遂川，位于江西省西南边境，东经114°3′，北纬26°20′，是井冈山革命根据地的重要组成部分，也是福建、广东、海南等地通往革命摇篮井冈山的重要通道。遂川东邻万安县，南界南康市、上犹县，西连湖南省桂东县、炎陵县，西北接井冈山市，北抵泰和县；县境南北长81公里，东西宽83公里，总面积3144.17平方公里；现辖11个镇、12个乡、2个国营林场，有行政村308个、居委会（含社区）20个，总人口54万人，是吉安市面积最大、人口最多的县。

　　县政府驻泉江镇。邮编：343900  代码：360827  区号：0796

行政区划

　　遂川全县辖11个镇、12个乡：

　　镇：泉江镇、雩田镇、碧洲镇、草林镇、堆子前镇、左安镇、高坪镇、大汾镇、衙前镇、禾源镇、汤湖镇

　　乡：珠田乡、巾石乡、大坑乡、枚江乡、双桥乡、新江乡、五斗江乡、西溪乡、南江乡、黄坑乡、戴家埔乡、营盘圩乡

历史沿革

　　遂川历史悠久，早在新石器时代，人类就已在此繁衍生息。夏商时遂川属古扬州地域南境。春秋战国时期，先后属吴、越、楚。秦属九江郡。汉属豫章郡庐陵县。东汉建安四年（199）孙策定庐陵，同年，建县于遂水之口（今万安云洲），名曰遂兴县。此为遂川建县之始。三国时，属吴国领地，吴嘉禾四年（235）改县名为新兴。晋太康元年（280），徙县治于上流光化乡景云观（今雩田镇中洲，民间称“旧县”），复名遂兴，隶属庐陵郡。隋废县，划归泰和县。南唐保大元年（943），析泰和龙泉乡什善镇置龙泉场。南唐李璟十八年（960）升场为县，名龙泉县。.宋宣和年间改县名为泉江，后又改回龙泉。1914年3月，为避同名，改名遂川，县名延续至今。县治在遂川江之北，遂水又名龙泉江。历代均属吉安。

　　1986年2月15日，撤销雩田乡，设置雩田镇（赣府厅字[1986]64号批复）。1993年，撤销大汾乡、草林乡、左安乡、碧洲乡、堆子前乡、高坪乡，设立大汾镇、草林镇、左安镇、碧洲镇、堆子前镇、高坪镇（赣民字[1993]53号批复）。1995年3月10日，设立车坳乡，管辖五丰江乡的车坳、江口、大春坪、联桥村和新江乡的小湖村，乡政府设驻车坳村（赣民字[1995]34号批复）。 2000年12月29日，撤销车坳乡，将其所辖车坳、联桥村委会划归五斗江乡，小湖村委会划归新江乡（赣民字[2000]396号批复）。至此，全县辖8个镇、21个乡。2001年12月3日，撤销盆珠乡、上坑乡，划归泉江镇；撤销横岭乡，划归雩田镇；撤销滁洲乡，划归大汾镇；撤销七岭乡，划归戴家埔乡，乡政府驻地迁至托里；撤销扬芬乡，划归左安镇；撤销禾源乡、衙前乡、汤湖乡，设立禾源镇、衙前镇、汤湖镇（赣民字[2001]569号批复）。2003年底，全县总人口52.2万人。2004年底，全县辖11镇12乡。

自然地理

　　遂川，山清水秀。县内峰峦叠嶂，岭谷相间，河流纵横，溪涧密布。地势由西南向东北倾斜。县境边沿有2000米以上的高峰5座， 其中南风面海拔2120.4米，为全县最高点，也是江西省第一高峰；北东边境遂川江出口处，海拔只有82米，为全县最低点。县内有遂川江、蜀江两大水系，均属赣江一级支流。全县现有耕地38.2万亩，林地369万亩，水面5.32万亩，村镇道路及其它用地59.4万亩，是典型的山区县，素有“八山一水半分田、半分道路和庄园”之称。

