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山西的相关信息
山西旅游投诉电话
山西旅游投诉电话:0351-7325012
国家旅游投诉电话:010-65275315

山西最佳旅游时间
气候:山西位于大陆东岸的内陆,外缘有山脉环绕,因而难于受海风的影响,形成了比较强烈的大陆性气候。同时,又由于受内蒙古冬季冷气团的袭击,北部比较寒冷。由此形成了山西的气候特征:冬季长面寒冷干燥;夏季短面炎热多雨;春季日温差大,风沙多;秋季短暂,天气温和。山西省,属于中温带和暖温带季风气候区,也即温带大陆性气候。全省,年平均最高气温为十二至二十摄氏度,最低气温为零下四至零下七摄氏度。全年无霜期从北向南四至七个月。大部分地区年平均降水量为四百至六百五十毫米。
最佳旅游时间:5-10月。

山西旅游特别提醒
山西省因地势较高,东南面又有山岭阻挡海洋气流,故较邻近的华北平原气温低,降水少,昼夜温差较大,特别是春季的风沙很大,所以到山西旅游最好准备太阳镜、帽子等物以防风沙。

山西娱乐指南
山西民间有许多饶有趣味的传统娱乐活动,特别是种类繁多的地方戏和威名远扬的山西锣鼓。
山西地方戏历史悠久,特别是晋南地区是我国戏曲的发祥地之一,所以人们把山西称做是“中国戏曲的摇篮”。在山西农村,逢喜庆节日、婚丧嫁娶都要唱戏,所以看戏、唱戏成为农民最喜爱的娱乐方式。除了蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子四大梆子外,还有50多个小剧种。既有非常古老、专为迎神赛社用的赛戏、队戏、锣鼓杂戏,也有年轻的沁源秧歌、琴剧;有以彩扇为道具的左权小花戏,也有用刀枪武打的祁县武秧歌;有悠扬婉转的眉户戏,也有粗旷沙哑的耍孩儿等等。这些民间小戏虽然没有四大梆子精致、华丽,但它和群众离得更近,更有生活气息
山西锣鼓是山西民间艺术家族中的一员。它节奏欢快、音色铿锵、气势恢宏、形象壮美,显示了炎黄子孙的坚强性格以及黄土高原的质朴风情。
山西的锣鼓种类很多,仅锣就有盘形的锣、笠形的钱、杯形的铃等。它们有大有小,形态各异,小的直径只有7厘米,和人的手掌差不多,大的直径140厘米,像一个七八岁的小孩那么高。鼓的样子就更多了,有单面蒙皮的板鼓、鱼鼓、八角鼓、扇鼓和瓦鼓,也有用木头作架子的的拨浪鼓、衔鼓、花鼓、腰鼓、书鼓、托鼓、堂鼓、战鼓、平鼓、编鼓、筒鼓、把子鼓、墩鼓、车鼓等等。种类不同的鼓,敲击的方法也不同,有的是多人敲一面鼓,也有一人敲几面鼓,还有的边敲边做各种动作。根据节奏、表演方式的不同,又分为太原锣鼓、花鼓、转身鼓、扇鼓等,还有威名远扬的威风锣鼓。
首页 >> 山西 >> 忻州市 >> 五台县

  五台县位于山西省忻州市,属土石山区,大陆性气候。现辖两区(五台山风景名胜区和驼梁风景区)、6镇、13乡、573个行政村,2008年总人口32.66万人,其中农业人口28万人。五台县境内的五台山,位居全国四大佛教名山之首。五台县历史悠久,在旧石器时代就有人类聚居。西汉时建虑特,晋废。北魏时置驴夷县。隋大业三年改名五台县,金贞佑四年升为台州,明洪武二年复为五台县,一直至今。已有两千多年历史。

 行政区划

  五台县辖2个区、6个镇、13个乡:

