将乐县位于福建省西北部，金溪中游，隶属于三明市。总面积2246.7平方千米。2003年末，户籍人口16.74万人，其中非农业人口4.71万人。人口17万人（2006年）。通行闽赣方言将乐话。县政府驻古镛镇，距三明市中心128千米。境内多山，森林资源丰富。年均温18.7℃，1月均温18.6℃，7月均温28.6℃，年降水量1697毫米。矿藏有煤、铁、铜、石灰石、磷矿。风景区有天阶山下的玉华洞等景点。

行政区划

　　将乐县辖6个镇、7个乡：

　　镇：古镛镇、万安镇、高唐镇、白莲镇、黄潭镇、水南镇

　　乡：光明乡、漠源乡、南口乡、万全乡、安仁乡、大源乡、余坊乡

历史沿革

　　三国东吴永安三年（260年）析建安县校乡置将乐县，属建安郡。晋隆安三年（399年）析西乡置绥安县，义熙元年（405年）改绥城县。隋开皇十三年（593年）并入邵武县，隶抚州。唐武德五年（622年）恢复将乐县；七年（624年）又并入邵武，垂拱四年（688年）再恢复；元和三年（808年）并入邵武、建安二县，五年（810年）又恢复，属建州。五代闽天德三年（945年）升为镛州，南唐时废州为县。宋后历属剑州、延平路、延平府、建安道。1950年l月18日解放，历属南平专区、三明专区（地区）、三明市。1983年至今，将乐为三明市辖县。

自然地理

　　将乐位于福建省西北部，处武夷山脉东南麓，扼闽江支流金溪中下游，东临顺昌，西接泰宁，南连明溪，北毗邵武，东南与沙县接壤，总面积2246.7平方公里。境内山峰林立，溪流密布，最高峰海拔1640.2米。岩溶地貌是本县一大特色。属亚热带季风气候，具有海洋性和大陆性气候特点，年平均气温在19.8°C ，年平均降雨量2027毫米。

　　将乐资源丰富，全县山地面积288万亩，其中有林地面积283万亩，毛竹林44万亩，森林覆盖率达84.5%，林木蓄积量1598万立方米，立竹量4600多万根，是我国南方重点林业县、中国毛竹之乡。全县可开发水电资源31.5万千瓦。已发现的地下矿产有石灰石、煤、铁、萤石、石英等36种，其中石灰石远景储量达13亿吨，居福建之首。

经济社会

　　2008全年实现生产总值30.46亿元，增长15.1%；农林牧渔业总产值14.66亿元，增长6.8%；规模以上工业总产值25.64亿元，增长44.3%；全社会固定资产投资17.61亿元，增长53.6%，其中城镇以上固定资产投资13.5亿元，增长57.7%；财政总收入2.85亿元，增长33.7%。地方财政收入1.39亿元，增长23.0%；出口总值1.75亿美元，增长35.6%；外商直接投资1381万美元，增长10%；社会消费品零售总额6.52亿元，增长18.3%；城镇居民人均可支配收入11322元，增长25%；农民人均纯收入5018元，增长12.5%；居民消费价格总指数103.9%。金牛二线的投产、东门文化（商贸）广场的启用、22万伏输变电站的架设、经济开发区的建设，推动全县经济社会又迈上了一个新的台阶。

　　农业和农村经济。粮食、烟叶、食用菌生产稳定，林业、竹业开发水平和经济效益进一步提高。实施农村基础设施建设项目284个，完成村道硬化88千米，建设农村客运站6个、候车亭18处，漠源乡开通了公交车。实施“家园清洁行动”，村容村貌整治取得初步成效，县域次中心万安镇和17个市级示范、整治村建设进展顺利。“农村党员干部现代远程教育暨信息共享工程”被省委组织部确定为试点，建立一批“宣传文化中心户”，开展护林联防新模式试点，促进了林区和社会稳定。

　　工业经济。新增规模以上工业企业15家，五大支柱产业实现产值23.11亿元，占全县规模以上工业总产值的90.14%，增长40.9%。全县规模以上工业经济效益综合指数190.06%，实现利税总额2.51亿元。福建金牛水泥有限公司普通硅酸盐水泥被评为国家免检产品，实现国家级品牌零的突破；乐洪活性炭有限公司“乐洪”商标被省政府授予省著名商标；福建腾荣达制浆有限公司绒毛浆产品获得省名牌产品称号。