　　遂川，自然条件优越。县境属中亚热带湿润季风区，气候温和，雨量充沛，阳光充足，四季分明。年平均气温在15.1-18.1℃之间，年平均降水量1421.2毫米，年平均无霜期284天。土地肥沃，水田以水稻土类为主，山地以红壤类为主。林业和水能资源十分丰富，是国家重点茶油生产基地和全国最著名的杉木产区之一，现有活立木蓄积量1003万立方米、毛竹4655万根，森林覆盖率达77.6%。水能理论储量29.7万千瓦。矿产资源主要有钨矿、硅矿、黄金、花岗岩、瓷土、石灰石等20多种。有地热温泉5处，其中汤湖温泉地表水温达84℃，昼夜流量2050立方米，是江西省第二大温泉。

　　遂川，物产丰富。狗牯脑茶、金桔、板鸭被誉为“遂川三宝”。狗牯脑茶于1915年荣获巴拿马—太平洋国际博览会金奖，此后又多次荣获国际国内大奖，获得了国家地理标志产品认证，先后通过了AA级绿色食品标识、有机食品认证和QS食品生产许可认证，2005年列入了联合国政府采购目录，2006年载入中国茶叶名典；金桔自宋朝以来就被历代王朝列为贡品，遂川金桔面积、产量、品质均居全国四大金桔主产区之首，注册了“遂川金桔”商标，并被评为“江西省名牌产品”，2007年我县被列为中国绿色食品原料（金桔）标准化生产基地；板鸭号称“腊味之王”，年加工量600多万只。 遂川先后被国家命名为“中国金桔之乡”、“中国板鸭之乡”、“中国油茶之乡”。此外，遂川还盛产粮食、生猪、水禽、松香、山苍子、香菇、木耳、竹笋、生姜和中药材川芎、白芍、杜仲、绞股兰等。

经济发展

　　遂川县是井冈山革命根据地的重要组成部分，江西省全红县之一。在第二次国内革命战争时期，毛泽东在这里建立了中国第一个红色政权—遂川县工农兵政府。朱德、陈毅、彭德怀等都在遂川留下了光辉的战斗足迹，土地革命时期有姓名可查的烈士有1547人。邓小平、江泽民、李鹏、胡锦涛等先后来遂川视察工作；国家民政部、国家财政部、国家发改委等国家部委及上海等发达地区曾派出干部来遂川挂职协助工作；1996年5月14日，中央电视台心连心艺术团在遂川组团成立，并举行了首场演出。中央电视台、上海警备区、北京西客站等纷纷在遂川援建希望小学，全县现有希望小学43所。改革开放以来，遂川的经济和社会事业得到了长足发展，经济实力明显增强。2009年，全县生产总值实现450952万元，财政总收入3.84亿元，其中地方财政收入2.73亿元。

