【地区概况】
梧州市,古称“苍梧”“广信”,广西壮族自治区辖地级市,位于广西壮族自治区东部,扼浔江、桂江、西江总汇,为珠江—西江经济带重要节点城市,粤港澳大湾区、北部湾城市群周边城市,总面积1.26万平方千米。梧州市常住人口283.1万人。梧州市辖3个县、3个市辖区,代管1个县级市,市政府驻长洲区。
梧州市是岭南文化、西江文化、龙母文化的发祥地,也是粤语的发源地之一;诞生了袁崇焕、李济深等历史名人。梧州市的地形特点是四周高、中间低,横跨北回归线,西江穿城而过。
梧州市土特产品类丰富,包括有六堡茶、龟苓膏、古典鸡等。梧州市是广西壮族自治区现代工业的发源地,产业门类齐全,建有梧州高新技术产业开发区、梧州保税区等。梧州市交通发达,有“一环六射三连线”高速公路骨架网,“一横一纵”干线铁路网,以及梧州西江机场、长洲水利枢纽等大型航空、航运设施。
【行政区划】
梧州市辖3个市辖区、3个县、代管1个县级市:
万秀区 面积448.64平方千米,人口271989,政府驻城南街道,下辖5个街道、3个镇
长洲区 面积377.74平方千米,人口299344,政府驻大塘街道新兴二路193号,下辖3个街道、2个镇
龙圩区 面积980平方千米,人口28.91万,政府驻龙圩镇,下辖4个镇
苍梧县 面积2781.72平方千米,人口41.07万,政府驻石桥镇,下辖9个镇
藤县 面积3946.19平方千米,人口112.53万,政府驻藤州镇登俊路57号,下辖15个镇、2个乡
蒙山县 面积1279平方千米,人口164420,政府驻蒙山镇五福路北1号,下辖6个镇、3个乡
岑溪市 面积2783平方千米,人口72.57万,政府驻岑城镇,下辖14个镇
【历史沿革】
新石器时代,今梧州市境域内就有人类聚居、生息、繁衍。夏、商、周三代,在今梧州市境域内活动的原始部落被称为“苍梧”人,为越族分支。春秋战国时期,岭南称百越之地,今梧州属百越的一部分。
秦始皇三十三年(前214年),置桂林、象、南海三郡,今梧州属桂林郡(一说南海郡)。
西汉高祖三年(前204年),赵佗建南越国,今梧州属南越国。西汉高后五年(前183年),南越国封赵康为苍梧王,在今梧州市境域内建苍梧王城,为梧州建城之始。西汉元鼎六年(前111年),汉武帝灭南越国,设苍梧郡,属交趾刺史部,在原苍梧王城置广信县(县城即今梧州市区),为苍梧郡治所在地。西汉元封五年(前106年),交趾刺史部从交趾郡赢楼(今越南河内西北)移治苍梧郡广信县,统辖岭南包括苍梧在内的9郡,成为岭南的政治中心之一。王莽建立新朝后(9年—23年),苍梧郡更名为新广郡,新朝覆亡后恢复原名。
东汉建安八年(203年),交趾更名交州,广信县属交州苍梧郡,仍为州治、郡治,由荆州牧刘表代管,同年,刘表遣吴巨管辖苍梧郡。东汉建安十五年(210年),东吴孙权遣步骘任交州刺史,杀吴巨。东汉建安十六年(211年),交州治所由苍梧郡广信县迁至南海郡番禺县。
唐武德三年(620年),被唐军攻克。唐武德四年(621年),撤苍梧郡,设静州;同年,析静州,合苍梧县、豪静县、开江县,置梧州。唐贞观元年(627年)二月,梧州属岭南道。唐贞观十三年(639年),改梧州为梧州郡。唐天宝五年(746年),梧州郡复称苍梧郡,属容管经略使。唐乾元元年(758年),苍梧郡复称梧州。唐天复元年(901年),梧州属楚国。五代十国南汉乾和元年(943年),梧州属南汉。
北宋开宝四年(971年),属宋朝。北宋开宝年间(968年—976年),置广南路,梧州隶属广南路。北宋至道三年(997年),改属广南西路。南宋德佑元年(1275年),广西经略使府移至梧州。
元至元十年(1273年),改梧州为梧州招讨司。元至元十三年(1276年),改梧州招讨司为梧州军民安抚司。元至元十六年(1279年),改梧州军民安抚司为梧州路,辖苍梧县1县,属湖广行中书省。
明洪武元年(1368年),元守将达鲁花赤拜住降明,梧州路改为梧州府,辖苍梧。明洪武二年(1369年),属广西省,增辖藤州、容州、郁林州。明洪武九年(1377年),属广西承宣布政使司。明景泰三年(1452年),两广总督始驻梧州。明成化元年(1465年),在梧州设立两广总督府、总镇府、总兵府,称为“三总府”。明成化六年(1470年),三总府建成,梧州成为广东和广西的政治、军事中心。明嘉靖四十五年(1566年),三总府由梧州移至肇庆。南明弘光元年(1645年),广西总督改驻梧州。南明弘光二年(1646年)十二月,南明永历帝朱由榔驻梧州。
清顺治四年(1647年)正月,南明永历帝离开,清兵占领梧州。清顺治五年(1648年)四月,清广西巡抚在梧州投降南明,梧州成为南明抗清前线。清顺治八年(1651年),清兵再次占领梧州。清顺治十三年(1656年),两广总督府改驻梧州。清康熙二十二年(1683年),设广西苍梧守道,辖梧州、桂林、平乐三府,属广西省。清光绪二十三年(1897年),梧州被辟为通商口岸。清宣统三年(1911年)九月,《梧江日报》发布“京陷帝崩”的消息,全城骚动,召开千人大会,宣布梧州独立,撤销梧州府,成立梧州军政分府。
