合江县位于四川盆地南缘，川渝黔结合部，长江、赤水河交汇处，是长江出川的第一港。陆路距成都313公里，距泸州城区50公里，距重庆150公里，均为二级以上水泥公路，即将建设的宜泸渝高速公路在合江两跨长江，建成后到重庆市区（外环高速）距离将缩短到57公里，1小时即可到达重庆市主城区。

　　合江县始建于西汉元鼎二年（公元前115年），距今2123年，是长江上游置县最早的三个县之一，有少岷、符阳、荔乡之称。幅员面积2422平方公里，辖27个乡镇，284个行政村、37个社区，总人口87.6万人，耕地面积56.8万亩，县城常住人口超过12万，县城区面积6.7平方公里。

行政区划

　　合江县辖17个镇、10个乡：

　　镇：合江镇、福宝镇、先市镇、白沙镇、榕山镇、白鹿镇、甘雨镇、先滩镇、自怀镇、九支镇、凤鸣镇、望龙镇、佛荫镇、尧坝镇、五通镇、大桥镇、车辋镇

　　乡：石龙乡、密溪乡、白米乡、参宝乡、焦滩乡、二里乡、实录乡、虎头乡、榕右乡、南滩乡

历史沿革

　　西汉元鼎二年（前115年）设符县，治今合江县成南关，属益州踺为郡。建置历史2116年，因符关（巴蜀入黔要隘，今合江城区南关）得名。

　　南朝萧梁文帝五年（564年）撤消安乐戊，设置合江县，治今合江镇，属江阳郡。《永乐大典·泸州志》：“合江县…前（方位）在江（长江），右（西南方）枕安乐溪（赤水河），二水相合，因名其县。”  

　　1950年1月，合江隶属西南区川南人民行政公署泸县专区。1952年1月，合江隶属川南行政公署隆昌专区。1953年1月12日，合江隶属四川省泸州专区。1960年7月，合江隶属四川省宜宾专区。1968年9月，合江隶属四川宜宾地区。1983年6月，设省辖泸州市，至今合江隶属泸州市。

地理环境

气候特征

　　合江县属亚热带湿润气候区，日照充足，雨量充沛，四季分明，物产丰富，荔枝、青果、柚子并称合江三绝，晚熟荔枝和青果产量占全川的90％以上，2007年荣获“中国荔枝之乡”称号，同时被农业部评为“全国生猪调出百强县”。全县旅游资源较为丰富，汉文化、夜郎古道文化积淀丰富，已出土的汉画像石棺占全国已出土的四分之一。有国家级森林公园、国家AAA级风景区—佛宝森林公园、中国历史文化名镇—尧坝古镇、四川十大古镇—佛宝古镇；全县森林覆盖率46.5%，有原始森林60万亩，是地球同纬度、低海拔地区保存最完好的亚热带常绿阔叶林带。

资源丰富

　　合江县港口岸线资源丰富，长江流经县境55公里，赤水河流经县境60公里，境内长江航道全年可通航1000吨级船舶，中水期可通航2000—3000吨级船舶，港区利用岸线38段、设计吞吐能力逾640万吨；合江临港工业园是四川省省级工业园区，是西部化工城化工园区的重要组团，是川渝经济合作泸州临港示范区，是重庆产业转移的承接地和黔北物资通江达海的重要口岸。

　　年均降雨量1340毫米左右，全县水能资源70780千瓦，可开发35180千瓦。水利建设事业的发展对保持水土、减轻洪涝总值149848万元。

经济概况

　　2008年合江县经济社会发展又向前迈出了坚实的一步，续写了加快发展、科学发展、又好又快发展的新篇章。全县实现生产总值64亿元，同比增长13.5%；地方财政一般预算收入1.72亿元，增长21.4%；全社会固定资产投资33亿元，增长62%；社会消费品零售总额25.1亿元，增长21.4%；城镇居民可支配收入1.09万元，增长18%；农民人均纯收入4510元，增加509元。

教育之乡

　　合江县自古就是教育之乡，县境内有知名学者王朝闻母校、省级示范性高级中学——合江中学；“四川省艺术教育示范学校”、“全国推新人培育基地”——马街中学；驰骋泸州市中考，泸州市最大单设初中——合江县城关中学等较闻名学校；合江县职业教育较为发达，合江少岷职校被誉为“全国中等职业教育发展的一面旗帜”，学校占地2000多亩，共有9个校区，现有在校生3.6万人。