　　遂川特产众多，金桔、板鸭、狗牯脑（茶）被誉为“遂川三宝”。遂川金桔以“色泽金黄、果大皮薄味甜”而著称，有“止咳理气化痰”之功效，全县现有金桔种植面积7.5万亩，年产金桔鲜果1400万公斤，面积、产量、果质均居全国四大金桔产地之首，1997年遂川被国家农业部命名为“中国金桔之乡”。遂川生产的“遂兴”牌板鸭以本地土产优质品种红毛鸭经科学方法腌制而成，以其丰满光洁、黄润、肉嫩、骨脆等特点，深受港、澳、台及东南亚地区消费者喜爱，素有“腊味之王”美称，全县年加工板鸭500多万只，1998年遂川被国家农业部命名为“中国板鸭之乡”。“狗牯脑茶”为世界名茶，享誉海内外，早在1915年就获美国巴拿马—太平洋国际博览会金奖，此后又先后多次荣获国际国内大奖，2004年狗牯脑茶获得了国家原产地域产品保护，今年又被联合国列入采购目录，全县现有茶园面积6.8万亩，年产茶叶70万公斤。遂川工业形成了五大主导产业，即以三越药业、翔云药业为龙头的制药业，以三笑日化、金星木业、绿洲人造板为龙头的林产化工业，以遂兴板鸭公司、玉宁罐头食品厂为龙头的食品加工业，以翔云服装、新鹏工艺为龙头的轻纺工业，以东营电站为龙头的水电产业。遂川金桔有千余年种植历史，自宋朝以来被历代王朝列为贡品，种植面积、产量、品质均居全国之首。1997年农业部授予遂川县“中国金桔之乡”称号。2005年3月，遂川县注册了“遂川金桔”商标。2006年11月，遂川县被国家农业部列为全国绿色食品原料(金桔)标准化生产基地，12月“遂川金桔”获中国绿色食品发展中心A级绿色食品标志使用权。目前全县金桔总面积14.5万亩，分布于全县10个乡镇，其中金桔标准化生产基地10.2万亩，集中在堆子前镇、草林镇、大坑乡、黄坑乡、西溪乡、南江乡等6个乡镇的28个自然村，涉及农户2091户，2006年金桔总产量达2.8万吨，产值近亿元,主产乡镇农民年人均纯收入的65%来自于金桔产业。

基础设施

　　一是硬环境不断完善。全县公路四通八达，105国道贯穿境内近50公里，京九铁路紧依县境而过，赣粤高速公路穿境而过，已基本实现了乡乡通油（水泥路），村村通公路；县内邮电通讯事业发达，已实现乡乡通移动电话，村村通程控电话；全县水电装机容量达11.6万千瓦，年发电量1.6亿度，已实现村村通电目标。市场建设日益完善，全县先后兴建了木材、鹅鸭、茶叶、金桔、水果、蔬菜等10多个专业市场。二是工业园区建设初具规模。遂川县工业园区距县城6公里，105国道穿区而过，区内水、电、通讯、邮政、金融、学校等各项基础设施健全，已经成为全县经济发展的主要载体。三是软环境不断优化。近年来，坚持以“大开放”为经济发展主战略，投资环境不断优化，吸引了一大批客商前来投资兴业。

旅游资源

　　遂川是红色政权之根、仙福地之境、江西名泉之誉，世界名茶之珍。红有毛泽东亲手缔造的中国第一个县级工农兵政府旧址，遂万联席会议旧址，毛泽东旧居，草林红色圩场等景点。古有岳飞点将台，古龙泉八景等。绿有瀑布奇观白水仙、宗教胜地万福等、江西最大的温泉汤湖温泉和与井冈毗邻的大汾热水洲温泉等景区。是中国的金桔、板鸭、油茶之乡，有知名的狗牯脑茶、金桔、板鸭等绿色旅游食品。

　　全县规模以上带有住宿的宾馆12家，总床位1000余张。2003年接待国内旅游者16万人天次，接待入境(海外)旅游者478人天次。重点旅游宾馆有遂川宾馆、鑫苑宾馆、汤湖温泉宾馆等。2003年，全县旅游总收入8007万元。遂川宾馆即县委招待所，2003年批准为国家三星级旅游饭店，总面积50亩，总投资1200万元，2003年从业人数106人。

　　近年来，县委、县政府对旅游事业日渐重视，旅游宣传和招商力度不断加大，旅游业开发与发展的速度得以加快，经由遂川上井冈山旅游的客人日益增多，旅游饭店业得到长足发展，旅游收入逐年增多。目前正以丰富的旅游资源，积极融入“大井冈”旅游圈，开发前景十分看好。

景区景点

　　泉江名胜区：以县城泉江镇为主，涵括草林镇、于田镇和枚江乡，该景区以红色人文为主要特色，分革命胜迹、文化遗址、红色圩场、宗教胜地等四个游赏单元，有县工农兵政府旧址、毛泽东旧居、天子地文化遗址、草林红色圩场、万福仙道教胜地等景点。

