒙古族为主体、汉族占大多数的多民族杂居区。旗政府所在地树林召镇占地14.33平方公里,总人口73749人。

地形地势

  全旗地形南高北低,海拔高度由1500米降至1000米。分三大自然类区,南部属鄂尔多斯台地北端,占总面积的24%,系丘陵土石山区,土壤属栗钙土类,矿藏丰富,地势起伏 较大,水土流失严重,分布有7个乡镇、89个村、604个村民小组、67950口人;中部为库布其 沙带,占总面积的49%,土壤属沙壤土,宜林宜牧,水土流失特别严重,分布有1个苏木、5个 村(嘎查)、262个村民小组、6724口人;北部为黄河冲积平原,占总面积的27%,地势平坦 ,土壤属灌淤草甸土类,是国家商品粮基地和国家农业开发区,分布有12个乡镇、138个村、673个村民小组、258461口人。

气候类型

  属典型的温带大陆性气候,大陆度75%,干燥少雨,冬寒夏热,昼夜温差大, 年均日照时数约3000小时,年均气温6.1—7.1°C,无霜期135—150天,太阳能、风能资源充 裕。年均降水量240—360毫米,主要集中在7—9月份。

自然资源

  品种多、储量大、品位高。目前已发现的有煤、芒硝、石英砂、耐火粘土、 泥炭、白粉球、砂金、大理石、石灰石、铁等。 煤 探明储量98亿吨,属长烟煤、褐煤和不粘结煤,低硫、低磷、低灰、挥发性高,发热量 4700—6300大卡/千克,是优质动力煤。主要矿区有高头窑镇、青达门乡、耳字壕镇和敖包梁 乡。年产量300万吨。

  芒硝矿区位于德胜泰乡、大树湾镇一带,控明储量70亿吨,远景储量100亿吨,居世界之首 ,含硫酸钠大于40%,品位高,质量好,含杂质少。伊化集团曾利用水溶法试采成功。 石英砂 主要产于敖包梁,埋藏浅,易开采,探明储量4720万吨,二氧化硅含量96%—99.8 5%,耐火度1750°C,透气性850,能满足铸钢和玻璃用砂要求。 粘土(陶土) 产于敖包梁乡、高头窑镇等地,埋藏浅,大都裸露,属优质、软质粘土,探 明储量1662万吨。

  泥炭(草炭) 产于沿河平原,探明储量153万吨,含有机质和氮36.6%,含氯化钙45%以上, 是水泥、白灰的天然原料,亦可作化工原料。

旅游文化

  响沙湾

  国家AAAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达,南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区,为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点,1991年被国家旅游局列为国线景点,2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。2009年被评为5A级景区。 银肯响沙(即响沙湾)居中国各响沙之首,被称为“响沙之王”。它位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗南部,库布其沙漠的东端,北距草原钢城包头市50公里,银肯是蒙语,汉语意思是“永久”,银肯响沙陡立于罕台河谷西岸,有清泉从坡底涌出。响沙湾沙高110米,宽400米,依着滚滚沙丘,面临大川,背风向阳坡,地形呈月牙形分布,坡度为45度角倾斜,形成一个巨大的沙丘回音壁。沙子干燥时,游客攀着软梯,或乘坐缆车登上“银肯”沙丘顶,往下滑溜,沙丘会发出轰隆声,轻则如青蛙“呱呱”的叫声,重则像汽车、飞机轰鸣,又如惊雷贯耳,更像一曲激昂澎湃的交响乐。

  展旦召草原旅游区

   展旦召草原是鄂尔多斯市面积最大、保持原始植被最完整的天然牧场之一。依托这种资源开发展旦召草原风情旅游,使游客领略西部蒙古族传统的民族风情、浓郁的民族文化,开发潜力巨大。展旦召大圐圙:大圐圙位于库布其沙漠腹地,有“沙漠绿洲”之称,距响沙湾西4公里,属达拉特旗展旦召苏木。大圐圙东西长4公里,南北长1.5公里,蒿、柠条、木瓜树、野生枸杞等植物在这时里共生共长,野兔、狐狸等动物出没于林间。在大圐圙东南3.5公里处是当地最大的敖包——银肯敖包,每年阴历五月十三日为敖包祭祀日,活动场面宏大威严。

  大树湾黄河渔村

  “打鱼划划渡口船,鱼米之乡大树湾”。曾一度富庶的黄河两岸,今天再现新貌。在包头市郊南,过黄河大桥,有两个毗邻的村子——东海心和九小渡口过去曾是伊克召盟(今鄂尔多斯市)粮食高产区,今天这里的人们却代黄河之水,养起了黄河鱼,并注册了商标,成为远近闻名的黄河渔村。目前,该地的养鱼专业户已发展到48家,鱼塘面积达1200亩,年产鲜鱼40万公斤,呼、包二市乃至毗邻省区的人们争相购买,基本上随产随销,而且价高不落。更有甚者,18户养鱼人做起了加工生意,在鱼塘边建起了餐馆,用他们擅长的农家烹炖手艺,制作出肉香汤美的现炖黄河鱼,令慕名而来的顾客大饱口福。其中几户还在鱼塘边修建了度假村,设置了钓鱼、台球、乒乓球等健身娱乐项目,养了些供观赏的鸵鸟、野鸡等,把餐饮和娱乐休闲结合起来,让本镇、本旗以及南去响沙湾、东胜、成吉思汗陵,西往恩格贝,北上包头、武当召的游客在这里驻足、度假,品天然鲜美的黄河鱼宴,可谓一举双得。目前,这里已做出了初步规划,准备扩大养鱼规模,除现有的鲤鱼、鲫鱼、草鱼外,再引进一些珍稀水产品种,增加多种旅游设施,在鱼塘的周围种上时令瓜果蔬菜,供游客自采、自加工、自食之用,从而营造功能齐全的旅游环境,争取把大树湾渔村建成集吃、住、游、购、娱为一体的真正意义上的“农家乐”旅游渡假村。