  区:五台山风景名胜区、驼梁风景区

  镇:城关镇、台怀镇、耿镇镇、豆村镇、自家庄镇、东冶镇

  乡:东雷乡、沟南乡、茹村乡、 阳白乡、神西乡、建安乡、灵境乡、金岗库乡、高洪口乡、门限石乡、陈家庄乡、石咀乡、蒋坊乡

历史沿革

  五台历史悠久,在新石器时代,已有人类聚居。西周时将冀北划为并州,五台为并州北地,一度为北狄所居。公元前五四一年(鲁昭公元年)晋荀吴败狄于大卤(太原),渐拓而北,地归于晋。韩、赵、魏三分晋地,五台归赵。秦统一中国后,隶太原郡。

  《汉书?地理志》载:西汉置虑特,因县城西北有虑探,环城有虑逃而得名。汉因秦制,属太原郡。三国时属魏国,隶太原郡,为匈奴北部帅所居。西晋时属新兴郡,未置县。四八六年(北魏太和十年)复置县,改名“驴夷”,属肆州永安郡。北齐改属雁门郡。北周因之。六O七年(隋大业三年)改名五台县,因境内有五台山而得名,仍属雁门郡。唐、五代十国属代州。宋灭北汉,地乃归宋,隶代州。金属河东北路代州,一二一六年(金贞佑四年)升为台州。元属中书省南部冀宁路。一三六九年(明洪武二年),仍复为五台县,属太原府。一三七六年(洪武九年)改属代州,仍辖于太原府。一七二四年(清雍正二年),代州升为直隶州,于是五台不归太原府管辖。

  一九一四年(民国三年 ),五台属雁门道。一九三七年(民国二十六年),抗日民主政府成立,属第一行政督察公署,旋改称晋东北政治主任公署。一九三八年(民国二十七年),晋察冀边区行政委员会成立,五台县属二专署领导。一九四五年(民国三十四年),改属晋冀二专区。一九四八年又改属晋中区一专区。中华人民共和国成立后,属忻县专署。一九五九年忻县、雁北二专署合并,属晋北专署。一九六一年复归忻县专署(一九八五年改为忻州专署),2000年改为忻州市至今。

地理位置

  五台县位于山西省东北部,东经112°57′41″ ─113 °50′56″,北纬38°28 ′─ 39°4′49″。县界北起峨岭,与繁峙、代县为邻;南至牛道岭,与盂县为界;东接长城岭,与河北省平山、阜平两县相连;西至济胜桥,与定襄、原平接壤。全县南北长50公里,东西宽70公里,略呈长方形,总面积2865平方公里。县城距忻州65公里,距太原135 公里,距北京530公里,是忻州地区面积最大的县。

地理环境

  五台县属土石山区,整个地形东北高、西南低,北台叶斗峰海拔3058米,素称“华北屋脊”,最低处神西乡坪上村,海拔仅624米。境内山峦绵亘,沟壑纵横。按自然条件划分,全县可分为山地、丘陵、平川三种类型,平川中有丘陵,丘陵中有山地,深山回环中又有茹村、豆村、沟南、东冶四个小盆地,山地329万亩,占总面积的77.3%,丘陵42.6万亩,占总面积的10%,平川54万亩,占总面积的12.7%,全县耕地51万亩,占总面积的12%。

  五台县境内有较大山峰146座。五台山为群山鼻祖,境内诸山统称五台山山脉,属太行山系。五台山由东西南北中五座环抱而立的峰顶组成,五座峰顶虽高却平,景色各异,颇负盛名。东台顶又名望海峰,海拔2796米,面积100余亩,其状如立象,夏日天气晴好时,黎明登临其上,可见云海尽头的红日喷薄而出。西台顶又名挂月峰,海拔2773米,面积300余亩,其状如孔雀舞;挂月峰胜景,在于远望峰头可挂月,每当农历月中,夜半时分,月行其巅,仿佛挂在那里;东北侧有整块山石形成水池,取之不涸,不取不溢,称文殊洗钵池。中台顶又名翠岩峰,海拔2890米,面积200 余亩,其状如雄狮,台顶巨石垒垒,峰峦雄旷,层岩叠翠,峰腰丹崖碧岩,缥缈云间。北台顶又名叶斗峰,海拔3058米,面积400余亩,是华北地区最高峰,其状如鸟共鸣,台背阴面有常年不化的冰雪,称“万年冰”。南台顶又名锦绣峰,海拔2474米,面积200余亩,以野生植物,奇花异草闻名,古称仙花山。五台山山脉按其成因和形态特点,可分三大类:即剥蚀构造的断块高中山地,黄土台地和河谷沟川。断块高中山地以五个台顶山地为主,绵延清水河流域,为石山区,相对高程1000-1500米以上,峰峦重叠,苍山如海,盛产林木山珍,唯耕地甚少;山间黄土岔地,是积陷盆地的地貌类型,包括东冶、沟南、茹村、豆村地区,海拔均为700-1200米,这些地区四周环山,盆地边缘为黄土丘陵,盆地土地平坦,人口密集,主产粮油;河谷沟川为水蚀冲刷的地貌类型,河谷两岸,形成多级阶地,梯田层层,是黄土丘陵区,亦为较好的农业区。