　　白水仙风景区：位于距县城24公里的碧洲镇内，总面积50平方公里，赣粤高速公路从景区穿过。景区以山水翠竹为主要特色，分白水风情、飞瀑大观、竹海神韵等游赏单元，有白水仙庙、白水瀑布群、水口峰等众多景点。景区景点长期处于原始状态，尚未整体开发。

　　汤湖风景区：位于县西南62公里的汤湖镇。该景区以温泉名茶为主要特色，分为茶园揽翠、泉涌珠沸等游赏单元，突出生态旅游主题。有观光茶园、汤湖温泉、安村水库、温泉山庄等景点。目前已初步开发并进入市场的有温泉山庄一处景点。

　　热水洲风景区：位于遂川县大汾镇岭下村，热水洲温泉所在地与井冈山旅游区山水相连，离井冈山市仙口仅2.5公里，属“大井冈”旅游经济圈范围内。热水洲温泉长100－150米，宽10－30米，水温度64℃以上，日流量2000吨，沿河堤、河床呈泉群带状分布。附近原始森林茂盛，奇峰怪石间飞瀑如练，苍松似海，四季如春，风光秀丽，气候宜人，适宜休闲度假。

　　南风面风景区：位于遂川县戴家埔乡阡陌村，南风面，海拔2120米，罗霄山脉最高峰，吉安遂川县境内，传统意义上的江西第二高峰；罗霄山脉为江西和湖南的分界岭，‘南风面’峰顶与'酃峰'峰顶（海拔2115米）分列于江西湖南省分界线东西两侧，分别距省分界线约百米。罗霄山脉主峰南风面距井冈山直线距离30公里、炎帝陵35公里。相传中华民族的祖先炎帝神农氏在酃县（今炎陵县）一带高山上采药时，发现一座山一年四季刮南风，在山顶的南面晒药，即时阴雨连绵的天气，不出太阳也可被风吹干，南风面因此而得名。笠麻顶为旅游服务

风土人情

　　筹办喜事的前几天，主办者邀请家族和亲友担任执事筹办人员，其中专司待客者称为“做东道”，除接待一般男女宾客外，重点是接待主办者妻族、母族分别称为“新、老舅氏”的来客。喜庆当天，组织者鸣炮奏乐迎接新老“舅氏”和其他宾客。“舅氏”来后，“东道”必须趋前接镜迎匾，其余则在门口列队打拱作揖；客进门后东道送茶递烟，并招呼围桌食用茶点；茶毕，散坐片刻，即安排亲朋戚友吃“中桌”。“中桌”又称“打点心”，备4菜2干盘，酒饭随意食用。吃完“中桌”，休息片刻后接着“安席”。此前，“东道”早已排好席位座次。仪式庄重热闹，席位排列不可逾规。客人均入席后再次鸣鞭炮以示开席。席上，一般都是9个大盘，有的还另备小碟若干和点心、水果类食品。每桌设一提壶斟酒“东道”，在斟完上桌酒后，坐于下席中间位置的“前席大东”起身致词，多是“欢迎光临”与“请恕招待不周”等语，坐首席者当起身回礼，说些“感谢盛情招待”之类的话。

　　民间习俗多为食一品菜便斟一盅酒，也有的简化为“一碗酒到肉，二碗酒到笃(底)，敬酒随意，圆盅另酌”。到食肉时，“前席大东”再次起身致辞劝酒，食肉以后主席客人也应起身回礼致谢。此时，喜事主办方开始介入，按辈次年龄依序向全体来客敬酒，气氛热闹祥和，客人中不善饮酒者此时可以吃饭。食鱼时，斟“圆盅”，依各人酒量而定，有兴致者，吆喝划拳，增添热闹。食毕，在征求主席客人意见后，“前席大东”宣布散席，鸣炮奏乐，客人离席道谢，“东道”挽留用茶和憩宿。不要留宿者，再次鸣炮奏乐送行。

