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   湘西土家族苗族自治州
湖南的相关信息
湖南旅游投诉电话
湖南旅游投诉电话:0731-4717614
国家旅游投诉电话:010-65275315

湖南最佳旅游时间
湖南属亚热带湿润季风气候,春温多变,夏季炎热,秋升朗气,东寒短促。年平均气温在16°c-18°c之间。
春天到桃花源,芳草鲜美,落英缤纷;夏天可到茅岩河、猛洞河漂流,感受清凉;秋天是湘西最美的季节;冬天可以到衡山赏雪,品味罕有的南国雪景。

湖南旅游特别提醒
1、湖南各地自来水都必须烧开方可饮用。
2、机关办公时间:5月1日至9月30日为上午8时至12时,下午3时至6时;10月1日至4月30日期间下午的办公时间全部前推半小时。

湖南娱乐指南
湖南地方戏剧有湘剧、祁剧、花鼓戏、汉剧、湘昆、巴陵戏等10个剧种,可分为地方大戏和地方小戏两类。前者一湘剧、祁剧影响最大;后者以花鼓戏最为流行。此外,还有木偶皮影戏、京剧、歌剧、话剧、杂技等。
湘剧是湖南地方大戏中的一个主要剧种,已有二三百年历史,流行于长沙、湘潭一带。建国后整理、改编的传统剧目有《琵琶上路》、《打猎回书》、《拜月记》等,编创的现代戏有《园丁之歌》。
祁剧是湖南有影响的地方大戏之一,源出祁阳,流行于湘南、湘西一带。相传祁剧是祁阳民间小调与外来戏曲艺术融合的产物。
花鼓戏是湖南最有影响的地方小戏。它是有各地农村的劳动山歌、民间小调、灯舞、对子戏、地方鼓等发展起来的。各地花鼓戏都有自己的特色和风格,比较有影响的有岳阳花鼓戏、常德花鼓戏、衡州花鼓戏、邵阳花鼓戏和零陵花鼓戏。
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  泸溪位于湖南省西部,湘西土家族、苗族自治州东南部。总面积1565.5平方公里,共辖7乡、8镇,134个村委会、17个居委会,690个村(居)民小组。总人口29万人,其中少数民族15.53万人。

  梁萧鸣凤三年(公元619年,唐武德二年)始建卢溪县。唐天宝元年(742),改辰州卢溪郡,卢溪县治西迁至洗溪口。南宋绍兴妆,复迁至沅、武水交汇处。清顺治六年(1649),改卢溪县为泸溪县。1300多年的历史沉淀生成了深厚的文化底蕴,历代留下大量文物,境内有多处古人类文化遗址和历史古迹。

行政区划

  泸溪县辖8个镇、7个乡:

  镇:白沙镇合水镇达岚镇兴隆场镇武溪镇洗溪镇浦市镇潭溪镇

  乡:八什坪乡小章乡白羊溪乡石榴坪乡永兴场乡梁家潭乡解放岩乡

历史沿革

  唐武德二年(619年),梁将董珍分沅陵县建卢溪县,因武水出口一段名卢水及水北有卢山而得名。南北朝梁萧衍十年(511)置卢州,州治设沅水、武水交汇处即今武溪镇东北郊,辖南阳郡。梁萧鸣凤三年(619,唐武德二年)始建卢溪县。唐天宝元年(742),改辰州卢溪郡,卢溪县治西迁至洗溪口。南宋绍兴初,复迁至沅、武水交汇处。清顺治六年(1649),改卢溪县为泸溪县,沿用至今。清代,泸溪县属湖南辰沅永靖道辰州府。民国初,属湖南辰沅道,民国29年(1940)属湖南省第九行政督察区。 

  1949年11月成立中共泸溪县委员会和泸溪县人民政府,属湘西行署沅陵专区。1952年属湘西苗族自治区(1957年改为湘西土家族苗族自治州),至今未变。2001年6月27日,民政部批准(民发[2001]165号)将泸溪县人民政府驻地由武溪镇迁至白沙镇。

地理环境

  泸溪县地处湖南省西部,湘西土家族苗族自治州的东南方,武陵山脉向雪峰山脉过渡地带。其地貌自东向西南排成“川”字形状,西高东低,由西向东倾斜,沅江沿县境南向北流入洞庭湖,大部分属低山地区。