民国元年(1912年)2月,撤销梧州军政分府,恢复梧州府,属中华民国北洋政府广西省。民国二年(1913年),撤销梧州府,复置梧州县。同年,设郁江道,辖梧州县、藤县及周边共15个县。民国三年(1914年)6月,郁江道更名苍梧道,梧州县改属广西省苍梧道。民国十年(1921年),粤军占领梧州县。民国十六年(1927年)6月,改设梧州市,属广西省。同年12月1日,设立梧州市政府,由广西省政府管辖,成为广西省设立的第一个省辖市。民国十七年(1928年)4月,中共梧州市委成立。民国十九年(1930年),梧州市属广西省苍梧民团区。民国二十一年(1932年)7月,撤销梧州市,复置苍梧县,属广西省苍梧民团区。民国二十三年(1934年),设广西省梧州行政监督区。民国二十九年(1940年),属广西省第三区行政监督专员兼保安司令公署。民国三十三年(1944年)9月22日,梧州被侵华日军攻占。民国三十四年(1945年)8月16日,梧州光复。
1949年11月25日,中国人民解放军击溃国民党在梧州的残余部队,梧州解放。1950年1月,分置梧州市、苍梧县,属中华人民共和国广西省梧州专区。同月,梧州市人民政府成立。2月,梧州市成为地级市,脱离梧州专区,直属广西省。1951年,梧州专区撤销,所辖县划归容县专区。1958年3月5日,广西省改为“广西僮族自治区”。同年7月,恢复梧州专区,梧州市划入。1961年5月,梧州市再次脱离梧州专区,成为广西僮族自治区直辖的地级市。1965年,“广西僮族自治区”更名为“广西壮族自治区”。1971年,改梧州专区为梧州地区,属广西壮族自治区。1983年,梧州地区与梧州市合并,属广西壮族自治区。
【地理环境】
位置境域
梧州市位于位于广西壮族自治区东部,北回归线从市区经过,是广西壮族自治区的东大门,东邻广东省肇庆市封开县、云浮市郁南县,东南与广东省罗定市接壤,南接广西壮族自治区玉林市容县、广东省信宜市,西连广西壮族自治区贵港市平南县,北通广西壮族自治区贺州市昭平县、桂林市荔浦市,东北与贺州市八步区接壤,西北与来宾市金秀瑶族自治县毗邻。全境东西距115千米,南北长196千米,总面积12588平方千米。
地形地貌
梧州市境内的地形特点是四周高,中间低。中部苍梧县—梧州市区一带的西江沿江地区,分布着由第四纪冲积物组成的三级河谷阶地,标高一般20—60米。周围地区大部分为早古生代和中、新生代碎屑岩及燕山期岩浆岩组成的丘陵、垄状—波状低丘所占据,标高一般80—300米,最高峰白云山位于市区东北角,海拔367米。
气候
梧州市属亚热带季风气候区,光热水资源较丰富,具有日照充足,气候温暖,雨量充沛,空气相对湿度大,夏长冬短,无霜期长的气候特点。夏半年盛行偏南风,高温、高湿、闷热多雨;冬半年盛行偏北风,有低温、干燥、偏冷少雨。多年平均气温21.2℃;7月最热,月平均气温28.2℃;1月最冷,月平均气温12.2℃。民国二十九年(1940年)9月29日,梧州市区曾有过41.4℃极端最高气温记录。1951年以后,极端最高气温为39.7℃,出现在1989年7月17日。极端最低气温为零下3.1℃,出现在1957年2月11日。年平均降雨量1453.0毫米,春夏之交较多,秋冬季较少;年降雨量最多是1961年1906.9毫米,最少是1991年942.3毫米。年平均相对湿度79%,春夏潮湿、秋冬干燥。年平均日照时数1725.4小时。暴雨、干旱、冰雹、雷电、台风和霜冻等气象灾害偶有发生。
水文
梧州市位于珠江流域西江水系中下游—浔江(西江上游)与桂江交汇处。西江水系梧州市以上流域,集水面积32.97万平方千米。流域上游西面为云贵高原,北面有大苗山、猫儿山、越城岭,南面是十万大山、六万大山、大容山等。西江水系汇集江河溪流700多条和广西壮族自治区85%以上水量流经梧州市。整个流域西北高,东南低,流域内水流汇集西江注入珠江,流域内河流密度较大,广西壮族自治区境内集水面积50平方千米以上河流784条,平均河流密度为每平方千米0.14千米。全市流域面积大于10平方千米河流有420条。其中,流域面积10平方千米~50平方千米河流有283条;流域面积50平方千米~100平方千米河流有65条;流域面积100平方千米~1000平方千米河流有55条;流域面积1000平方千米~1万平方千米河流有13条;流域面积大于1万平方千米河流有4条。中间低而多河流,浔江、桂江相汇成西江,集广西壮族自治区众多河流水量,河流水面积占总面积9.28%。梧州市流域面积大于10平方千米河流有7条,其中100平方千米~1000平方千米河流有1条。黔江在桂平市三角咀郁江汇入处以下河段称浔江,流经桂平市和平南县、藤县、苍梧县,至梧州市区桂江汇入处止。干流长172千米,苍梧县及梧州市区境内18千米,河段平均坡降0.0097%。区间流域面积20236平方千米。其中,广东省境内1594平方千米,在广西壮族自治区境内18642平方千米。
【人口特征】
人口数量
