丹景山镇，原名九陇镇，因九陇山而名，即关口到唐昌的横山子。《太平寰宇记》说：“九陇山至永昌连亘至县界，曲曲而九折也。”古老的湔江滚滚南流，蜿蜒如带；巍然屹立的寿阳山、牛心山，夹江对峙。九陇镇坐落在彭州市北面，13公里的湔江出山口，雄居湔江分流之堰首，扼山区七场之门户，早有“一夫当关，万夫莫开”之说，地形非常险要，故人们又称她“关口”。

历史沿革

　　九陇历史悠久。相传，两三千年前，蜀族先民就在这里立国兴邑，垦创农业。以九陇为中心的古繁、郫、瞿上地区是蜀文化的发源地之一，是古天府之国农业经济的摇篮。在南北朝至宋朝的几百年间，曾在这里设九陇郡、县治所。从二十世纪八十年代开始，随着商品经济的发展，这里成了附近区、乡、镇交流政治、经济、文化和信息的中心，越来越引人瞩目。为了适应经济发展的需要，经四川省人民政府批准，于1987年1月8日正式成立了九陇镇。由于九陇自唐朝以来，广种牡丹至今，诗人陆游在牡丹谱中说：“牡丹在中州洛阳第一，在蜀天彭第一。”因此九陇又称牡丹之乡。

区划资源

　　丹景山镇现辖22个村、社，两个居委会，全镇幅员面积64.4平方公里，是四川省第一批百镇试点镇，又是四川省战时人口疏散基地。

　　农业资源：主要种植水稻、大蒜、玉米、小麦、蔬菜等农作物，并以国家推广的“两高一优”农作物为主。林地主要种植松、青杠、千丈、桤木、桦树及经济林木，其中果树（桃、李、梨、枣、彭州柚等），被彭州市列为干果生产基地。

交通建设

　　一条长1400米的南安大道将于年底在彭州市丹景山镇建成。该道路将按城市二级道路标准建设，抗震设防烈度7度，路宽16米。工程设计方案已通过会审，相关技术人员和工程队已进驻丹景山镇，开始放样等工作。彭州市丹景山镇区已有道路大多是原有碎石路，路网分布零落，且路幅较窄，无人行道与非机动车道，属于混行交通，路况较差。鉴于交通状况已不能满足过渡安置区灾区群众及经济发展的需求，为改善彭州市丹景山镇灾区群众道路相对滞后的状况，使之与区域经济发展相协调，经规划，决定在过渡安置区域修建交通干道网。对口支援丹景山镇的泉州市南安工作队队长戴景胜介绍，该大道的实施将缓解丹景山镇中心区及其周边的交通压力，拉动经济，对丹景山镇的经济建设与发展将起到重要的促进作用。

旅游资源

　　现有水库，主要养殖鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼等，并在不同水域开展养鸭、鹅及旅游等项目。

　　旅游资源：丹景山镇现有省级风景旅游区丹景山，主要以牡丹文化、佛教、道教文化，休闲娱乐为主。著名景点有金华寺、净水寺、审魂殿、圣迹寺、牡丹园、杜鹃园、丹霞园等18处。每年春节庙会和4月中旬牡丹花会期间，游人如潮，各种歌会、舞会、擂台赛更吸引人，年游客达万人次。

　　境内宗教文化旅游资源十分丰富。比较著名的有佛教胜迹有金华寺、净水寺，佛山古寺、法藏寺、天池寺、圣迹寺、白衣庵（尼）、上三昧、中三昧、下三昧；道教审魂殿、真武宫；天主教马桑经堂。特别是新建的佛山古寺，占地40余亩，大雄宝殿尺寸较一般的大殿大，所供菩萨上百尊，皆为汉白玉所雕刻，最重的达10余吨重，堪称中华一绝。 丹景山为蜀中佛教名山，传说人死后有魂灵必须来此经十殿阎君评判，惩恶扬善，轮回转世，故丹景山有“川西丰都”、“冥山鬼府“之称。古代吴怀氏封禅泰山，古人将丹景山比之泰山，故有“丹岳岱宗”之称，历代蜀王都在此祭拜天地，祭祀先祖。

　　金华寺位于丹景山巅，为蜀中著名佛教活动胜地。金华寺四周峰峦起伏，地势险峻，居高临下，形如座椅。历史上有不少统治者在此风水宝地营造行宫，也是佛道两家必争之地。该寺始建于汉代，唐代金华公主在此改建行宫为金华宫，后金头陀禅师在此广植牡丹，以花祈福更名为金华寺。宋时为“永宁院”、明清时为“东岳庙”。世事无常，金华寺屡遭劫难。改革开放后，在党和政府的关心支持下，当代高僧清阳禅师、济尖大和尚、智信法师带领四众弟子努力修缮，现建成天王殿、药师殿、大雄宝殿、地藏殿、东岳殿、放生池及住房百余间。

　　金华寺大雄宝殿仿明代重檐歇山式建筑，金碧辉煌，气势雄伟，彰显皇家宫阙之气派。大殿前的华表，是明代隆庆元年建造的，高5.4米，八角形，石纹流云，是皇家权威的象征，是世界上仅有的三对古华表之一（北京天安门的华表为阳，金华寺的华表属阴），此处建有作为皇权象征的华表，可见丹景山在中国历史上举足轻重的地位（从而也佐证了金华寺曾是“阴朝地府”的中央机构）。华表左后方又明崇祯四年所立双赑屃座碑，高6米、宽2米，碑文记载明代藩王捐资扩建金华寺史事。此双赑屃座石碑在我过绝无仅有，具有重要的史学价值，华表前的石麒麟，也是石刻艺术中的珍品。金华寺大殿前有“血河池”，传说恶人死后灵魂会被牛头马面抓到这里受审用刑。金华寺的寺名是已故中国佛教协会会长赵朴初大德及老一辈无产阶级革命家李一氓同志亲笔题写的。