  五台县境内有四个盆地,面积共227.63平方公里,盆地汇水地域投影面积总和为1169.69平方公里, 占全县总面积的1/4,全县粮食主产区、人口密集区大都集中于此。豆村盆地位于县境东北部,面积69.5平方公里,其中,耕地 9.3万亩,汇水地域投影面积422平方公里,豆村镇、蒋坊乡位于其中;茹村盆地,位于县城东面,面积31平方公里,其中,耕地5万余亩,汇水地域投影面积104平方公里,茹村乡坐落于该地;沟南盆地,位于县境中部,面积84.88 平方公里,其中耕地10万亩,汇水地域投影面积358.4 平方公里,土质肥沃,台城镇、沟南乡坐落于此;东冶盆地,位于该县西南部的滹沱河、小银河畔,面积84.88 平方公里,其中,耕地10万亩,汇水地域面积358.4平方公里, 气候温和,东冶镇、建安乡、阳白乡、神西乡坐落于此地。四个盆地土地平坦肥沃,豆村、茹村、沟南盆地为全县的粮食主产区,东冶盆地为全县的蔬菜主产区。

气候特征

  五台县属明显的大陆性气候,从海拔624 米的西南部向海拔3058米的北台顶梯级过渡的地形特点,形成了梯次明显的气候特征。一年四季受大气环流的影响变化较大。冬季受蒙古西北气流控制,气候寒冷而干燥;夏季受大陆低压影响,多偏南气流,气候温和;春季是冬夏季风交替的过渡期,气候变化无常,降水少,风沙大,蒸发快,十年九春旱;秋季低压迅速为高压代替,寒温适中,但为时极短。综观全县气候特点,冬季漫长而严寒,春季干旱而多风,夏季温和而湿润,秋季凉爽而多雨。海拔升高100米,温度下降0.5-0.8度,年平均气温在-5-10℃之间,海拔升高100米,降水增多40-50毫米,年降水量一般在400-500毫米,无霜期为90-170天,全年日照总时数为2400-2700小时。冰冻期随地形和纬度变化有差异,南部温和区11月中旬封冻,次年3月中旬地表层解冻,4月中旬土壤解冻,冰冻期为150天左右;北部高寒区11月上旬封冻,次年4月上旬耕层解冻,5月中旬土壤解冻,冰冻期190 天,历史上十年九旱,风、雹、洪、霜等自然灾害时有发生。

资源概述

  五台县总人口319593人,其中,男性16.57万人、女性15.39万人,农业人口28万人,乡村劳动力81619人,城镇单位就业人员15269人。居民以汉族为多,少数为蒙、藏、回等兄弟民族。

  五台县总面积2865平方公里,国土面积居全省第三位。山地329万亩,占总面积的77.3%,盆地54万亩,占12.7%,丘陵42.6万亩,占10%。耕地51万亩(其中已退耕还林5.3万亩),基本农田30万亩,水地9万亩,保浇7万亩,宜林面积160万亩,宜牧面积190万亩。