　　城镇建设。完成了城市总体规划的修编，投资1亿元的东门文化（商贸）广场正式建成启用，城区垃圾处理场建设进展顺利，城市管理水平有新的提升。玉华洞景区建设不断完善，接待游客18万人，增长20%。

　　项目建设。全年91项投资500万元以上重点建设项目共完成投资12.4亿元，其中10项省、市重点项目完成投资8.62亿元。组织参加8场专场招商和1场技术成果对接活动，完成签约项目53项，总投资26.75亿元；技术成果对接65项，总投资8.44亿元；新批办外资企业1家，合同外资1300万美元。

　　财政金融。财政总收入2.85亿元，增长33.7%，其中税性收入占总收入的91.4%，财政总收入和地方级一般预算收入增幅均超过地区生产总值增幅。年末本外币存款余额和贷款余额分别为20.66亿元和19.02亿元，分别增长7.0%和15.9%。柏傲担保公司为中小企业提供担保贷款1.5亿元，国有融发担保公司为重点项目建设提供担保贷款1800万元，有效地缓解了中小企业、重点项目融资难问题。

社会事业

　　科技事业取得新成效，实施省级以上科技项目4项，其中2项达到国内领先水平。落实“两免一补”政策，实施农村中小学寄宿生食宿改善工程和危房改造，高考成绩再创历史新高，水南文技校荣获“全国农村成人教育先进单位”。被省政府评为“省级文化先进县”，擂茶被列入省级第二批非物质文化遗产名录。县医院急救医技综合楼建设和3所乡（镇）卫生院提升改造全面完成，县乡村三级疾病预防控制、突发公共卫生事件医疗救治体系基本建成。转星调整工作全面完成，“村村通”工作顺利实施。在全市率先实施“五项奖励制度”，积极发展循环经济和节能项目，淘汰落后水泥产能16万吨，全县单位GDP能耗、规模以上万元工业增加值能耗较大幅度下降，环境质量不断提升。

人民生活

　　总投资近亿元、10大类302个为民办实事项目有序推进，有效改善了人民群众的生产生活条件。城镇登记失业率4.36%，城镇新增就业、安置下岗失业人员、帮助“4050”人员再就业、转移农村劳动力等指标均处于全市前列；基本实现应保尽保，新型农村合作医疗制度不断完善、覆盖面不断扩大，矿山职工工伤保险全面启动；城区廉租房保障工作开始启动，补贴资金发放到位。残疾人“安居工程”等全面落实，贫困残疾人生存条件得到改善。扎实推进“平安将乐”建设，“平安畅通县”工作取得较大成绩。

旅游景点

　　玉华洞国家重点风景名胜区：位于福建省将乐县城南7公里处，面积43平方公里，它以其独特的喀斯特岩溶地貌和原始的亚热带常绿阔叶林景观闻名于世。经过多年的开发建设，目前已形成了一个集观光、修学、休闲、度假为一体的多功能旅游区。玉华洞具有1700多年的游览史，自明代著名旅行家徐霞客探游之后，它神奇、优美的景观就随着《徐霞客游记》的流传而广为人知。玉华洞全长10华里，有藏禾、雷公、果子、黄泥、溪源、白云六个支洞，有一扇风、仙人田、硕果累累、擎天柱、瑶池玉女、龙宫、万家灯火、金鸡唱晓、五更天等160多处景观。“以风取胜、以水见长、以石求异、以云夺奇”是玉华洞的独有特色。

　　天阶山森林公园：天阶山保存着完整的亚热带常绿阔叶林，其山清秀、草木争荣，珍稀植物和古树名木种类繁多，是一座天然的植物园，被专家们称为是喀斯特地貌上的一片绿洲。特别是天阶山顶的小石林神劈鬼凿，树依石而生、藤绕树而长，构成千变万化的景观，徐霞客在其游记中赞曰：“是山石骨棱厉，透露处层层有削玉裁云态，苦为草树所翳，故游者知洞而不知峰。”

　　龙栖山国家级自然保护区：在将乐县西南隅，龙栖山自然保护区，像一颗绿色明珠闪烁着迷人的光彩。这是一块自然景观、人文景观颇为奇特的土地。总面积6371公顷，境内群峰列屏、峡谷深幽。海拔千米以上高峰14座，主峰海拔1620.4m，也是方圆五县最高峰。高山峡谷中流泉飞瀑高悬，溪水跌宕前行，形成许多深潭。将乐乾隆县志上载：“龙栖山，多蒙深潭，传说有龙居于此，故名。”