截至2022年末,梧州市常住人口283.1万人,比上年末增加0.43万人,其中城镇人口157.34万人,常住人口城镇化率为55.58%,比上年末上升0.01个百分点。全年出生人口2.56万人,出生率为9.05%;死亡人口2.04万人,死亡率为7.21‰;自然增长率为1.84‰。
民族构成
梧州市是以汉族为主的多民族聚居地区,主要世居少数民族有壮族、瑶族,在常住人口中,除汉族和世居少数民族外,还有苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族等34个民族。截至2020年11月,梧州市常住人口中,汉族人口为2743372人,占97.25%;各少数民族人口为77605人,占2.75%,其中壮族人口为37792人,占1.34%。与2010年第六次全国人口普查相比,汉族人口减少74204人,下降2.63%;各少数民族人口增加12981人,增长20.09%,其中壮族人口增加10494人,增长38.44%。
【经济发展】
第一产业
梧州市农业基础扎实,发展有特色六堡茶产业。梧州市聚焦选育茶苗、建设茶园、壮大茶企、培养茶师、打造茶市、创建茶城六大关键环节,利用政策提升六堡茶产业经济实力,挖掘茶文化开拓六堡茶市场,巧用科技助力六堡茶产业,使得六堡茶成为梧州市主要经济作物,助力梧州市实现乡村振兴。
此外,梧州市代管的岑溪市有特色产业古典鸡。古典鸡养殖覆盖岑溪市14个镇53个贫困村、229个非贫困村。为推动梧州市农业经济发展,岑溪市为古典鸡养殖农户、贫困户统一提供鸡苗、饲料,免费提供养殖防疫防病技术培训指导服务及销售,带动当地农民和贫困户利用山坡、果园、林地与公司合作饲养古典三黄鸡,形成“共同投资、合理分利、风险共担”的利益联结机制。在全国各地设立古典三黄水蒸鸡连锁饭店400多家,在网购平台开设网店,把古典三黄鸡、水蒸鸡、古典鸡蛋等主打产品推广到全国,推动梧州市农村经济发展。
第二产业
梧州市重视工业发展,建有梧州高新技术产业开发区,以“特色优先、工业立区、向东融合、服务型园区”为发展主线,开发高新区二期,以生物医药产业园、医疗器械产业园、盈田智能制造产业园等“园中园”模式,发展医药食品、电子信息和智能制造三大主导产业。
第三产业
梧州市在服务业、对外贸易方面积极与粤港澳大湾区合作,施行“东融”政策,打造珠江—西江经济带开放合作高地,在与广东省肇庆市交界处建有粤桂合作特别试验区。此外,梧州市建有梧州综合保税区,是广西壮族自治区第五个综合保税区,也是西江黄金水道上首个综合保税区。梧州综合保税区采取边建设、边招商的模式,重点开展保税加工、保税物流、保税服务等业务,打造梧州电子信息、装备国际供应链管理基地、产业生产加工基地等外向型重点项目聚集区,为梧州市高水平开放、高质量发展提供支撑。梧州综合保税区吸引有创新能力强、产品附加值高的龙头项目签约入驻,推动梧州港对外开放,实现高质量发展。
【社会事业】
教育事业
梧州市拥有4所高等院校。全年招生1.60万人,在校生3.94万人,毕业生0.73万人,成人高等教育在校生数0.22万人。各类中等职业教育(不含技工)招生1.48万人,在校生3.92万人,毕业生0.83万人。截至2021年末,梧州市拥有普通高中15所,招生2.59万人,在校生7.37万人,毕业生2.07万人。普通初中102所,招生4.71万人,在校生14.25万人,毕业生4.71万人。普通小学513所,招生5.63万人,在校生33.64万人毕业生4.76万人,小学毕业升学率99.9%。幼儿园948所,在园幼儿14.88万人,学龄人口入学率97.5%。
文化事业
梧州市共有文化馆8个,艺术表演团体147个,县级以上公共图书馆5个,图书总藏量1214.77千册(件),公共图书馆建筑面积2.01万平方米,博物馆建筑面积0.80万平方米,拥有群众文化设施建筑面积74.65万平方米。
医疗卫生
梧州市共有医疗卫生机构1685个,其中医院45个,乡镇卫生院64个,社区卫生服务中心11个,门诊部43个,诊所465个,卫生所医务室120个,农村卫生室907个,疾病预防控制中心6个,妇幼保健院(所、站)6个。卫生机构人员2.92万人,卫生专业技术人员2.23万人;其中,执业(助理)医师0.71万人,注册护士1.04万人。医疗卫生机构病床位1.80万张,其中,医院病床位数1.37万张。
【交通运输】
公路
梧州市高速公路已形成“一环六射三连线”骨架网,有包头—茂名高速公路(G65)、广州—昆明高速公路(G80)、梧州—柳州高速公路(G6517)、贵港—梧州高速公路(苍硕高速,S40)、梧州环城高速公路(S4001)、信都—梧州高速公路(S74)、呼和浩特—北海高速公路(荔浦—玉林高速公路,G59)、贺州—巴马高速公路(S30)等穿境而过。梧州市还有207国道(东绕城过境公路)、321国道、324国道、355国道(苍梧梨埠至昭平马江公路)、505省道(龙圩经大坡至新地公路)等公路穿过境内。在建有梧州—玉林—钦州高速公路(苍梧至容县段)、柳州—平南—岑溪高速公路(平南至岑溪北段)、广宁—昭平高速公路等一批高速公路。其中,信都—梧州高速公路于2022年11月30日建成通车,结束了苍梧县城不通高速的历史,全面实现梧州市“县县通高速”。