  五台县矿产资源丰富,品种多,但储量少。已探明的金属、非金属矿30余种,矿点100多个,主要有煤、铁、铜、钼、硫、磷、白云石、石英石、水晶、黄铁、云母、铝矾土、砂石、大理石、花岗石等。煤炭储量为9962万吨;铝钒土储量为2500万吨,尤其是大理石,储量大,种类多,矿质坚硬,色彩艳丽,可谓珍品。白云矿,位于东冶镇的槐荫村,储量6800万吨。铝钒土,总储量2500万吨,主要有两处,茹村乡的石沟储量235万吨,白家庄镇的窑头储量42万吨。铁矿,在全县分布较广,台怀镇柏枝岩铁矿储量109149万吨,东冶镇北大兴铁矿储量175万吨,豆村镇铺上铁矿储量3981万吨。

  五台县共有5条较大河流贯流全县,山涧沟岔的244处小泉小溪大都汇入5条河中。滹沱河为县境内流量最大的河流,发源于繁峙县,由县境西南瑶池入境,在神西边家庄出境,最终汇入海河,注入渤海。境内流域全长15公里。境内所有地表水,最终都汇入该河,流速每秒1米,汛期流速4-6米/秒,年总流量86400万立方米。沿河设有高灌设施,建有水电站2座。清水河为县境内流域面积最大的河流,发源于五台山的紫霞谷及东台沟,于坪上村汇入滹沱河。沿路有23条支流及汇水沟谷与其汇集,流速每秒1.2米,汛期平均流速2.5米/秒,年径流量25500万立方米。河上曾建有河口水电站,可供照明,机灌和粮食加工。滤泗河亦名护城河,发源于杨岭南的岭底村,于黄椿坪汇入清水河,全长30公里,流速每秒0.3米,总径流量2100万立方米。泗阳河,发源于小柏村,至河口村与清水河汇合,全长20公里,沿河有7 条小溪和节令河与其汇合,流速每秒0.4米,汛期1.1米/秒,年总流量5627万立方米,部分地段为枯水河川。小银河,发源于殿头村,至槐荫村南与滹沱河汇合,全长30公里,流速每秒 0.3米,年总流量1774立方米。

主要物产

  五台县农作物品种现约有49种。主要粮食作物有玉米、谷子、高粱、大豆、莜麦、土豆、稻子等;主要经济作物有油料、亚麻、蔬菜等。   五台县境内动物种类多,鸟类142种、兽类41种。

  五台县森林面积127万亩,覆盖率28%。 主要树种有柏树、柳树、榆树、槐树、椿树、松树、杨树、云杉等。经济林以木本粮油为主,有核桃、花椒、柿子、梨、苹果、杏、枣、槟果、葡萄、黑枣、文冠果等十余种。梨果为大宗,主要分布在阳白地区,花椒也久负盛名。

  五台县境内海拔高度差大,气候类型多,生物垂直分布明显,植物种类繁多,共有99科,351属,595种。马勃、蕨菜、台蘑驰名中外,是五台山的主要土特产品。药材分布较广,种类很多,共有310种。其中台山党参、黄芪、甘草、猪苓、伏苓等很有名。野生牧草有73种,牧坡115块,年产草量可达20亿斤,发展畜牧业具有得天独厚的优势。

  此外,还有段亩石砚、澄泥砚、般若泉矿泉水和著名中成药舒筋散等。 

工业经济

  五台县瞄准资源和区位优势,大力实施开放引进、大项带动战略,依靠高科技、新项目、大集团,带动工业经济快速发展。1-6月份,工业增加值完成5373万元,同比增长28.7%;财政总收入达到8183万元,同比增长35.17%。

  开展技术创新,提升科技在经济发展中的总量。五台山奶牛养殖公司,于2004年10月筹建,先后投资3300万元新建了现代化厂房设备,引进高科技养殖技术和进口纯种荷斯坦奶牛,目前该公司奶牛养殖总数已达到1300头,年产鲜奶5000吨;五台山化工有限公司在原来单一生产尿素的基础上,积极加大科技含量,新上热电联产、10万吨甲醇、集中供热煤气输配、年产20万吨尿素技改、15万吨玉米深加工5个项目,项目建成后,可新增产值15亿元,利税2亿元。