　　将杨时墓：乐水南乌石山，云气氤氲，山麓秀木成林。隆然现出一座古墓，庄严，肃穆，深邃。这里长眠着宋代著名理学家杨龟山先生。《杨时年谱》载：宋绍兴五年（1134)3月15日，杨时为了替自己找一块墓址，“与诸友相地于铺州之南山”。《 宏农杨氏族谱》记载：时公，卒于大宋高宗绍兴五年乙卯岁四月二十日辰时，享寿八十有三，葬于铺州水南乌石山，莲叶盖龟形，坐南向北。可见此墓为先生自选墓。为何“坐南向北”呢？先生自选的结果、理想的朝向――始终望着北方。家乡在北方，老师在北方，朝廷在北方。这不就是先生一生为人的最简洁的总结和表白么？

　　回头山：位于将乐县城东10公里处的邓坊，三面环水。车行省道岑文线，从邓坊采育场悬索桥附近遥金溪河远眺依山傍水的回头山，犹如“白银盘里一青螺”，小巧俊秀，绿意盎然。 探奇回头山，风景这边独好。据同行者介绍，随着2006年高唐电站的发电蓄水，回头山至将乐县城一带将形成十里平湖。届时，回头山定有另一番景象、另一番风情。

　　明台寺：原称明台庵，位于天阶山两峰之盆谷处，始建于明弘治十七年（1504年），占地二千多平方米，原建筑几经销毁，不复存在，现在的明台寺是1993年重建的。明台寺采用中轴对称的宫殿式建筑，宏伟壮丽，庄严肃穆，寺内外古木扶疏，名花溢彩。游客在出玉华洞后必经此寺。寺中住有僧人，香火旺盛，是当今朝圣的景点。每年农历的二月十九（观音诞辰）、六月十九（观音成道）、九月十九（观音涅磐）这里都举行盛大佛会。

　　证觉寺：又名证果寺，坐落在将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。 我无首先来到大悲阁，大悲阁也叫尼姑庵，是寺内尼姑无饮食起居的地方。到了这里，大家在不知不觉中，是否开始有了一种慈悲为怀的感觉。

民风民俗

　　将乐擂茶：请喝擂茶是将乐最普遍、最隆重的待客礼节。凡人们结婚、添丁、乔迁、参军、提干、升学、做寿，擂茶便成为必不可少的喜庆之品。将乐擂茶源远流长，据考证，它是唐末客家人第二次南迁时传入的。擂茶用料讲究，制作独特。器具有：口径35厘米、内壁有辐射状纹理的陶制擂钵，一根70厘米长的茶树枝或白蛇藤作成的擂茶棍，捞滤碎渣的竹制笊篱等。擂茶的原料：以芝麻、茶叶、陈皮为主，并根据需要变换不同配料，如鱼腥草、川芎、藿香、凤尾草等。制作方法：将配制好的原料放进擂钵里，加些凉开水，两手握住擂茶棍，沿着钵壁有节奏地作惯性旋转，待钵内之物被擂成细浆，将滚烫的开水徐徐倒入搅泡，用笊篱滤去渣滓，反复研磨二、三次，一钵清爽可口的擂茶就制成了。

　　将乐南词：又称“八韵南词”。它的源头来自浙江的婺剧，由浙江的流浪艺人经江西传入我县，后经民间艺人不断加工发展而形成的一种带有将乐地方韵味的剧种。南词的道白采用“土官话”（将乐方言腔普通话）。唱词曲调为八韵，每韵由7字组成，一曲8名。腔调变化以八韵为中心展开。乐器使用扬琴、琵琶、三弦、苏笛、京胡、二胡、板胡、云霄、笙、镜锣、铜鼓、渔鼓等。南词唱腔种类繁多，声腔齐全。除基本唱腔正板、紧板、北调正板、数板外，还有众多辅助唱腔，如弦索、昆腔、北叠、外调。完整的基本中还有曲头、曲尾及串子调等。

　　接春：一年之计在于春。春天来了，万物苏醒，大地充满了生机。春，在将乐人心中占有极为重要的位置。城乡各地的接春风俗，寓意深刻，颇为有趣。立春前夕，各家从菜地寻一株上好的油菜，或花瓶菜、芥菜等，带回家中，栽入花盆，名曰“春花”。然后用大红纸做成长形条幅，写上“新春大发”、“春到财来”、“迎春接福”之类的吉利话，插到“春花”旁边。立春来临，把“春花”端出来，放到大门前或窗台上，同时摆上清茶、甜酒，点燃线香，待立春时刻一到，各家各户燃放鞭炮迎接春天的到来。这就叫“春花接春”。