风土人情

　　清明节系民间祭祖扫墓期。节前后十天，世居泸地人多全家出动，携锄头、撮箕、钱纸、袱纸、坟飘、火炮、酒食等到墓地，铲尽坟上及四周野草，添盖新土，上坟飘，秉烛、焚香、烧纸、叩拜，称为"上坟"。上新坟者尤含悲切；扫老坟，则春游野餐。民国时期。大姓宗族则择定吉期，合族至祖茔、祠堂祀。毕合族聚餐议事，称"清明会"。族中有声望者，还借清明会对族中不孝父母、虐待儿女、淫乱偷盗的晚辈，作出惩处，训戒后人。学校也放假三至五日，让学生回家扫墓，或组织短足族行登山游玩，称"放百货公司上"。解放后，放心祠堂，扫时迷信色彩减淡，仅铲除青草，培添新土、插上坟飘，且多限于山区、农村。机关单位及学校师生多往烈士墓地扫墓，敬献花圈，植树种花，讲革命故事，举行加入共青团、少先队的宣誓仪式。1979年后，旧俗渐苏，民间老式上坟和办清明会又复兴起。

历史文化

　　合江，古称符阳县，自汉武帝元鼎二年（前115年）建县，至今已有2113年的历史。在漫长的岁月中，先民们在这块土地上辛勤耕耘，创造了辉煌的业绩，为我们留下了丰富的文物，大自然鬼斧神工，也给我们创造了不少的名胜，它们是宝贵的文化财富。

　　绚丽乡彩的合江古文化 合江，物华天宝，古文化璀璨夺目，为数众多的历史文物，星罗棋布于全县城乡，遗存在城区内的明代城干垣近2000米，张家沟、河街、水洞街的城垣旧貌依然；与县城隔江相望的清代白塔，于竹树丛中拔地而起，直指蓝天，为合江古县城的象征。白沙镇唐代合江县城遗址，九支镇宋代安溪县城遗址，榕右乡榕山城遗扯，合江镇安乐山城遗址，城郊隋代刘珍修道“成仙”的云台寺，县西建于穴元之际的川南古刹法王寺，城南的明代石刻流杯池，清代摩崖石刻霞洞和城内的清代街区、古民居，为合江增添了古意。位于县城西北30公里的南宋神臂城，宋元激战34年，五易其手。写下宋元战争史悲壮的一页，至今还残存六百余米的城垣及耳城、一字城、炮台、城门，成为研究宋元战争的重要史料。县城西南的锁口乡，可称清代碑刻的宝库，有众多的示禁碑、桥碑、路碑、水利碑，其中的“太平军过县始未崖刻”为省级文物保护单位。县南自怀乡五凤山上的黑岩寺，是明代石刻、木雕、壁画艺术的集中展示，其工艺精美绝伦，实属罕见，堪称川南瑰宝。

　　举目可见的合江崖墓 合江，位于赤水河与长江文汇处，地处四川盆地与贵州高原的结合地带。境内江河纵横，灌溉方便，土地肥活，气候温和，雨量充沛，日照充足。从一些文献记载和出土文物看，在汉代已普遍种植水稻，谷物丰盛，是古代农业文明的摇篮之一。这里历来为通往黔北的交通要冲，是盐、铁、竹木物资的集散地。这里，两汉时期是少数民族的聚居地，由于地理位置特殊，农业发达，交通方便，汉代中原地区的思想文化必须影响这一地区，其中以“忠孝仁信节义”之类的家族观念表现尤为突出，生时孝养，死后厚葬自然不可免。为了满足这种需求，耗费资财的崖墓，自然应运而生。此外，还有一种思想观念，就是神仙方术。张道陵在四川建立五斗米道，道家学说文为流传。神仙方术既重视现世。也重视阴间，求仙药、修仙或为在生延寿，或为死后升仙。所奉之神，经西王母、东王公、伏羲、女娲为首，而诸神仙皆居山上石室而“穴处”。因此，凿山为室以会神仙成为社会风气。崖墓凿山为室，正是这种思想观念的反映。

　　独具特色的合江汉棺 四川汉画像石棺，闻名中外。合江是四川汉画像石棺的集中地之一。目前已经发现和出土21具之多，在四川居榜首，也是全国之冠。合江汉画像石棺，主要分布于合江镇、实录乡、白米乡、榕右张、密溪乡等地的崖墓中，用本地产青白石料，整石雕琢而成，再运入墓中。石棺均为长匣形，由棺盖和棺身组成。一般长220至250厘米，高70至90厘米，宽60至80厘米。合江汉画像石棺上所刻画像，既有人间现实场景，又有天上神仙境地，内容十分丰富。

　　造型精美的合江陶俑 汉代崖墓随葬品中，陶俑较多。合江出土收藏100余件，造型精美，很有价值，主要有各式传教俑、文吏俑、武士俑、舞乐百戏俑、畜禽俑及各类陶器。

　　丰富的岩画、画像砖及陶器 合江境内汉代遗存极为丰富，除崖墓、画像石棺、陶俑外，还有丰富的岩画、画像砖及陶器等。合江虽属四川盆周的山乡僻壤，同样的闪耀着中华文明古国文化艺术的灿烂光芒。