  抢抓"两区"开发机遇,加快引资上项。全县有7个企业、11个项目列入省"两区"开发规划,总投资40.8亿元。在上海、香港、青海经贸洽谈会上,有4个项目签约,投资8.7亿元。云海镁业镁合金项目,总投资3.5亿元,在上海经

  贸洽谈会上与南京云海公司签约,现3000吨金属锶生产线已建成投产,累计生产金属锶700吨;太星选矿有限公司,投资1.6亿元新上40万吨精铁粉扩建和150万吨球团生产项目,目前精铁粉生产线扩建、技改已基本完成,近期可投入生产。

  借助外力优势,争取大企业、大集团落户五台。西龙池抽水蓄能电站,一期工程动态总投资51亿元,总装机容量120万千瓦,年发电量18.05亿度,于2002年6月正式开工,现已累计完成投资30.1亿元,达产达效后,年产值可达到10.27亿元,上缴各项税费近2亿元;山西鲁能晋北铝业五台山分公司天和铝土矿,目前已完成投资3.57亿元,正抓紧进行设备安装调试,预计8月底正式投产。

旅游资源

  五台县名胜古迹众多,享誉海内外,其中以五台山最具盛名。五台山雄峙县境东北,环周五百余里,为祖国四大佛教名山之首。北魏时,便在五台山兴建了大孚灵鹫寺( 今显通寺)。有很高的历史文物价值。后经隋、唐、元、明、清各代续修扩建,遂使五台山成为寺庙林立,佛塔高耸的寺庙集群区。

  五台县境内的五台山,位居全国四大佛教名山之首,以其博大精深、享誉海内外的佛教文化,夏无酷暑、秀丽神奇的自然风光,美轮美奂、宏伟壮观的古寺庙建筑,历史久远、丰富多彩的人文景观和革命遗址名扬海内外。现保存完好的寺庙47座,其中南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺为国家重点文物保护单位。古往今来,帝王崇建,高僧懿行,中外佛教信徒和游人纷至沓来,朝山拜佛,参观览胜。旅游避暑世界闻名。

  现保存完好的北魏以来各个朝代兴建寺庙47座,其建筑、佛像及其附属物中国少有,世界罕见。其中南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺为国家重点文物保护单位。寺庙建筑中,保存着丰富的石雕、玉雕、木雕、泥塑、铜铸、铁铸、壁画、书法、碑刻等珍贵艺术品。全县有丰富的人文景观和革命遗址,如清代徐继畲故居、当代徐向前元帅故居、松岩口白求恩模范病室旧址、南茹村八路军总部旧址、金岗库晋察冀军区司令部旧址、塔院寺毛泽东路居旧址等。

  五台县是革命老区,是抗日战争时期晋察冀根据地的发祥地。1937年9月,八路军总部在南茹村指挥了震惊中外的平型关伏击战,伟大的国际共产主义战士白求恩在松岩口创办了模范病室。战争年代毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家曾路居过和战斗在五台县。五台县又是人物荟萃的地方,历史上文人学仕、仁人志士代不乏人。清代翰林、大学士徐继畲编写的《瀛寰志略》是我国研究世界地理较早的专著,影响甚远。理学家徐润第著作颇丰,画家赵凤瑞誉满三晋,当代有我国著名军事家、十大元帅之一徐向前。五台人民勤劳朴实、智慧勇敢、正直刚毅,革命战争年代为中国人民的解放事业做出了巨大贡献。

文化概述

  五台是三晋旅游第一县,风情万种,包罗万象,各种文化形态应有尽有,如佛教文化,寻根文化,晋商文化,自然文化,关隘文化,革命文化等等都可以在此寻到踪迹。相传五台是文殊菩萨的道场,在佛教四大菩萨中文殊菩萨掌智慧,所以在文殊菩萨的保护下五台就多了几分聪明和蔼智。做官者,位及人臣;经商者,富甲天下;从匠者,出类拔萃。