铁路
梧州市形成“一横一纵”干线铁路网,营运里程达268千米;有洛湛铁路、南广铁路、梧州赤水铁路专用线3条铁路线路,在建有柳广铁路(柳州至梧州段)、南深高铁(玉林至岑溪段)2条铁路线路,规划有岑溪至罗定铁路。
梧州市有梧州站(洛湛铁路)、梧州南站(南广铁路)、岑溪站(洛湛铁路)、藤县站(南广铁路)等铁路客运车站。
航运
梧州市航运水路发达,西江、桂江贯穿境内,拥有梧州港、李家庄码头、紫金村码头、塘源中储粮码头、大利口码头等多个大型码头河港,以及长洲水利枢纽、广西西江船闸运行调度中心等多个航运配套服务设施。梧州市在建有西江航运干线贵港至梧州3000吨级航道工程一期、二期工程,并推进桂江航道整治工程前期工作。
航空
梧州市境内原设有梧州长洲岛机场。该机场于1995年7月建成通航,2019年1月因无法满足客运流量停用。
梧州市现设梧州西江机场。该机场位于梧州市藤县塘步镇境内,东北距梧州市中心20千米,是国内4C级支线机场,于2019年1月23日通航,开通有前往福州、成都、上海(浦东)、北京(大兴)、济南、武汉、南京、长沙、三亚、西安等城市的航班,可满足波音737、空客A320等大中型客机全载起降。
公共交通
梧州市运营有梧州公交,于1959年12月开通运营。截至2020年,梧州市共有公交线路68条,公交车辆738台,城区公交车站423个。
梧州市县公交实行“一卡通”运营模式,城区范围已完成交通“一卡通”机具调试与安装工作,实现梧州市本级交通“一卡通”与广西壮族自治区、全国的互联互通。
【历史文化】
岭南文化
梧州市是岭南和珠江流域开发最早的地区,也是岭南文化及其分支西江文化、龙母文化的主要发祥地。西江文化是以西江流域为区域,以古苍梧文化为根源,体现土著文化与中原文化相结合、汉民族文化与少数民族文化相结合、山地文化与水上文化相结合、现代先进文化与传统优秀文化为主要特征的区域性文化。西江文化是岭南文化的重要组成部分,是八桂文化的重要内容。
梧州市同时也是岭南文化中的龙母文化的主要发源地。龙母被誉为”西江之神“,是岭南地区人民信奉的神灵,集母权、龙权、祖权、神权于一体,在复杂的岭南神系中占有一席之地。龙母文化,自周起源,已有两千多年历史。梧州市及各郊县修建有龙母庙。
方言
梧州市流通的本地语言主要是粤语,是粤语的发源地之一。梧州市的粤语可分为梧州市城区话、郊区话和郊县话。梧州市城区话属于粤语广府片,梧州市(古广信)是粤语的发源地。郊区话、郊县话属于粤语沟漏片。今郊区话日渐融入城区话,说郊区话的人明显减少。各个郊县内部使用郊县话,其中蒙山话受桂柳话、壮语影响较多,其语音融合有桂柳话、壮语的成分。客家话、壮语、瑶语多是在聚居地内部使用。
梧州话一般是指梧州市城区粤语,是梧州市的代表性方言,悠悠粤韵,是岭南文化的重要载体。语音系统主要声母24个,主要韵母56个,主要声调8个。它与广东的粤语一脉相承,但又与广州话有所差异。
不可移动文物
梧州市文物古迹星罗棋布;古遗址包括有石器时代和商周时期的聚落址,汉代的窑址、城址,唐代的寺庙遗址,宋代元丰监铸钱遗址,明代的桥梁码头遗址等;古墓葬有战国、汉、晋、南朝、唐、宋、明、清等各个时期的贵族墓和中小型墓葬;古建筑有宅第民居、坛庙祠堂、寺观塔幢等;石刻、石碑有五代十国至明清各个时期的碑刻多方。
梧州市有古遗址、古墓葬、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等各类珍贵文物古迹208处,其中全国重点文物保护单位6处,广西壮族自治区级文物保护单位9处。梧州中山纪念堂、梧州市中共广西早期革命活动旧址、李济深故居和太平天国永安活动旧址4处文物保护单位入选广西壮族自治区第一批不可移动革命文物名录。
可移动文物
梧州市博物馆收藏的文物按质地分类,有玉石器、陶瓷滑石器、金银铜铁器、石刻、书画、货币等,共计7528件/套。其中,国家一级文物有11件/套,国家二级文物239件/套,国家三级文物1954件/套。民国寿山石兽钮“李济深印”方章等45件文物入选广西壮族自治区第一批可移动革命文物名录。
【非物质文化遗产】
梧州市有国家级非物质文化遗产3项(藤县狮舞、苍梧六堡茶制作技艺、龟苓膏配制技艺),自治区级40项,市级92项。
在梧州市非物质文化遗产中,戏剧舞蹈类主要代表有藤县舞狮、梧州粤剧、岑溪牛娘戏、藤县牛歌戏、鹿儿戏、藤县水上民歌、采茶剧、下俚歌、麒麟白马舞、鲤鱼舞、蒙山话山歌、蒙山瑶歌、八音、采茶歌、木犀舞、火碗舞、金鸡舞、盘王舞、香龙舞、岑溪盘古诞、花鹿舞、藤县元宵歌、木偶戏、盘王舞。
梧州市非物质文化遗产传统手工技艺主要代表有:苍梧六堡茶制作技艺、龟苓膏配制技艺、岑溪竹芒编制手工技艺、同心米粉制作工艺、梧州豆腐渣制作技艺、梧州纸包鸡制作技艺、倒水酸肉制作技艺、龙圩猪油饼制作技艺、岑溪豆腐酿制作技艺、京南米粉制作技艺。
苍梧六堡茶制作技艺