  昭君城

  昭君城,原名“达旗昭君坟旅游接待站。”公元前33年,由王昭君远嫁匈奴胡汉和亲时,途经此地并建有行宫而得名。现为鄂尔多斯文物重点保护单位。2001年7月转制,现为民营企业。该城地址,隶属达旗昭君坟河畔中村,与国家的重要钢铁基地包钢隔河相望,又是包头市、呼市等旅游团队去沙漠绿洲恩格贝的必经之地,地理条件十分优越。城内现经营范围为:旅游观光、餐饮、住宿、水上娱乐、骑马、射击等,现有员工19人,年接待能力为10万人次,于2002年7月份正式开业,边营业边建设。 

地方特产

  发菜 是宴席上贵重的菜肴,历来受到人们的赞扬。白居易写道:“仰窥不见人,石发垂如鬟。”李笠翁在其《闲 情偶集. 饮馔部》中称:“菜有色相最奇,而为本草食物志诸书之所为载者,则西秦所产之头发菜也。”鄂尔多斯是发菜的故乡。一场雨水过后,干燥的气候变得湿润,土地潮湿,发菜便吸吮着水分,慢慢膨胀变大,就像缕缕乱发,迅速地在地面上铺展开,黑如漆,细如线,柔如锦,广袤的土地马上就变成了蓝绿色和橄榄色。天旱阳燥时它便处于休眠状态,丝状体不分枝,丝弱体细。由于发菜营养价值高,十分珍贵,被誉为“荒漠之珍”、“高原之珍”、“戈壁之珍”。每100克发菜中,含有蛋白质20.3克,碳水化合物56.4克,钙256毫克,铁200毫克。由此可见,其营养成分高于同量的肉类和蛋类。发菜味甘性凉,具有一定的药用价值。利尿、止咳、解毒,并有滋补作用,对治疗高血压、妇女病、慢性气管炎,促进伤口愈合,都有一定疗效。发菜食用,滑嫩、软脆、爽润,没有异味。鸡、鸭、羊肉腥汤里放入少量发菜,或把鱿鱼、肚尖加发菜做成羹汤,味道鲜美适口。发菜的吃法多种多样。如将发菜洗净泡发后,上笼蒸蒸,切成段拌以姜丝、葱花、酱油、醋、糖,甜酸适口,味鲜脆嫩,是下酒的极好凉菜。

  红葱 因表皮呈红色,故名。鄂尔多斯人爱吃红葱,农民也爱种红葱。金秋十月,无论是城市、农村,人们总要忙忙碌碌地储备红葱,以便冬、春食用。这时,人们就会看到,一辆辆拉运红葱的汽车奔驰在公路上,或运到机关单位,或调往外地。农贸市场上出售红葱的叫卖声,也不绝于耳。城镇居民买到红葱后,便把它一束一束地扎起来,齐刷刷地码在墙根下或放到房沿上,让温熙的阳光慢慢地把它的表皮晒干,然后保存起来。红葱虽不怕冻,但冬天应减少对它的移动次数。否则破坏了葱的结构,便不好食用。 葱含有对人体有益的蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、维生素B1、B2 、C以及多种矿物质。俗话说:“白葱炒菜,红葱做馅。”红葱的细胞里,含有大量的挥发性精油,叫葱蒜辣素。其味香辣,故包饺子、做包子、吃馅饼,只要把它放进去,就会起到去腥解膻、改善滋味、促进食欲的作用。

  葵花籽 是鄂尔多斯的特产。主产区达拉特旗,以盛产粒大、仁满的葵花籽而闻名自治区内外。盛夏时节,葵花籽之乡-- 达拉特旗到处都是花的海洋。一片一片的向日葵, 迎着太阳在辽阔的田野上开放着黄灿灿的花朵,平坦的沃野被编织成悦目的绚丽的图案。田边、地角、屋前、屋后、盐碱地上种植的向日葵与其它农作物相映衬,色调各异,五彩斑烂,呈现出一派丰收景象。 葵花籽是人们生活中离不开的一种经济作物,用它制成的葵花油,能降低人体血液中的胆固醇量。在工业上,用它作原料可制作油漆和肥皂,出油率高于大豆1-2倍。达拉特旗以星火葵花为主,播种面积为23668公顷,年产量41537吨。

  枸杞 肉厚、皮薄、籽少,口感纯正甘甜而无苦涩味,果实呈红色或紫红色,果型或橄圆形且扁长,或呈长型且扁大部瘦,果脐白色,果脐明显,果身先端有小尖,果内含铁、锌、锂、硒、等十八种氨基酸和丰富的“枸杞多糖”。枸杞作为保键品食用,古老的方法有泡酒饮和熬膏食用。今天优质果实多以每天早晚直接食用,每天用量10克为宜,一般果实多以泡茶、泡水、泡酒、煲汤、药膳等方法食用。

  炒米 蒙古语称:“蒙古勒巴达”,意为“蒙古米”。它是糜子经煮、炒、碾等工序加工而成的。 据史书记载,炒米的上述制作方法,早在我国汉代时就出现了。宋末元初,由于畜牧业有了很大发展,蒙古族人民便广泛地 食用炒米。

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