　　白喜事为丧事之雅称。家人身故后，其亲属子女(一般由长子)分赴各亲友处报知，称为“报丧”，接到报丧的亲友，在“入殓”、“出殡”时必去“吊丧”，其时，丧者子女跪接还礼。因旧俗所传“丧事少礼”，故其礼节比红喜事较为简单，只是在出殡前的酒宴安席仪式才与红喜事略同。但菜肴没有红喜事那样丰盛，肉块较大且按人份上桌，每人4块，称为“大块肉”，食肉时，由族中长者带领孝长子跪于门前叩谢来宾，首席客人起身还礼应答。“舅氏”返家时，孝子须跪在门前相送。

　　客家待客与本地居民基本相同。唯不同处是不论平时还是红白喜事，客人进门，首先端上一盆热水“洗脸净手”，再敬茶递烟；饭前在膳厅门口放置热水、毛巾供客人使用，饭后又换热水净手；就连寝前也需洗脸净手一次。住宿之客，晚间必备热水、毛巾、衣著鞋袜置于浴室洗澡更衣；夜间供鸡、肉汤“霄夜”，早晨上早点、鸡蛋“过早”。吁寒问暖，殷勤周到。

　　客籍红白喜事迎客，安席礼节与县城本地相近，只是不设“中桌”而改吃米粿、茶点。据传，左安、高坪等乡镇，有“尾椎敬客”习俗，即将家禽的尾椎部位剁切比普通肉块更大，煮熟后专门供奉主席客人，以示尊敬。食了尾椎还需食用家禽头项，意为“有前有后”，表示“全有”。

客家风情

　　客家，源于中原地区，外迁来县，大多居于山区“利用土人不耕之高岗山谷，从事垦种”，创造新的家园。世易时移，客家人在与当地居民的长期共处中，既保留中原传统文化习俗，又逐渐吸收当地人的风俗习惯，形成了客家人独特的民俗文化风情。

　　客家人穿衣最明显的特点是男女上装均为右衽偏襟形式，儿童也穿大襟衫，只是女孩上衣稍长过膝，男孩上衣则要短些。成年妇女的大襟衫做工精细，领口、开襟、襟边以丝线编成花饰，十分美丽；为便于劳作，在上衣外加系“拦身裙”，裙上绣以花鸟吉祥图案，两侧下襬贴上花边，系上银制项链与腰链，束出胸挺腰细的效果，既干练利索，又富有美感。客家男人喜围“唐裙”，即用白布和青布围在腰间，热天便于揩手擦汗，冬天便于避风烤火。为适应山区耕作，客家人的裤子一般为大裆裤，裤头宽大，便于耕作时挽卷。衣裤多用土布，冬装染成藏青色，夏装用土法漂白制作。

　　客家人大都习惯赤足，出门远行或上山多穿草鞋，早晚休息或走亲戚时才穿布鞋。布鞋都是自制，鞋面用料不同，但鞋底都是手工扎成的白布千层百纳底，经久耐穿。客家妇女还以鞋作为表达情爱的一种方式，客家姑娘出嫁前制作大量男女式布鞋随嫁赠与丈夫家人与其亲友。

　　客家妇女不戴帽，结婚后梳髻，冬天在额边系一块宽约两寸的夹层青纱条御寒，称“贴耳帽”(本地人称“汗巾”)，正中缀以玉器或银器饰物，年纪稍大的妇女寒冷时还会裹上一条头帕。老年男性和小孩戴双层夹布铺上棉花、遮住后颈及肩部的风帽，小孩风帽都做成兽头状，既象虎又象狗，缀以各种饰物，帽后系飘带铃铛，所以客家人俗称：狗头帽。母亲背幼儿外出时，身上披一块用苎麻线编织的“网裙”，网裙周边系吊数十枚古铜钱，用作避邪驱灾。

　　改革开放以后，多数客家人尤其是青年男女的衣着穿戴逐渐与时尚同步，只在偏远山区部分中老年人依然保留传统的穿戴装饰习俗。