苍梧六堡茶制作技艺,为第四批国家级非物质文化遗产,由苍梧县人民在长期生产实践中创造,原产于苍梧县六堡镇。采用传统手工制茶方法,以当地种植的茶叶为原材料,经过多道工序,制造出外观色泽黑褐光润、茶汤呈琥珀黄红之色、喝时滋味醇厚甘爽、闻有槟榔香味等品质特征的六堡茶。
岑溪牛娘戏
岑溪牛娘戏,为第一批自治区级非物质文化遗产,植根于田野乡间,生活气息浓郁,地方色彩浓厚,戏曲音乐、唱腔艺术和表演程式独特,具有重要的历史文化、学术艺术价值及实用价值。
藤县牛歌戏
藤县牛歌戏,为第二批自治区级非物质文化遗产,是藤县的地方剧种。在“舞春牛”的旋律中加入“年宵歌”“贺年调”,并增加故事情节,发展成为牛歌戏,成为农民的精神生活与艺术享受的主要形式。牛歌剧队多在节庆、新居入伙、嫁娶和做寿等时应邀演出。戏班演员一般10人左右。演出内容或是民间传说,或是历史人物事迹,或是社会伦理,都是民间有深厚群众基础的传统故事。
鹿儿戏
鹿儿戏,为第三批自治区级非物质文化遗产,源于梧州市龙圩区,是苍梧民间传统的一种戏曲艺术,由舞蹈和打鹿歌发展而成,有近300年的历史。鹿儿戏源于民间舞鹿儿。苍梧县民众崇拜鹿,视之为吉祥物。春节期间,人们用竹子加工成篾片,扎成形状十分相似的鹿儿,外表粘上油纸或布料,再画上鹿儿的颜色斑点,挨家串户学着鹿儿的形态舞动,称为“舞鹿儿”,接着唱“打鹿歌”,以示庆贺。
苍梧鲤鱼舞
苍梧鲤鱼舞,为第五批自治区级非物质文化遗产,是苍梧县人民在长期劳动过程中创造出的具有浓郁民族特征和独特艺术形式的民间传统舞蹈。舞蹈者把躯架由竹篾扎成,外部裹以素绸,彩绘上锦鳞、鱼眼、鱼鳍的鲤鱼模型套在上身,通过模仿鲤鱼闲游、寻食、吻沙、出滩、穿莲、比目、跳龙门等动作,把鲤鱼时而在水中嬉戏,时而欢腾水面的情景表现得淋漓尽致。
下俚歌
下俚歌,为第五批自治区级非物质文化遗产,源于梧州市长洲区泗洲岛,相传泗州岛先人多从湖南迁来,1000多年前,带来了传统风俗和楚地文化,下俚歌便源自楚国民歌“下里巴人”,到明代,已形成独具特色的下俚文化。下俚歌中因曲调中有“下俚”二音,久而久之便定名“下俚”传承下来。
【旅游资源】
广西梧州遥连五岭,俯视三江。山清水秀,风光旖旎,四季宜人,山在城中,城被水抱。古称苍梧,历史源远流长,文化积淀深厚,成为岭南地区为数不多的历史文化名城,蕴育了类型多样、多姿多彩的旅游景观资源。文物古迹众多,有风光、胜迹和文物点250多处,国家级、省级文物保护单位有20余处。梧州是两广的集散中心城市,各种土特产、旅游商品,门类齐全,琳琅满目。由于邻近粤港澳,语言、饮食、生活习俗与粤港澳一脉相通;交辉相映的人文环境,婀娜多姿的自然景观,浓郁的岭南风情,是多元文化集于一身的广西旅游中的一朵奇异之花。让人回味无穷,流连忘返。2002年2月,梧州市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”。
一、梧州宗教历史之旅
梧州清山环绕,三江水抱,古时有七观十九寺之盛,是道教、佛教、儒教、基督教、天主教五教并盛的宗教圣地,至今仍保存着数量众多的宗教建筑:龙母庙、西竺园、四恩寺、天主教堂、白鹤观、思达医院旧址……基督教保留了大中路教堂,而天主教堂位于民主路维新里,这些建筑不仅是宗教活动的场,而且也是中华民族绚丽文化的结晶和宝贵遗产。
二、梧州民俗文化风情游
以岭南骑楼城和长洲岛民俗文化村为代表的梧州民俗文化风情游是梧州旅游的一道亮丽风景线。
梧州骑楼是梧州二十世纪二三十年代建筑风貌,骑楼的西方文化韵味较浓,如罗马柱、圆拱形窗、宫雕等等,都是典型的西方建筑语言。梧州骑楼建荟萃中外骑楼之精华,世界各地骑楼不同风格的建筑都在这里的骑楼中得到显现,是集购物、旅游、休闲、娱乐、饮食为一体的繁华商业区域;具有悠久历史的一批老商号、老银号、老招牌都彰显着百年商埠风采依旧;整齐而有特色的岭南特色的骑楼建筑蜿蜒伸展,密如蛛网,行人无日晒雨淋之虞,成百上千间店铺,或装修古色古香,或刻意欧陆风格,游客可饱览中西之韵味;倘佯其间,品尝驰名的豆浆晶、龟苓膏、三蛇酒、等地方特产琳琅满目;更有生妙田螺、蛇餐、纸包鸡、清补羊肉汤、艇仔粥等风味特色小吃,以及各式凉茶。
三、梧州自然生态考察之旅
青山绿水,溪流瀑布,人与自然的情感交流;掠奇探险,强身健体,回归大自然奇妙无穷的世界欢迎您踏上自然生态考察之旅,探访湖光山色交相浑映的爽岛旅游度假区。此度假区位于爽岛电站库区内,河流、岛屿众多,森林资源丰富,山中密林遮天;代表景点是集雄、险、幽、奇、绝于一身的皇殿梯级瀑布群。爽岛现已成为一个集观光、休闲、度假、疗养、娱乐、民俗、文化等多项旅游服。
四、梧州现代农业观光游
梧州横跨北回归线,气候温和,雨量充沛,四季常青,发展农业自然条件好,并有着极其迷人的田园风光。各式名优特土农产品众多:蜜枣、桑寄生、玉桂、柚子、绞股蓝茶、八角、同心米粉、和平香芋、古凤荔枝、六堡茶……近年新推出的古凤荔枝之乡大坡现代农业示范区观光旅游以回归自然、观赏自然为主题,实地考察新农村,展现一种新的旅游体验。
五、梧州龙文化游