   泸溪县地处湖南省西部,湘西土家族苗族自治州的东南方,武陵山脉向雪峰山脉过渡地带。武陵山脉地处中国中南部,跨越湖南、湖北、贵州和重庆四省直辖市,长度约420公里,一般海拔高度1000米以上,面积约10万平方公里。武陵山脉为东西走向,主峰为梵净山;最高峰为凤凰山主峰,海拔2570米。

气候特征

  泸溪属中亚热带季风湿润气候,春夏秋冬,四季分明,年均气温16.9℃,年均降雨量1326毫米,全年无霜期278天。气候温和,雨量充沛。

自然资源

  泸溪境内有沅江及其支流武水、沱江、酉溪河等,另有大小溪流123条。年平均径流量11.66亿立方米,水能蕴藏量20万千瓦小时,仅开发1.35万千瓦小时;有中型水库1座。

  泸溪县自然资源比较丰富,初步勘探矿产达45种之多。其中磷1.5亿吨、铝512.3万吨、全县60%的地方都有石灰石,白云石1亿吨以上,开发利用潜力很大。

  泸溪县主产粮食、油菜、烟叶、辣椒、柑桔、油桐、油茶、板栗等。武陵椪柑以其品质优良而出名;工业主要产品有铝锭、金属锰、黄磷、莫来石、球形铝粉、水泥。其中黄磷、金属锰远销东南亚、美国、西欧等国家和地区。高级耐火材料莫来石填补国内空白,列入全国名优产品精选录。微细球形铝粉获全国星火计划精品金奖。

经济概况

  2009年,全县实现GDP总量30.43亿元,同比增长20.4%。其中第一产业增加值4.35亿元,增长5.8%;第二产业增加值17.61亿元,增长33.1%;第三产业增加值8.47亿元,增长9.8%。按常住人口计算人均GDP11102元,比上年增加3099元。一、二、三产业的比重为14.29:57.88:27.83。工业已占县域经济的主导地位,为工业强县发展战略目标迈出坚实的步伐。在经济快速发展的基础上,全县财政收入也在不断壮大,财政总收入已达2.5亿元,同比增长10.79%。

  工业发展迅速:全县规模以上工业企业28户,资产总额71843万元,从业人员6227人,分化工、冶金、轻工、建材四大类,主要产品有磷肥、铝锭、特种铝粉、机制纸、电解锰、硅锰、硫酸、铝杆、水泥。其中以铝、磷、锰、锌为主的矿产品日益发展壮大,将建成全省铝、磷基地。

  农业基础雄厚:土地肥沃,生产条件较好,现在耕地20.6万亩,主要农作物有稻谷、油菜、辣椒、荸荠、莲藕、大蒜、椪柑等。通过定方向、转观念、创环境、育龙头、农业产业结构调整成效明显,逐步建成椪柑支柱产业。种植椪柑面积达13万亩,总产量2万吨,为全国之冠,并连续三年荣获全省优质水果评比金奖。玻璃椒远销国内外。

教育文卫

  2009年,全县各类学校139所,其中小学124所,普通中学19所,职业中学1所。全县有教职员工2940人,其中专任教师2755人。当年小学招生4484人,普通中学招生6969人,职业中学招生1279人。当年小生在校学人数27831人,普通中学生在校人数19603人,职业中学生在校人数1528人。当年小学毕业生人数5090人,普通中学毕业生人数6211人,职业中学毕业生人数263人。小学生适龄儿童入学率达99.2%。当年高考录取人数1261人。其中重点大学94人,一般本科396人,专科771人。完成义务教育阶段合格学校建设8所。

  全县有广播电视台1座,中短波广播发射台和转播台2座,电视台2座,广播综合人口覆盖率49%。有线电视用户2.15万户,有线电视综合人口覆盖率26.9%。完成13个乡镇16个行政村自然“盲点”村寨2518套直播设备的安装调试工作,覆盖人口2.6万人。累计完成投资80多万元,共建设光缆主干线路45.8公里,支干线路41.2公里。新增有线电视用户2150户。

  年末全县有卫生事业机构24个,医院、卫生院20个,妇幼保健站1个,疾病防控制中心1个,卫生监督检验机构1个。全县共有卫生技术人员696人,其中医师263人,注册护士199人;有病床位524张,其中乡镇卫生院病床位144张。当年新建乡镇卫生院3所。农村新型合作医疗参合人数21.89万人,参合率90.2%。