   在山西,一个县的县城,必是该县政治,经济,文化中心。而五台则例外,其重心位于县城东南70公里处的台怀镇,清设钦命管理五台山札萨克大喇嘛治,官居一品。另外,在显通寺还设有都纲司,职位很高。不仅七品的五台县令为之景仰信从,就连坐镇太原的山西巡抚也得敬仰三分。如果说五台是佛国的话,那么台怀无疑是佛都。而县城仿佛是通往佛都的关门和驿站。台怀镇,百二青黄名刹,万千僧侣俗众,三五庙事盛典,千钵文殊金台。

   五台佛教文化博大精深。建寺最早,显通寺始建于东汉永平年间,距今已有1900余年的历史;规模最大,现存青,黄两教寺庙 124座,其中可供参观游览的近60座;流派最全,藏传佛教及汉传佛教中法相宗,律宗,天台宗,华严宗,净土宗,密宗,禅宗等先后在此立寺传法;名僧最多昙鸾,道宣,不空,澄观,成觉,苏陀皇利,八思巴,妙峰等高僧先后在此修行弘教;稀世珍宝最全,唐,宋,元,明,清历代的古建筑,古画壁,古匾额,古楹联,古碑刻,古佛塔等各式奇珍异宝,应有尽有,价值连城;影响最大,五台山位居四大佛教名山之首,是天下所有三教弟子景仰的圣境名山;规格最高,大菩萨顶,静海寺是海内皇庙之典范,北魏孝文帝,宋太祖,隋文帝,元英宗,明太祖,清圣祖,清高宗等都曾驾幸五台,祈佛护国,历代题咏最丰,杜甫,苏东坡,傅山等历代名人特别钟情于佛国五台,写下了大量赞咏作品,其中康熙御赐就14首,古代作诗最多的皇帝乾隆,题咏五台山的诗词就达93首。诗是古代文化皇冠上的明珠,探究佛国文化,不可不读历代名诗。赞咏五台的诗,写的最精彩的当数清初诗人吴梅村的《清凉山赞佛诗四首》。清新隽永,荡气回肠的“吴梅”体,讲述了文殊台上,明月池边,顺治皇帝与董鄂妃缠绵的爱情故事。秀丽的五台风光,空灵的佛禅意境,迷蒙的寺庙月色尽入诗中。“寄语汉皇帝,何苦留人间”。其诗咏叙瑰丽,古往今来只有白居易《长恨歌》可与之媲美。

  五台自然文化妙不可言。东台看日出,西台数星星,中台赏月色北台观积雪,南台赏花草。四时风景迥异,奇怪昭示佛韵。佛母洞山为殿,殿立佛母像,其后便是一条曲折迂回的天然石洞,仅容一人爬入蛇行。从像左侧钻入,最后出右侧爬出。入之,名为投胎佛母,出之,名为顿化成佛。自然景观与人文意境浑然一体。另有密魔岩龙洞,处半山之间,下视山海无际,上看崖接云天,双峰相拥,中有石障一条,名为龙洞,经年滴水不断,甜如甘露。更有奇者,若观者闭目洞中,幻象纷至沓来。或佛或人,或龙,或虎,或兽,静者有其形,动者有其态,因人而异,各不相同。所谓善者观其善,恶者惊其恶,心有所思,景有所观,为五台之奇观。

  五台晋商文化一枝独秀。晋商文化在早期表现为原始积累,克俭立本,以在中堂先祖乔贵发为代表:在中其表现为精英治商,在晚其表现为官商一体,垄断经营,以五台阎氏及其姻亲家族为代表。出身于票号的阎锡山,执掌三晋大权后,处处用权力来支撑阎氏及其姻亲家族河边曲氏,梁氏,大建安村徐氏等商号的发展,山西煤炭,银行,纺织,机械,军火等重要产业,均由这几大家族垄断。敛财暴富后,五台城南,滹沱河畔崛起了座座朱门豪宅。如今保存尚好的只有阎氏旧居,庭院深深深几许?阎宅既有官邸之壮观气派,对称精巧;又有商院之豪阔秀丽,实用美观。现辟为“河边民族博物馆”。前来参观的游人络绎不绝。