　　元宵节：正月十五元宵节，又称“上元节”，民间称之为“上元天官赐福日”。过去这一天，是正月最精彩、最热闹、最令人回味的佳节。元宵节最让人难以忘怀的是多姿多彩的“闹花灯”。这天，人们都要吃元宵（土话叫“汤圆”），皮用糯米粉制成，馅或甜或咸，以祈合家团圆。将乐城关人还做春卷、竽包等风味小吃，将元宵节称之为“寿年”。过去城关和万安的元宵活动从正月十三开始，家家户户张灯结彩，街头巷尾千灯争艳。龙灯、花灯、走马灯、龙凤呈祥灯、鸳鸯戏水灯、麒麟送子灯、松鹤延年灯、吉祥如意灯、百鸟朝凤灯、牡丹富贵灯……公龙灯就派生出烛龙、板凳龙、香龙等等，灯火辉煌、千姿百态。元宵节不仅有观不完的花灯，还有热闹欢腾的舞龙灯、河蚌舞、舞狮子、踩高跷、划旱船等各种游艺。

　　端午节：将乐人很重视端午节。每年端午节，家家户户节前就备足糯米和箬竹叶裹棕子。亲戚朋友间互相馈赠，女婿要向岳父家送鸡、送肉，谓之“送节”。粽子有甜粽、咸粽之分，有碱粽、白粽之别，品种繁多，有乌豆粽、花生粽、肉粽、豆沙粽等等，五花八门。每到端午节，家家户户门上都要悬挂菖莆、艾叶、葛藤以驱邪。据说门上挂艾叶、菖莆之俗源于中原大地。有的门口还贴上“艾叶如旗招百福，菖莆似箭斩千邪”的对联。午后还用葛藤、艾叶、菖莆煎水，供老少沐浴。城关人还有叫小孩吃驱蛔虫药的风俗，一岁吃一粒，十岁以上吃十粒。端午节期间，乡下村民上山挖草药晒干备用。传说这天所备草药，疗效极佳。

　　板凳龙：将乐县安仁乡的泽坊村每年正月十七有游板凳龙的习俗。原先不叫“板凳龙”，而称“桥灯”，游的是蛇而不是龙。那时的泽坊人以户为单位，各家自备一块二米长十公分宽的杉木板作为烛桥架，状如长条板凳面。每条烛桥上安2至3个斗，斗为木框，白纸糊面，斗内插蜡烛。木板两端各挖一个小圆洞，可用木棍穿洞连接。数百条烛桥连接起来在田埂上行走就像长蛇一样游动，甚为壮观。

　　万安牛会：过去农业机械化程度差，农民耕田种地全靠牛，因而有“牛是农家宝，生产少不了”。千百年来，耕牛任劳任怨，辛勤耕田，成为农人最好的帮手，人们敬重耕牛、爱护耕牛，把耕牛当作命根子对待，特意把每年的四月初八定为牛的生日，这一天，农民要为耕牛做寿，为耕牛放假一天，大清早就为“牛寿星”准备美餐，表达对耕牛常年为人代力的由衷敬意，不但为耕牛过节，民间还有举办耕牛交易会的习俗，每年农历八月期间，各地相继举办耕牛会，促进了养牛业的兴旺和发展。

　　舞龙与舞狮：节日往往是人们团聚和喜庆的日子，为了表达这种心情，节日的游艺民俗特别丰富多彩。而游艺民俗中，舞龙灯是最热闹的。龙是中国的图腾，是中华民族的象征，华夏儿女都称为“龙的传人”。龙灯由头、身、尾组成，另有一个龙珠。龙头、龙尾用竹篾扎成龙头、龙尾形状，一节一节的龙身也用竹篾编成笼形，蒙上棉布绘上龙身色彩，里面可点燃红烛，下面用木棍支撑，供舞者执拿挥动，通常用九至十一节衔接成一条龙。舞龙时舞龙人身穿彩色衣、裤、头扎毛巾。引龙人手拿彩色龙珠逗引长龙俯仰翻转，在集市热闹的十字路口挥舞，舞龙的动作有跑、跳、滚、翻、缠等，舞龙人不论执掌哪个部位的都要做到首尾相顾，紧密配合，灵活机动，协调统一。舞龙时，往往青龙、黄龙几条龙一起上，如巨龙翻江倒海，气势非凡。