梧州,龙母的故乡,有岭南龙都之称。这座历史古城中众多的龙母文化旅游景点如颗颗璀璨的明珠:龙母太庙、蛇园、云龙花园、系龙洲、龙泉森林公园……尤其值得一提的是,在龙泉森林公园内,有条用50吨纯铜铸造、龙身长43米的巨龙,雄伟壮观,堪称“中华第一龙”。巨龙周围是理家姓园,讲述姓氏的的来历。梧州龙母文化旅游是龙母文化寻根者一生的梦想。
六、梧州足球文化旅游
有着“中国足球摇篮”和“中国足球裁判黄埔军校”之称的梧州足球集训基地自1979年被国家足协指定为中国国家足球培训基地以来,已接受训球队500支次,运动员1.6万人次,培训结业国家级足球裁判500多人,为全国三大足球训练基地之一。梧州国家足球集训基地训练场占地近28万平方米,有21块连成片的标准草皮中专场,每年可一次性搂待25支全国少年足球运动队训练。
该训练基地已由单一的体育训练向体训、比赛、教学、娱乐、会计和休闲度假为一体的公园式基地方向发展。近年对外开放,推出足球文化之旅,受到周边地区喜好体育健身的游人的欢迎。
七、梧州爱国主义教育红色之旅
梧州,是广西著名胜地。孙中山、周恩来、李济深等革命先行者在这片热土留下了许多革命历史旧址和文物,如中山纪念堂、中共广西特委旧址、李济深故居、大同酒店旧址等,以及梧州人民反帝斗争驱逐英领事人员和收回领事署的光荣抗争事迹的英领署旧址。这些都是组织革命传统教育、爱国主义教育的好基地。
八、梧州生态养生游
地处亚热带南缘,热带北缘,温暖湿润的季风气候,是大自然对梧州的偏爱。近年新开发的玫瑰湖温泉度假区、圣文园(养生池、多种森林植被类型)等纵深景区已日趋完善,这是近郊生态养生游的最佳去处。放眼玫瑰湖,清澈的湖水、雪白的鸭群、绿色的林木、成片的荔枝,令游人在这田园风光中可尽情地享受大自然的恩赐。
九、梧州工业考察游
作为广西著名的轻工业城市,有着诸多名牌产品与名牌企业,传统工业与新兴工业齐头并进。多个曾经响彻广西的轻工业产品历史老牌子。可参观梧州工业的几个典型代表的生产线,游客可品堂各种动植物酒。在工业旅游中,游客可了解到五十多年来的艰苦奋斗,半个世纪的自强不息,特别是改革开放二十余年的励精图治,梧州工业已有相当的规模。
十、梧州传统体育项目游
龙舟赛、跳水、游泳、舞狮、武术……梧州在体育方面有着自己传统的强项。每年夏季,梧州水都体育健儿都要在鸳江上一展英姿……尤其以每年端午节的龙舟赛远近闻名:当天沿江观者如潮,除了精彩的短距离比赛,更曾有过十一公里的超长距离龙舟竞赛。
十一、梧州夜生活夜景之游
梧州城市建设日新月异,城市面貌焕然一新,注重亮化设施建设,夜景灯光璀璨,绚丽多彩,一批批华丽灯饰装点着各类建筑物:骑楼、桥梁、街道、民居等。加上三江水映,整个城市的夜景更显得光彩夺目,充满动感。此外梧州文娱设施日趋完善,文娱市场繁荣兴旺,文化活动丰富多彩,每晚华灯初上,便散发出迷人的魅力。电影院、歌舞厅、娱乐城、夜总会、咖啡厅、健身房、保龄球馆、录像室、乒乓球室等遍及全市。
豪华游船的江上风情游更是一个具有梧州特色的三江夜游旅游品牌。游船将定期巡游于西江和桂江水域,游客在船上能尽揽梧州山水风光,领略水都万种风情,欣赏山城绚丽夜景,享受水上旅游乐趣:从云龙大桥起,沿西江进桂江,至龙母太庙返航。梧州两岸灯光夜景迎面而来,变幻闪烁的霓虹灯,色彩斑谰的是树灯、地灯、堤岸灯,明亮耀眼的华灯、射灯、广场灯,以及流动不息的汽车灯,五光十色的灯火把西江的两岸构筑成一道道璀璨夺目、美轮美奂的灯光长廊。在游船上用另外一个角度来欣赏梧州夜景:静坐在栏杆边,迎着习习凉风,看着两岸各种各样的灯光璀璨变幻、相得益彰、相互辉映,当是另一种情趣乐在心头。
十二、梧州北回归线标志物天文知识之旅
八宝塘位于西江南岸高旺村,丛林密布,溪流潺潺,山、湖、岛俱全,空旷开阔,环境优美,景色独特,相传经前八仙曾云游至此,鼓弄仙乐玩赏通宵,后留下八个小宝洲作纪念。故称八宝塘。
作为热带和北温带分界线的北回归线穿过梧州。倡导已久的八宝塘天文公园早已于1988年经自治区批准为“梧州鸳鸯江风景区”组景之一,总面积约3平方公里。北回归线也正好横穿八宝塘风景区。公园内将建北回归线标志物,安置天文仪器模型等,将成为梧州市天文地理教育基地和各地天文爱好者的乐园。
同时,与梧州邻近的广东封开县北回归线标志塔相映得趣:一线连二标志物却分居二省,一江北一江南。
【风景名胜】
骑楼城
骑楼城位于广西梧州河东老城区,现存骑楼街道22条,总长7公里,最长街道达2530米,骑楼建筑560幢,规模之大、数量之多,国内罕见。骑楼建筑主要分布在大东上路、大东下路、沙街、大南路、小南路、四坊路、五坊路、九坊路、南环路、大中路、桂林路、桂北路、北环路、民主路、建设路、中山路等街道上。
中国当代著名国学家、文化学者肖健指出,骑楼城是梧州近现代百年商贸繁华的历史见证:梧州,坐落于浔、桂、西三江水口交汇处,地理位置得天独厚,是岭南文化和珠江文化的发祥地,古代珠江流域和岭南地区的政治、经济、文化中心,更成为了近、现代百年“两广商埠”、“水上门户”。
公元1897年,梧州被辟为通商口岸,逐渐发展成为珠江流域的著名商埠,开始兴建骑楼建筑,昔日的骑楼城商家云集,最鼎盛时共有大小商号1500多家,造就了上万富豪!