  五台何来寻根文化?到显通寺走一遭,就会发现其源远流长。显通寺的观音殿里供奉着一尊后世仿造的“不肯去观音”。据史载:唐懿宗咸通四年(公元 863)年,日本僧人慧锷法师从五台山请到了一尊观音像,渡海回国。船到了普驼山和珞珈山之间的花洋上,突遇惊天海浪,把船打回普驼山,慧锷法师突然觉悟到了:源自五台的观音留恋这海天仙岛,不肯远渡重洋。于是在普陀山上建寺修殿,供起了这座“不肯去观音”。普陀山也因此成为南天佛国。所以,今日之显通寺观音殿为普陀观音之始祖。南天弟子寻根,必到山西五台,个中缘由既是如此。此外,显通寺还是华严宗祖师澄观演炼修法之处,因而成为华严宗祖庭;金阁寺是密宗祖庭;观音洞,相传是六世达赖喇嘛仓史嘉措坐化之处……所以,五台山成为佛教弟子争相寻根膜拜的圣境。在众多的寻根者中,最富色彩的莫过于蒙族信徒。他们赶着成群的俊马肥羊,不远万里拜五台,一路走一路卖掉羊马,权作旅资,走到五台的时候,已经一贫如洗,然而罗喉寺里开花现佛的奇景,让他们刹那拥有了莫大的精神满足。在笑慰平生的境界里,蒙人沿来时的路乞讨回去,重新创业,以期有朝一日再来寻根拜佛。如此壮举,在一般人看来,真是难以理解,而在蒙族信徒的眼里,五台山永远是筏通彼岸的灵峰仙境。

   五台关隘文化鲜明独特。东为龙泉关,筑有城堞关门;南为九龙岗,相传为杨业及众子,九龙合聚为守;西邻代州雁门关,烽烟在望;北为鸿门岩,高耸入云,飞鸟难至。四关合围,陡峰相连,把一个平祥安和的佛国境界拢于怀中。

  五台革命文化光照后世。松沿口村白求恩模范病室为国家重点文物保护单位;南茹村八路军总部驻地为省级文物保护单位;金岗库为晋察冀军区司令部驻地。尤其让后人津津乐道的是1948年毛泽东,周恩来,任弼时等爱我论坛领导人从延安赴西柏坡途中,来到五台山。他们访寒问暖,向僧俗两众宣传党政方针政策,留下了千古佳话。更为巧合的是,主席五台之行,恰逢中国革命由战略转移转向战略反攻的历史关头,他们下山后就频频传来各战场胜利的捷报。如今五台站塔院寺内建有毛泽东路居纪念馆。领袖风采,历史奇遇,雪山风光,佛字祥云融为一体,堪为现代五台之奇观。

   绿水无愁风绉面,青山不老雪白头。佛国五台“朗月照人,如鉴临水;时雨润物,自叶流根。”(林则徐句)

地方特产

  神池麻花为五台山区的名食之一,其配料是酵肥三份,水二份半,油半份,糖、碱少许。炸时用葫油,要清澈澄净,以不起沫不冒大烟为宜。色泽诱人,香味扑鼻,吃起来脆而不硬,酥而不散,香甜耐嚼,回味无穷。

  五台山砚简称“台砚”,因取石料于文山,亦名文山石砚。五台山砚石料分黑、绿、红、紫四种。黑如漆、绿如叶、红如丹、紫如肝,颜色纯净美观。石砚生产始于明代,有段砚、凤砚、崞砚之别。台砚石纹犹如五台山傲霜的松枝柏叶,遒劲疏朗,刚中有柔;质地细腻不滑,叩之无声,性凉如冰;用之发墨快,水墨交融,浓淡相宜,汁不易于,挥毫益墨,得心应手,向为文人学士书家所倾爱。

  五台山台蘑简称"台蘑",又称“天花菜”。可烹制成多种荤素菜肴,味鲜甘甜,口感嫩脆爽滑。台蘑是一种营养高,医疗功效好的食用菌类作物。其入筵席串汤可解肉腻、舒肠胃;且长期食用能产生对病毒的抗体,增加对感冒等病毒性疾病的抵抗力;还能起降低胆固醇、防止动脉硬化、肾脏病、胆结石、糖尿病、肝硬化等,从而起到延年益寿的作用。

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