基础设施

 基础设施建设日新月异:电力、通讯、交通等设施完备,功能完善。境内建有电站15处,装机容量19995千瓦,11万伏变电站2座,22万变电站1座,用电供应充足。在实现农村初级电气化的基础上,实施了农网改造工程,城乡同网同阶。投资6亿元人民币的县城整体搬迁和浦市镇部分搬迁及浦市围堤防护工程全面守工。有日产5000吨自来水厂1座,城镇自来水普及率为99%。通讯发达,境内程控电话、移动通讯、图文传真、互联网络覆盖全县城乡。沅水、武水环绕县城,流经4乡镇,通航里程73公里,武水经过4乡镇汇入沅水,319国道穿境而过,经过县内60公里,4条县8条乡道横贯全县,总长300余公里,全县19个乡镇均通公路,87%的村通公路。枝柳铁路沿县西南的解放岩、踏虎两乡穿过。长渝高速公路已经开通,经过该县40余公里,极大地改善我县交通条件。

旅游资源

  泸溪山水毓秀,人杰地灵。自然环境优美,是全国生态建设示范县。文化旅游资源丰富,是中国盘瓠文化的发祥地,东方戏曲活化石辰河高腔目连戏的保留地,屈原流放期间的栖住地,沈从文解读上古悬棺之谜的笔耕地,沅水风景胜地,中国是年轻的氧吧县城,古朴神秘的民俗风情。人文景观众多,有盘瓠庙、辛女祠、悬棺、绝壁仙舟、盘瓠文化民俗村、屈原村、能滩吊桥、浦市“小南京”等。自然风光秀丽,有马嘴岩、辛女岩、箱子岩、盘瓠洞、天坑群、十里画壁、天桥山等。

  2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。湖南省泸溪县县申报的“盘瓠传说”入选,列入民间文学项目类别的非物质文化遗产。

风土人情

  从泸溪县老城武溪镇坐船,溯沅水上行二十二华里,在那弯曲河道的西岸河畔,有座百十户房舍稠密的村庄,那就是瓦乡人居住的村寨--屈望村。

  它为什么叫“屈望”村呢?据传,春秋战国时期,楚国的左徒、爱国诗人屈原,被逐放到江南后,怀着忧国忧民的心情常常沿江河游览考察民情。

  盘瓠神话是一个流传于中国南方和东南亚地区十分有名,十分有影晌的神话。盘瓠神话不仅在《风俗通义》、《搜神记》、《后汉书·南蛮西南夷列传》等诸多古籍中有完整的记载,而且至今在中国南方的苗、瑶、畲等少数民族中广泛流传,且作为始祖或重要的图腾崇拜。《后汉书·南蛮西南夷列传》、清《一统志》、《辰州府志》、《泸溪县志》等均记载着盘瓠文化的发祥地为湖南泸溪。

  《后汉书·南蛮卷》注引《荆州记》云:山半有盘瓠石、盘瓠行迹。清《一统志》载:辛女岩在泸溪县南三十里,奇峰绝壁,高峻插天,壁立水中,有石屹立如人,相传高辛氏之女化石于此,傍有石林。

  清乾隆《辰州府志》和《泸溪县志》亦载:辛女岩在邑南三十里,危峰高耸,有石屹立如人,相传高辛氏之女于此化为石。民国时期传教士陈心传亲到实地考察后云:查泸溪县三十里辛女溪,溪南有一岩,名白龙岩,位于大江之浒,其危岩之旁,亦有一石如人立,苗人传其为辛女飞异之化石,名辛女岩,帝女岩······(见《五溪苗族古今生活集》)。

  历代墨客官吏赴辛女岩实地考察后写下的诗词均在《辰州府志》、《泸溪县志》有记载,如明朝的临察御史林真、泸溪知县王珩、兵部副使李栋、墨客王次麒、清朝的教瑜周克昌、米远侗、泸溪知县王珩陈焕、顾奎光、举人地涌、兵部道纪虚中、墨客刘司琨等等。当代著名民俗学家、侗族著名作家、诗人李鸣高于1986年6月赴辛女岩考察后写下诗篇《访泸溪辛女岩》。

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