龙母庙
龙母庙,始建于北宋初年,位于梧州桂林路,依珠投岭西麓、面临桂江,该庙于上世纪80年代中期进行了维修复原,此后逐步进行扩建,占地面积11万平方米,建有牌坊、五龙喷水壁、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼和中国最高的38米龙母圣像等。
据考证,龙母生于农历五月初八日,民间称此日为“龙母诞”;逝世于农历八月十五日,民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水,为乡亲造福,深得百姓爱戴,因此,“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日,到时,不少信男善女专门从粤港澳地区赶来焚香拜膜,更是粤、港、澳、台以及海外游客观光朝拜旅游胜地。
四恩寺
四恩寺前身是位于广西梧州钱鉴的紫竹林寺,始建于1939年,及至20世纪90年代,因城市发展需要,原址被征用。
2001年,紫竹林寺于白云山南麓异地重建,中国佛教协会原会长赵朴初先生欣然为新寺题名“四恩寺”,“四恩”即寓报三宝恩、父母恩、国土恩、众生恩之意。四恩寺大雄宝殿高16.8米,气势恢弘。
四恩寺大雄宝殿中间供奉着三尊檀香木涂金佛像。已建成的东西厢房占地面积1240平方米、总建筑面积4190平方米,主要用做客堂、斋堂、佛经流处、祖堂、功德堂及运水堂等;大雄宝殿广场面积3000多平方米。
中山纪念堂
梧州市中山纪念堂位于广西壮族自治区梧州市上三里18号,位于梧州市中心的中山公园内。孙中山为了筹备北伐,曾于1921年至1922年先后3次驻节梧州。
1925年3月12日,孙中山在北京逝世后,梧州善后处处长李济深倡议集资在北山公园内筹建中山纪念堂。中山纪念堂主体建筑的平面呈“中”字形,寓中山先生万古不朽之意。
梧州中山纪念堂于1981年被列为自治区级文物保护单位。
苍海湖旅游区
苍海湖旅游区位于梧州市龙圩区龙圩镇,是国家4A景区。苍海旅游区位于苍海新区核心地带,已建成苍海湖、苍海公园、园博园等公共景观,初步实现成湖成景的建设目标。
梧州园博园的整体景观结构为“一轴九片区,三廊多节点”。一轴,指的是西入口的入园景观轴,从西入口的龙湖大道开始,经由跨湖桥一直延伸到东部山体;九片区,是指沿着苍海湖的东西两岸,带状分布的原始地貌各异的九大片区,分别为西岸滨水景观区、水岸林舍片区,苍海公园片区等;三廊,指的市西岸亲水绿廊,东岸滨水游憩体验区,以及核心城市展示廊。而多个各具特色的景观节点,将有如明珠般分布在园博园各处,分别展示梧州的历史文化、风土人情,充分体现“西江明珠,岭南新韵”的主题。
石表山风景区
石表山,是广西壮族自治区梧州市藤县象棋镇道家村的AAAA级风景区。
石表山休闲旅游风景区位于广西东部的梧州市藤县境内,总面积约15.8平方公里,处在珠三角经济圈和北部湾经济圈的交汇点,距梧州市仅88公里,交通便利,旅游资源丰富,类型多样,包括原生态水域景观、沙滩景观、丹霞地貌景观、历史人文景观、田园村落景观等,是丹山、碧水、沙滩、翠竹、村落组合完美的地方,是按国家AAAA级旅游景区规划为集休闲、度假、揽胜于一体的天人合一山水诗 画景区,具有较高的观赏游憩价值。
李济深故居
李济深故居位于广西壮族自治区梧州市龙圩区大坡镇坡头村,料神自然村,距梧州市区约30千米,距离龙圩区18千米,距离大坡镇7千米。
李济深故居建于民国十四年(1925年),整体成庄园形式,砖木结构建筑,坐北朝南,占地3400平方米,建筑面积约2100平方米。为三进二院结构的院落,有大小厅房53间,还增设有炮楼、瓦面走道和射击孔等防御设施,是一座既具有中国传统艺术又有西洋装饰风格的近代建筑体。
1995年12月,经广西壮族自治区党委、广西壮族自治区人民政府同意,李济深故居被命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。1996年11月20日,李济深故居被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位
【当地特产】
梧州是广西土特产的出口口岸城市,到梧州可购到广西各地的土特产,如龙州枧木砧板、容县沙田柚、桂林、柳州的奇石根雕等。其中梧州龟苓膏、豆浆晶、蜜枣号称梧州“三宝”。
梧州是桂东南的中心城市,腹地广阔,资源丰富,盛产竹木、松脂、茶叶、水果、甘蔗、木薯、肉桂、八角中草药等亚热带农副产品。黑叶古凤荔枝、六堡茶远近驰名。
梧州长度只有500米的宝石街,人造宝石产量竟占了世界人造宝石总产量的60%以上。她是我国最大的宝石交易中心,现为梧州宝石城。
龟苓膏 龟苓膏是历史悠久的梧州传统药膳,相传最初是清宫中专供皇帝食用的名贵药物。它主要以名贵的鹰嘴龟和土茯苓为原料,再配生地等药物精制而成。其性温和,不凉不燥,老少皆宜,具有清热去湿,旺血生肌,止瘙痒,去暗疮,润肠通便,滋阴补肾,养颜提神等功效,因而倍受人们喜爱,并畅销中外。
梧州冰泉豆浆 梧州冰泉豆浆优质黄豆和蔗糖为原料,用梧州冰泉井水制成的豆浆,煮沸后斟进碗里,如脂的浆汁—会即凝结—层蒲膜,入口则莹滑香甜,齿颊留香,被食客誉为“滴珠蜜味”。冰泉牌豆浆。以优质黄豆和蔗糖为原为,产品为结晶体,晶莹剔透,保有梧州冰泉豆浆独特的口味
梧州蛤蚧酒 梧州蛤蚧酒是用广西特产蛤蚧为主要原料泡制成的名贵药酒,酒色碧绿,酒味香醇,有滋补壮身的疗效。
梧州三蛇酒 梧州三蛇酒用广西的三种蛇泡制而成的药酒,专治同湿瘫痪、面部和脚部浮肿,以及中风伤湿、半身不遂等疾病,是去病强身的上乘药酒。
梧州密枣 梧州密枣选用个大质优枣子,经加糖熬煮焙制成,色泽橙红如琥珀,质地坚硬,表面起霜,清甜可口。是梧州名产。
梧州霉豆腐 梧州霉豆腐又名霉豆腐渣,是梧州著名小吃,已有几百年历史。用豆腐渣加工表面有富于弹性的粉红色霉菌为上乘、煮熟爽口,有一股独特的香味。要吸炒、煮、煎等多种吃法,被港澳称为广西猪肝。
长洲茹 长洲茹球茎圆球形,外皮呈淡黄色,多淀粉,煮食细滑味甜。为梧州地方特产,以梧州市郊长岛所产最有。
田七 田七是一种名贵药村,是具有独特功能的人参属中的优异品种。据明代李时珍《本草纲目》记述,田七“味微甘而苦,颇似人参之味”,有“金不换”之称。清代赵学敏著《本草纲目拾贵》称:“人参补气第一,三七补血第一,味同而功亦等,故人称人参三七,为中药之最珍贵者。”高级洁齿原料与田七药液巧妙结合的药用牙膏,既有清凉爽口,沁沫多,杀菌防蛀的优点,又保持了田七这种药物的医疗功能。
【特产小吃】
龟苓膏
龟苓膏是历史悠久的梧州传统药膳,相传最初是清宫中专供皇帝食用的名贵药物。它主要以名贵的鹰嘴龟和土茯苓为原料,再配生地等药物精制而成。其性温和,不凉不燥,老少皆宜,
具有清热去湿, 旺血生肌,止瘙痒,去暗疮,润肠通便,滋阴补肾,养颜提神等功效,因而倍受人们喜爱,并畅销中外。
冰泉豆浆
优质黄豆用当地独特的名泉“冰泉”水浸泡,经磨、滤、煮,制成豆浆,以汤匙舀而滴下如串珠,誉为“滴珠蜜味”。汁浓味香。
冰泉豆浆斐声遐迩、得天独厚的是“冰井泉香”的井水。“冰井泉香”自唐朝已出名,《梧州府志》记载:“梧州城东有井出冰泉,井水甘凉清冽。”冰泉豆浆以它“香、滑、浓”独具风味,驰名中外。冰泉豆浆以优质黄豆,利用冰井泉水精工制作,保持黄豆的原色,是一种内含植物蛋白质,营养极其丰富的饮品。冰泉豆浆凉冻后,面上凝成一层薄豆皮,滴在桌上成珠,聚而不散,谓之“滴珠豆浆”。这种豆浆醇浓、甘甜、香滑。港澳台同胞和外国友人都慕名而来以先饮为快。“不饮冰泉豆浆,不算到过梧州”之说已传遍中外。
梧州纸包鸡
采用纯正三黄鸡,切件调味后,以纸包裹,用花生油浸炸而成。因此气味芳香,鲜嫩甘美,制作工艺独特,名扬海内外。梧州纸包鸡相传已有近百年历史,,起初,纸包鸡仅限于款待达官贵人,后来某酒家老板重金聘请了该厨师官良。自此,纸包鸡佳肴遂为民间百姓所品尝,日渐扬名于桂粤港澳及东南亚各地。1985年,梧州纸包鸡被选拍入《中国一绝》风情电视纪录片。
龙虎凤烩
龙虎凤烩是梧州的一道传统名菜。选用广西特产野味为原来,配以香菇、木耳、陈皮等20多种佐料精制而成。食用时气味芳香,口感嫩滑鲜美
田螺鸡煲
田螺鸡煲是一种将田螺与三黄鸡件混和在瓦撑锅内的美食,配以甜笋、生姜、紫苏等料,肉嫩汤鲜,香味诱人。
艇仔粥
开始时只以新鲜的河虾或鱼片配入熬烂的稀粥中,后来增加了许多配料,如海蜇、花生、腐皮、葱花、鸡肉、鸭肉、瘦肉、猪牛上下水等,吃起来鲜香可口,大受顾客青睐。
生炒田螺
生炒田螺是梧州的风味小食之一。将活田螺处理干净后,把螺尾去掉少许,以便入味食用。然后配上蒜泥、姜末、豆豉、紫苏和少量辣椒或胡椒粉,炒至近熟后加入猪骨汤熬至螺香四溢即可趁热食用。田螺肉鲜甜可口,田螺汤美味无穷。
三黄鸡
以岑溪、藤县等为产地,因鸡嘴、脚、羽毛均呈金黄色而得名,肉纹幼嫩、平胸肉厚、味道鲜美,为宴席上等佳肴。
蒙山肉丸
以蒙山县皮薄肉嫩的杂交猪肉为原料。制时将尚有余温的新鲜瘦肉放在 光滑的石板上,用木棍捶成肉泥,再加入菱粉水、蛋清、小苏打等配料用力拌匀即可制丸,最后将丸放在80度水中文火煮至浮起即可,蒙山肉丸以其爽滑鲜美而深受食客称誉。
蛇 宴
蛇宴制作根据不同的蛇品种,可用蒸、焗、煎、炸、炒、熬、煲等不同的烹制方法,配以各种不同的佐料制作成各款粤式、川式美味佳肴,是迎宾宴客中的一种高级享受,对人体不愧为一种极佳的保健食品。蛇宴中的用蛇生宰即制为之上品,可将所得的鲜蛇血、鲜蛇胆调制成鲜蛇血酒、鲜蛇胆酒,这是蛇宴席上不可多得的佳酿。而活宰的蛇可分别以蛇衣、蛇肉、蛇骨及内脏配以不同佐料,烹制出百余款不同品味之佳肴,经厨艺大师拼制成各种图案,组成丰盛美味的全蛇宴。品蛇按中国民间的传统习惯最理想是在秋冬时节,中国南方及香港、澳门等地区,许多家庭以及行业工会社团都有入秋后参加或组织旅游美食团来梧州一品蛇宴以求进补的习惯。
|